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肖谷 東莊圖——《續(xù)古堂》
- 時間：2013/11/6 13:12:25 文章來源：中國藝術品網(wǎng)
 《續(xù)古堂》
創(chuàng)作過程中的所想、所思、所遇、所作、所為——
完成了《菱濠》后，馬上把最后一個畫框架到畫架上，在一塊新畫布上用丙烯馬斯黑做了地子，這也是我第一批制作的10個畫框中的最后一個，這意味著《東莊圖》的計劃已實施了近一半，按每幅作品1米9的寬度，作品完成后，10幅作品已畫了19米。想到這我的心猛然跳了一下。
一天后開始了《續(xù)古堂》的創(chuàng)作。因《菱濠》的別樣，使《續(xù)古堂》的創(chuàng)作一下子進入了狀態(tài)，天空、樹木、家廟、圍墻、柴門、石景一切以一個“融”字概之：融入、融合、融化、融和、融解、融洽、融融，總之一切融會貫通。陳強見之大呼過癮。
《續(xù)古堂》的創(chuàng)作使我真的走進了沈周的世界，走進了中古時代中國江南文人的精神世界之中。這一點我也詫異我自己了。我對《續(xù)古堂》前景的石景的處理能力及畫面效果，按陳強的話說：從中我看到的不僅是你的能力，而且是你的能量。這一點我更驚詫我自己的了。我是從來也沒有畫過石景，而《續(xù)古堂》前景的石景，這二塊南太湖石，我卻畫的很隨心、很自如。后來，我才曉得這園林石景在中國文化中是有位置的，是很有講究的。石景自商、周以來成為文人寄情尚古的精神載體，據(jù)史料載，商紂王曾朝歌筑鹿臺，“七年而成，其大三里，高千尺，臨望云雨”（劉向《新序·刺奢》）。石景追求“不令人古”的情境，并總結出一整套賞石的美學標準。這使我想起“宋花石綱”與“水滸傳”的故事。有使我想起米芾嗜石近于癡狂，每遇奇石必衣冠揖拜，以“石兄”相稱的故事。其實宋徽宗的《龍石圖》也是印象深的。
沈周曾藏有一塊經(jīng)元代大藝術家鮮于樞發(fā)見并收藏的。此石形同富春江嚴子陵釣臺，鮮于樞晚年得到后，便命名為“小釣臺”，并作詩以志其事。后為元楊維楨所收，至明歸沈周。
《續(xù)古堂》前景的石景是兩處典型的南太湖石，位置屬于園林造景中點峰、補峰、屏峰、引峰、座峰中的“補峰”，按專家的說法：補峰即數(shù)點布置，用于空間補點或點綴的石峰。補峰可補點園景中的剩余空間，使其更具整體觀感。補峰可補點于假山附近，使山體有延續(xù)之余韻；可補點于墻角、廊下，使建筑平添自然風致；可散點與花前樹下，使景致宛若天然圖畫。龔賢曾在《畫訣》中曰：“石必一叢數(shù)塊，大石間小石，然后聯(lián)絡。面宜一向，即不一向亦宜大小顧盼。石小宜平，或在水中，或從土出，要有著落?！边@是說“補峰”的味道，是很有意思的，我過去是不曉得著些的。那一日，我去了豫園見到了有幾處墻隅“補峰”石景，的確是有味道的。毛澤東曾說過：只有理解它，才能更好的感覺它。這是很深刻的話。這“補峰”之美在江蘇蘇州的環(huán)秀山莊、木瀆嚴家花園、獅子林、網(wǎng)師園和揚州瘦西湖及浙江寧波月湖等園林中都有典型的形象，都是有味道的。
有可能的話，我會畫一批石景作品的。畫畫江南四大名（石）峰—瑞云峰（在蘇州織道暑花園）、冠云峰（在蘇州留園）、皺云峰（在杭州西湖花圃）、玉玲攏（在上海豫園）的“英姿”。從我的趣味來說江南四大名（石）峰中，最有味道的是上海豫園的“玉玲攏”。還有不是江南四大名（石）峰之列，但合我口味的蘇州五峰園中的屬于“點峰”石景：三老峰、丈人峰、慶云峰、觀音峰、擎天峰。這五峰，啊呀呀，美哉！
當我創(chuàng)作完“續(xù)古堂”的不幾天。好友陳強來畫室小坐，以為很有中國的江南的吳地的氛圍，又以為畫中的太湖石畫的甚為有趣。時恰畫框用畢。于是，我用其他尺寸的畫框不經(jīng)意地一口氣畫起了各式各樣的近五十塊石頭——我心中的石頭。
大約一個半月前，吾師吾友龔云表見到了這批畫石作品，以為心有所動并肯定有加，讓我很是感動。更感動的是，他以為我將迎來我繪畫事業(yè)的“整合期”，讓我要特別關注，事實上讓我信心百倍。這不由得使我對我的這批不經(jīng)意中的畫石作品有了些異樣感，多少使我有點看重了自己的畫石意義和趣味。
我以為：“心閑于山石間，令人古，情逸于水流處，令人遠。”
《續(xù)古堂》局部之一
《續(xù)古堂》局部之二
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