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陳履生：過去沒有“藝考”，卻出了許多名人佳作
- 時間：2017/3/3 15:14:40 文章來源：美術(shù)報
 ▋ 藝考·藝拷
一年一度的藝考已經(jīng)成為年度的社會熱點，美術(shù)院校動輒數(shù)以萬計的報名人數(shù)基本成為常態(tài)，顯然，從就學(xué)到就業(yè)相關(guān)的諸多問題，把藝術(shù)教育、藝術(shù)職業(yè)、藝術(shù)產(chǎn)業(yè)、藝術(shù)社會聯(lián)系到了一起。
這是由當(dāng)代中國社會的具體問題所決定的，是由人口基數(shù)所決定的。藝考在當(dāng)代已經(jīng)成為社會的風(fēng)向標(biāo)，它反映了藝術(shù)在社會中不同尋常的地位。
▋ 社會態(tài)度決定了藝考
齊白石當(dāng)年寄住在法源寺的時候，王雪濤被富豪包養(yǎng)在家畫百花圖卷的時候，盡管北京的藝專也是每年招生，但是，數(shù)量有限，學(xué)校規(guī)模也有限。當(dāng)時畫家在社會上的地位不高，而窮畫家則是普遍的狀態(tài)。因此，社會的態(tài)度決定了藝術(shù)的地位，社會的態(tài)度也決定了藝術(shù)院校的規(guī)模。
藝考現(xiàn)場
▋ 藝術(shù)地位的提升抬高了藝考
實際上，現(xiàn)在窮畫家也很普遍，只不過與之對應(yīng)的是，社會上接收不到窮畫家的信息，媒體熱衷的都是藝術(shù)致富的奇跡，而勵志的心靈雞湯也都是成功的個案。那真正是個案，與每年數(shù)以萬計的畢業(yè)生的狀況相比也是鳳毛麟角。有名的沒名的到了媒體上都是著名的，因此，藝術(shù)的成功道路好像既不崎嶇，也不曲折，故效法者眾。
▋ 藝考的社會依靠
目前超規(guī)模的藝考只可能存在于像中國這樣的人口大國之中，但同樣是人口大國的印度則難以想象有這樣的藝考規(guī)模。顯然，這與中國社會對藝術(shù)的重視有關(guān)，比如國家財政支持的眾多的公益性文化事業(yè)單位，如畫院、美術(shù)館、群藝館、研究所等，還有屬于國家的社團，如文聯(lián)、美協(xié)、書協(xié)等。
▋ 就業(yè)推高藝考
藝考規(guī)模的擴大還在于社會對于藝術(shù)教育期望值的降低。過去是精英教育，全國每年加在一起也就是百八十人，寥寥可數(shù)，卻造就了眾多著名的美術(shù)家。
現(xiàn)在是職業(yè)的基礎(chǔ)教育，是為了職業(yè)而獲取文憑，而文憑是就業(yè)的基礎(chǔ)。所以，專業(yè)越來越專，系科越來越多，人多就很自然。而系科的設(shè)置與規(guī)模，則反映社會的熱點和主流導(dǎo)向。
▋ 教育的核心是要出人才
過去沒有院校教育，動畫卻出了萬氏兄弟;漫畫出了張光宇、華君武;連環(huán)畫出了賀友直?，F(xiàn)在有了專業(yè)的教育，怎么就出不了人和作品?這是需要反思的。藝術(shù)教育的本體一定有問題，因為有教育而不能出人才;有教育而不能成事業(yè)。如果教育只停留在教育之上，只能順應(yīng)社會現(xiàn)狀，不能和上下游發(fā)生緊密的關(guān)聯(lián)，那真的成產(chǎn)業(yè)了。
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