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愛物瑣記——流芳溢彩話春情

時間：2013/12/1 1:29:51 文章來源：張振宇　

　　歲末天寒，春暖最要結(jié)在我們的心懷。

　　嚴(yán)冬只是四季一景，排在季節(jié)之后，卻孕育了春天的花開，夏天的結(jié)果，秋天的收獲。

　　本年度是我行事于世最艱辛的一年，知道我痛楚的人彼此類似的喟嘆都傳到了我耳里：“年紀(jì)不大，老江湖就是老江湖。他經(jīng)歷的事多，這么多事壓著他，每到月初他還是靜心地給大家捧出一份讓人回味無窮的“心靈雞湯”！

　　蘇軾(1037—1101)就說過：“古之立大事者，不惟有超世之才，亦必有堅忍不拔之志?！贝嗽捳f得極是，但對我等布衣，且不說立大事者，凡人就無超世之才都應(yīng)勤勞、好學(xué)，這才無負(fù)生命的意義。與世謀無關(guān)事之大小，在社會的大格局中，人恪守應(yīng)盡的責(zé)任就是可敬之人。再凡夫凡女對生活都不失堅忍不拔的精神方能成就做人的道義。我在人生的結(jié)夢中只是多了些個人生活外的內(nèi)容，活累點是必然的，這自然影響不了我孜孜的求索。就像睡前的沐浴，干凈的身子乃成夢的基礎(chǔ)?；ㄕ肀緹o芳香，是夢境彌散了芳美的四溢。

　　是人都應(yīng)該有一顆勇敢的心，要堅信戰(zhàn)勝困難只是時間的問題。

　　每一個有勇敢的心的人，又都因為他們曾追求的夢想而展現(xiàn)了人生各階段的崇高。無論是盡心對一個人，或是一家子，還是整個社會。

　　我亦曾是一人吃飽全家不愁的少年，再后肩負(fù)起了回報家庭的責(zé)任，當(dāng)能力逐漸具備，對社會施于援手又成了我生命的理想。

　　社會是容納生命個體的共同體，能進(jìn)步有賴于生命個體的創(chuàng)造與奉獻(xiàn)。

　　生命個體的創(chuàng)造與奉獻(xiàn)并非知識人群要高人一等。田中的農(nóng)人、掃街的清潔工皆為人類大社會中居功至偉的一群，否則我們頓頓的盤中餐誰來保證？！我們賴于生息的家園誰來打理？！

　　故此，人別怕活得累，正因為有不時的超負(fù)荷支出結(jié)成的價值，我們才活出了生命別具的意義。因恪守信條與職責(zé)而具勇敢的心，相信誰人都會靜心去做好該做的一切。此刻這些徹底的思考，引我為大家在天寒地凍之時推出了洋溢萬般春暖的彩墨畫《艷艷詩情》。

　　此圖的作者乃被世人尊為“一代畫魂”的潘玉良（1895—1977，原名張玉良，后隨夫姓）。是其自畫像中極為難得的一張，完成于1963年。我一直視其為大家的理由基于兩點：一為思想性，一為原創(chuàng)性。前者化技巧于感受，在對西方繪畫技能的學(xué)習(xí)中不忘放進(jìn)東方審美的考量。后者是基于前者有足夠的練習(xí)后構(gòu)成了中西方美術(shù)史上前所未有的藝術(shù)構(gòu)成及語言。

　　徐悲鴻（1895—1953）和潘玉良這兩位留學(xué)法國的同窗，藝術(shù)成就的分野是徐的作品魅力為借鑒西方寫實主義來改良中國畫。讓為現(xiàn)實服務(wù)的中國畫有了形的精準(zhǔn)（我最推崇中國畫中寫意的似像非像，但也喜歡中國畫追形的精準(zhǔn)一格。畢竟為現(xiàn)實的放歌中，畫得傳神，終對應(yīng)了真實入心境的滿足。詳見本專欄《存將日后舒眉頭》一文）。潘所做的是把當(dāng)時盛行表現(xiàn)主義的印象派（莫奈<1840—1926>為代表）和野獸派（馬蒂斯<1869—1954>為代表）同中國的白描摻揉到了一起（構(gòu)成了潘獨有的原創(chuàng)性），畫面為此油生了具有國畫的觀感特質(zhì)又挾裹著明快的現(xiàn)代流派之味?？梢姟镀G艷詩情》最是這一切的代表，當(dāng)屬潘氏繪畫藝術(shù)最高成就的代表之一。值得一提的是，潘的雕塑成就亦不在繪畫成就之下。

　　《艷艷詩情》又可作《艷艷思情》，我是取了一語雙關(guān)之謂。1963年的潘玉良離開改變自己命運(yùn)的夫君潘贊化（1885—1959）和祖國已26年，一個女性多少牽腸掛肚的思念當(dāng)被轉(zhuǎn)到畫里，托腮不語和垂眸長呆已是自己最真的寫照。好在其心還是年輕的，時年68歲的潘玉良把自己畫得那么忘齡——難道真的是 “你在的時候你是一切，你不在的時候一切是你”（指相愛的人廝守一起時相互承認(rèn)附屬，分別后在曾經(jīng)共同生活的空間每睹一物都會憶及對方），所以就有了旁置一切的牽引？！

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　盧德卿之子張振宇2013.11.30 19:01筆于滬東

　　注：本人因出差在外，未帶欲寫的靚碟，音樂部分再停稿一期，敬請朋友們諒解！