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韓師“不教一日閑過(guò)”



時(shí)間:2014/3/31 10:44:38 文章來(lái)源:上海采風(fēng) 文/唐吉慧 

  五月的北京,柳絮飄滿整個(gè)天空,纏著老樹,纏著房子,纏著行人的頭發(fā),也纏得人過(guò)敏。朋友不停打著噴嚏,周末預(yù)備下去潘家園溜達(dá)溜達(dá)的心情,都隨著一次次的噴嚏消散了。我跟朋友打趣,不如一起出去把柳絮收了起來(lái),明年做一床“鴨絨被”吧,他笑笑說(shuō):“那我這噴嚏恐怕這輩子打不完了。你出去走走吧,別浪費(fèi)了這么好的春光,我在旅館里‘避敏’。”
  
  一個(gè)人肆意游轉(zhuǎn)在琉璃廠,看字看畫看石頭,忽然瞥見一家畫廊對(duì)著正門的墻上掛著韓天衡老師寫的書法橫幅,四個(gè)字,篆書,寫“乘物游懷”。這是我再熟悉不過(guò)的幾個(gè)字了,特別有親切感,如同老師站在面前一樣。

  我于2002年跟隨老師學(xué)習(xí)書法篆刻,從此像著了魔似地喜歡上他的藝術(shù),他的篆刻,他的書法,他的繪畫,強(qiáng)烈的節(jié)奏,新奇的構(gòu)圖,畫面往往半露半藏,虛虛實(shí)實(shí),一派迷蒙。他的線條獨(dú)具魅力,粗如屈鐵,細(xì)若游絲,濃如烏云,淡若秋水,動(dòng)如急風(fēng),靜如皎月;粗而不俗,細(xì)而清健,濃而不膩,淡而凝香,動(dòng)而不亂,靜而文雅,讓我時(shí)時(shí)獲得審美的滿足,精神的愉悅。

  前幾天友人聊起一則舊事,說(shuō)1975年上海有次書法展覽,評(píng)審方式特別,書協(xié)安排了一位老書家對(duì)一位中青年書家,書寫同一內(nèi)容,擇優(yōu)而展,類似現(xiàn)在的“同臺(tái)PK”。韓先生恰與趙冷月先生同寫一首毛主席詩(shī)詞,結(jié)果評(píng)委覺得韓先生的草書作品好,淘汰了趙冷月先生的作品。韓先生得知此事,覺得相當(dāng)不妥,立即去了趙冷月先生家里,跟老先生賠禮,誰(shuí)知老先生反而勸他寬心,笑著說(shuō):“我看了你的作品了,得張旭《古詩(shī)四帖》三昧,以篆運(yùn)草,氣勢(shì)恢宏,寫得確實(shí)好?!标P(guān)于張旭的《古詩(shī)四帖》,鑒定界曾有一番爭(zhēng)論,謝稚柳鑒為真跡,徐邦達(dá)先生認(rèn)為“狂獗怪異”,非張旭所作,并定為劣跡。七十年代末韓先生去北京,見到徐邦達(dá)先生便與他聊起《古詩(shī)四帖》:“論真?zhèn)?,謝老與您各執(zhí)一詞,我的學(xué)問(wèn)淺不夠發(fā)表意見,但您說(shuō)‘劣跡’,我覺得古代寫狂草,至唐代,都不算真狂,到了張旭的《古詩(shī)四帖》才真見狂妄,真見狂情,使篆書逆筆法180度四周運(yùn)動(dòng),前無(wú)古人,對(duì)草書而言是種偉大的創(chuàng)造,您何以說(shuō)他是‘劣跡’呢?”邦達(dá)先生聽了大為意外,思索一會(huì)兒后欣然接受了這位后生的意見,雖然這不改變邦達(dá)先生對(duì)《古詩(shī)四帖》真跡存疑的看法,卻再不提它是劣跡了。沒有對(duì)草書如此深刻的理解,我相信韓先生一定寫不出讓趙冷月先生稱贊的草書,也一定沒有底氣和徐邦達(dá)先生爭(zhēng)論。

  韓先生七十年代有三年時(shí)間少涉書印,而專攻繪畫。那時(shí)期以臨摹宋元名家,諸如顧定之、梅道人、柯九思、趙孟頫的蘭竹為主。資料匱乏的年月,他借來(lái)畫譜拍成照片,而后臨摹,每天工作之余臨摹五六個(gè)小時(shí),遇周日、過(guò)年過(guò)節(jié),師母為他留下幾斤光面打發(fā)一日三餐,便帶著孩子回了娘家,他就從早上六點(diǎn)可以用功到半夜兩點(diǎn)。學(xué)習(xí)畫畫半年多,有次在杭州,時(shí)值9月依然暑熱難擋,先生隨身帶著一柄折扇,有藝友問(wèn)他借來(lái)看扇上的畫,但見幾桿墨竹素心凌云,只是沒有落款。藝友反復(fù)觀賞扇面,問(wèn)竹子是誰(shuí)畫的?先生回答:“我畫的,畫了半年多,你看如何?”藝友的眼神頓生驚訝,望著韓先生沒有掩飾自己的贊嘆之情:“真是你畫的?如果真是你學(xué)了半年多才畫的,你將來(lái)一定是個(gè)大畫家!”

  如今三十多年過(guò)去,韓先生藝友的話早已應(yīng)驗(yàn),韓先生于印家、書家之外的的確確成了一位大畫家。他說(shuō)書畫印就像一個(gè)個(gè)馬蜂窩的蜂壁,如果打通,便能貫通。在他那么多繪畫的題材中,朋友們最喜歡他金色的荷花。水佩霓裳,翠葉吹涼,一朵朵荷花迎著微風(fēng)在他灑脫的筆下舒卷開合、嫣然搖動(dòng),染紅池塘,香遍池塘。幾只鳥兒倚荷尋幽,爭(zhēng)唱采蓮小曲,還有誰(shuí)不愿意緩楫輕舟去向花間???畫荷花,大塊潑墨、大塊潑彩的還有張大千,還有謝稚柳,張大千與謝稚柳是摯友,韓天衡是謝稚柳的學(xué)生,他們的荷花各成風(fēng)景,各有意境:金線勾勒的荷花盛開在他們的畫里,也將綻放在中國(guó)畫的長(zhǎng)河里,千年不敗。 “

  八十年代《新民晚報(bào)》發(fā)表過(guò)老師一篇文章,《不教一日閑過(guò)》,可惜我一直沒有尋到,不過(guò)大致意思能夠想象,人生苦短,不能讓一天白白的過(guò)去。當(dāng)年85歲高齡的齊白石每日作畫,有天風(fēng)雨交加,于是心緒不寧,坐臥不安,未畫一張畫。待第二天雨過(guò)天晴,老人家精神大振,顧不上早餐在畫室揮起毫來(lái),數(shù)張畫畢,他在最后一張畫上落款題道:“昨日大風(fēng)雨,心緒不寧,不曾作畫,今朝制此補(bǔ)充之,不教一日閑過(guò)也。”不教一日閑過(guò),催人奮進(jìn),靠的是內(nèi)心意志的堅(jiān)持。文革期間,韓先生有回在干校敲豬圈,平時(shí)畢竟不做重體力活,八磅重的大榔頭半天下來(lái),中午吃飯手抖得拿不住筷子,只能將一雙筷子合在一起捏在手里,往嘴里扒飯。吃過(guò)飯他堅(jiān)持刻印,刀握在手里仍然抖,他自忖:你不是要做篆刻家嗎?手抖,飯能吃,印為什么不能刻?就這樣刀歪歪斜斜在石頭上起起落落,最終印刻得不理想,但無(wú)疑是內(nèi)心意志堅(jiān)持的一次磨煉了。

  老師性子比較急,有回約了午后3點(diǎn)在他家碰面,2:45分的時(shí)候我進(jìn)了他們家小區(qū),心想這回不會(huì)遲到了,偏偏這時(shí)候他打來(lái)電話問(wèn)怎么還沒到,弄得我心里憋出幾滴汗。師母也常勸他凡事慢著些,可他偏偏慢不下來(lái)。盡管如此,他在藝術(shù)上卻是慢火熬制的一鍋濃湯。他告誡學(xué)生,藝術(shù)是一輩子的事情,境界的高深和風(fēng)格的獨(dú)立是學(xué)問(wèn)的積累和膽識(shí)的提煉,做百樂齋的弟子便要沉下心五年十年,臨帖臨印,步步為營(yíng),而他也是如此實(shí)踐著。他自省,對(duì)待藝術(shù)要有正確的態(tài)度,不盲目驕傲,將自己立足歷史,與歷史上的名家比,比差距,比缺點(diǎn),比出自己的尊嚴(yán)來(lái)。他有自己的精神,好比林風(fēng)眠的“皮蛋鳥”、唐云的“公安麻雀”,韓先生三角形的鳥,正是他人文精神的表達(dá),這只“韓鳥”不放棄,不言敗,不退縮,不滿足,不斷思考,不斷追求,不斷探索,因?yàn)樗X得搞藝術(shù)總是固守陳式,那有什么意思?不好玩了!是這樣一種精神,讓他屹立藝壇常青。近年他的篆刻“老學(xué)生”、“如何是好”、“劣跡斑斑”等印,不正是他進(jìn)取的心跡嗎?古人說(shuō):“青春留不住,白發(fā)自然生”,感慨生命的青春過(guò)去的時(shí)候,不禁要為老師藝術(shù)青春的依然而歡呼——藝術(shù)能讓人擁有第二個(gè)青春,真好。
  
  琉璃廠回來(lái),朋友的過(guò)敏稍有好轉(zhuǎn),我卻像過(guò)了敏似的,心思一直留在琉璃廠那幅老師的書法上,它就像滿天柳絮做的“鴨絨被”蓋在了身上,這輩子我怕是逃不開了。

 

心接八荒

翠嶺流云

映日吐芳