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國(guó)禮畫家與省禮畫家



時(shí)間:2013/2/14 16:20:20 文章來源:仲敬干 
  我曾一口氣寫過《功勛畫家與人民畫家》《天才畫家與奇才畫家》等不通人情的文章;因此,在業(yè)界或多或少也算是不受歡迎人士之一了。但也有褒揚(yáng)之的,認(rèn)為寫得好,揭得好,總得有人“不畏強(qiáng)暴”說真話吧,否則美術(shù)就成妖術(shù)了。如是,我再奉上一篇《國(guó)禮畫家與省禮畫家》吧。

  “國(guó)禮”:就是國(guó)與國(guó)之間的交往,領(lǐng)導(dǎo)人與領(lǐng)導(dǎo)人見面時(shí)互贈(zèng)的禮品,稱之為“國(guó)禮”。這種禮品,往往代表的是這個(gè)國(guó)家的風(fēng)土人情,或具有民族風(fēng)格,或具有歷史文化背景的禮品;“國(guó)禮”,它也具有不在大小,重在高雅;不在多少,重在意義的特點(diǎn),等等吧。比如中國(guó)的繡品、瓷器、書畫等等,都曾作為“國(guó)禮”而倍受外國(guó)元首們歡迎的。想不到,現(xiàn)在“國(guó)禮”一說,又被一些畫家開發(fā)利用了。在其名片、簡(jiǎn)歷上堂而皇之的印上“國(guó)禮畫家”四個(gè)漢字了,毫不留情的將自己圈定為“國(guó)禮畫家”之重任。顧名思義,就是成為國(guó)家送禮的首選畫家!事實(shí)果真如此么?我看未必,實(shí)質(zhì)上仍然是忽悠。其言下之意無非是在向世人說:我是國(guó)家送禮的首選畫家,畫能不好么?國(guó)家送禮都選用的作品,我還不是大畫家么?我是國(guó)家送禮的定點(diǎn)畫家,能不值錢么?如果沒有這種想法,干什么要印在名片上、寫到簡(jiǎn)歷里?這不是忽悠,還能是什么?當(dāng)然名片怎么?。坑∈裁磧?nèi)容那是你自己的事,別人管不到;但是將“國(guó)禮”這個(gè)特別的字眼印在名片上,與自己的藝術(shù)形態(tài)形成不對(duì)等,于有意無意中造成了一種欺騙行為,這就是忽悠。

  以“國(guó)禮畫家”來忽悠的主要對(duì)像,大都集中在政界、商界以及工礦企業(yè)界。他們迷信“國(guó)禮”,堅(jiān)信“國(guó)禮畫家”的重大意義是“國(guó)”字頭的份量和威力。貌似給人以大師、大畫家,如果不具備大師、大畫家的名氣,那干啥中國(guó)那么多的畫家,唯獨(dú)要選他的畫作為國(guó)家之間的“國(guó)禮”、“信物”呢?所以他是大師,我買他的畫送人決不會(huì)不失面子。這就是這些人的大概心態(tài),而這種心態(tài),被所謂的“國(guó)禮畫家”揣摩得一清二楚,于是各取所需,相得益彰了。
 
  “禮”是儒家思想的重要組成部分,這里不展開說了。像在封建制度里,國(guó)家還設(shè)有“禮部”這個(gè)機(jī)關(guān)的。地方要員在見皇帝之前都在“禮部”進(jìn)行一番培訓(xùn),即怎么拜、怎么說、怎么走,都要在“禮部”先過關(guān)方才能見皇帝的。而現(xiàn)在冷不丁的冒出個(gè)“國(guó)禮畫家”著實(shí)讓我亂想了一通。

  如果以此類推的話,我們是不是可以這么說:被國(guó)家選中的叫“國(guó)禮畫家”,那么被直轄市、省和地級(jí)市以及縣里選定,要畫幅畫作為禮品的,就可以在名片上印上:“市禮畫家”、“省禮畫家”、“地市禮畫家”和“縣禮畫家”了!我看沒必要,也太別扭了。

  前幾年,像克林頓、布什以及小布什到訪上海時(shí),市政府都有禮尚往來,也都有以中國(guó)字畫作為見面禮的傳統(tǒng)內(nèi)容。巧的是那幾位畫家我都認(rèn)識(shí),至今他也不是真正意上的大畫家,問題在于他畫的內(nèi)容正好符合會(huì)見時(shí)的氛圍,就這么簡(jiǎn)單!哪里就是“國(guó)禮畫家”和“市禮畫家”了?打住。詩(shī)曰:

  國(guó)禮畫家無厘頭,

  歪曲事實(shí)太別扭。
 
  學(xué)問從來靠實(shí)力,

  哪有吹牛不出丑。

               2013年2月14日(正月初五)仲敬干匆匆于辦公室陰雨天中。