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肖谷 東莊圖——《稻畦》
- 時(shí)間：2013/11/6 12:53:34 文章來源：中國藝術(shù)品網(wǎng)
 《稻畦》
創(chuàng)作過程中的所想、所思、所遇、所作、所為——
很有意味的是當(dāng)我畫完《振衣崗》、《全真館》與《南港》后，我的心靈深處時(shí)時(shí)有一種無法企及的但又必須達(dá)到的愿望的無望之感覺，有一種從很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方傳來的聲音在還未到達(dá)的時(shí)候又折了回去，而慢慢地悠悠地向很遠(yuǎn)很遠(yuǎn)的地方散去。
我忽然認(rèn)識(shí)到這是音樂的實(shí)質(zhì)—來自心靈的絕望之處，這絕望其實(shí)也是快樂，它以一種開放的形式不客觀地暫時(shí)遮敝痛苦，這使我想起巴赫的那些作品，有一日我見到了馬友友在演奏巴赫作品時(shí)，有個(gè)幽靈般的身影十分融洽地和著音樂在其周遭舞翔，那種自然偶發(fā)舞姿之和諧，讓我的心靈空間一下子澎漲了起來。與馬友友合作的舞者是日本著名“乘能”大家坂東玉三郎，他的身段形體與中國京劇的那些大師們的精神十分的相象。后來，我了解到坂東玉三郎的祖父守田勘彌早在1926年就與訪日的中國京劇大師梅蘭芳同臺(tái)演出，20歲時(shí)，其父親問他將來想演什么，板東玉三郎答道：除了歌舞伎還想演《楊貴妃》?！安灰S便開大口”，父親教訓(xùn)他。1987年，坂東玉三郎專程到北京，向梅蘭芳之子梅葆玖學(xué)習(xí)京劇《貴妃醉酒》的臺(tái)步、甩袖程式，并應(yīng)用于他后來出演的歌舞伎《玄宗與楊貴妃》中。不料在學(xué)習(xí)過程中，坂東玉三郎了解到了京劇和昆曲的深厚淵源，因此對(duì)昆曲產(chǎn)生了濃厚的興趣。去年，在中國對(duì)外文化交流協(xié)會(huì)的幫助和安排下，坂東玉三郎到蘇洲觀看昆曲《牡丹亭》，并向昆曲名家張繼青學(xué)習(xí)杜麗娘一角的表演技巧。不懂中文的他，如今卻能用中文演出經(jīng)典昆曲《牡丹亭》，我想這就是文化的力量呀。
馬友友的巴赫與坂東玉三郎的和諧，使我一下子感到了文化的力量。感到了沈周淡泊與坦蕩氣息，感到了《東莊圖》的平和與愉悅之氣息的生發(fā)。沈周正是以這種平和的心情，面對(duì)生他養(yǎng)他的吳中山山水水，所以，他的視角有時(shí)會(huì)很小，但心靈卻很大，他曾在題中寫過“吳地?zé)o崇山峻嶺，有皆陂陀連衍，映帶乎田隅。當(dāng)我開始《稻畦》時(shí)，我的心情已顯得溫暖與平和。春山蕩漾，細(xì)雨從遠(yuǎn)處緩緩而來，隨著春雨臨近，帶雨的微風(fēng)溫和地吹過稻畦中的苗，遠(yuǎn)處的蒿草整齊地側(cè)向一邊，向春雨表示深深的敬意，更遠(yuǎn)處的林木從大地深處象激烈的噴泉向天空渲泄多年來在壓力之下的經(jīng)歷。垅上的泥濘小道自由地相交伸展，河中的水波微微地透露領(lǐng)域的密秘，小心地告訴人們水中有一對(duì)魚兒正處于新婚蜜月之中，請(qǐng)不要打擾它們的甜夢(mèng)。“化文成俗”是明中期吳門畫派文化特色，沈周是其中的大家。
陳強(qiáng)又是作品第一位觀者，那天他來時(shí)，還留下天空未處理好，但他對(duì)已處理好的大批稻田贊美有加，以為越來越有味道了。
不久，我“誠軒”在上海的一個(gè)拍品預(yù)展中，看到了仇英仿劉松年的一個(gè)長卷，其氣息與技巧之高，也算是養(yǎng)了眼。于是我著手調(diào)整天空部分，不料那帶著陣雨的天空的處理竟如此的和諧，我自感有一種十分坦然的心情象花一樣在春風(fēng)吹佛下自由自在地綻開。
《稻畦》局部之一
《稻畦》局部之二
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