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領(lǐng)軍人物與領(lǐng)袖人物



時(shí)間:2013/1/24 9:33:22 文章來(lái)源:仲敬干 

  現(xiàn)在有不少美評(píng)家,在評(píng)議一個(gè)畫家時(shí),無(wú)論這個(gè)畫家畫得怎么樣?畫什么的?年齡多大?總會(huì)在文中冒出一個(gè)萬(wàn)能的句式:即如“張山爪是當(dāng)今山水畫方面的領(lǐng)軍人物”、“孟酸鉀是當(dāng)今人物畫方面的領(lǐng)軍人物”,“李豬皮是當(dāng)今花鳥畫方面的領(lǐng)軍人物”、“陳濫調(diào)是當(dāng)今工筆畫方面的領(lǐng)軍人物”等等。這樣的句式我是經(jīng)常的看到,也一直搞不清除,評(píng)論家怎么就那么肯定他就是那個(gè)領(lǐng)域的領(lǐng)軍人物。領(lǐng)軍人物,按我當(dāng)兵人的理解就是軍首長(zhǎng),或者是司令員。如果以此類推的話,一個(gè)畫家到領(lǐng)軍人物了,事實(shí)上,他就是那個(gè)領(lǐng)域里的“軍長(zhǎng)”了,千軍萬(wàn)馬都得看他的了;如果從行業(yè)本身來(lái)說(shuō):領(lǐng)軍人物,就是這個(gè)行業(yè)里畫得最好的,最標(biāo)準(zhǔn)的,別人得要向他看齊!可是作為藝術(shù),畫成什么樣就是最好、最標(biāo)準(zhǔn)的?所以我至今也弄不明白,“領(lǐng)軍人物”在繪畫藝術(shù)的屬性,究竟指向何處?還請(qǐng)美術(shù)評(píng)論家們?cè)趯懺u(píng)論時(shí)能注腳一下,以幫助我們更好的理解“領(lǐng)軍”在繪畫藝術(shù)的真正意思。免得我們不識(shí)好歹,認(rèn)為他就是全國(guó)畫得最好的“軍長(zhǎng)”。

  事實(shí)上,我也理解評(píng)論家的難言之隱。因搞評(píng)論的也是人,也食人間煙火;有的是朋友的友情文章,有的是朋友的托辦文章,有的是老師的交辦文章,有的是花錢雇傭的交易文章等等,都不能馬虎,都不能由著自己的所見(jiàn)去“信口開河”,都不能以正常人的正常口吻去評(píng)說(shuō)。所以我堅(jiān)決不看中央美院那樣老“翰林”們?yōu)楫嫾覍懙脑u(píng)論文章,我也跟我的朋友、老板們說(shuō)過(guò)這樣的話:“央美那些人寫的文章,全是胡言亂語(yǔ),沒(méi)一句人話;也沒(méi)有任何參考意義,與你買畫沒(méi)關(guān)系。”
  
  不信,我來(lái)節(jié)選一段“翰林”為一位畫家寫的評(píng)論?!啊瓱o(wú)疑,李豬皮是當(dāng)今花鳥畫方面的領(lǐng)軍人物。他的花鳥畫與吳昌碩不同,吳昌碩不畫鳥,還不能算真正意義上的花鳥畫家,吳昌碩頂多算一位優(yōu)秀的花卉畫家。豬皮年齡不大,但他是一位有著遠(yuǎn)大抱負(fù)和具有國(guó)際視野的藝術(shù)家,立志要開拓花鳥畫的大氣魄。他好學(xué)不倦,從宋朝花鳥畫入手,并以現(xiàn)代人的審美趣味,將鳥與自然,鳥與人融為一體,進(jìn)行了十分必要藝術(shù)的探求,意義重大,也實(shí)在是難能可貴的?!?

  “翰林”評(píng)論的這個(gè)李豬皮,正好我認(rèn)識(shí)。他的畫現(xiàn)在無(wú)論在市場(chǎng)及朋友間的把玩,頂多也就千把塊錢一張,當(dāng)然錢不能說(shuō)明什么,但群眾的眼光是雪亮的,畫得怎么樣,人民群眾的心里是有數(shù)的。就是這么的一個(gè)層次的畫家,如果“領(lǐng)軍”了,那肯定就是打敗仗的。這樣說(shuō)來(lái),評(píng)論家口里的“領(lǐng)軍人物”,是成不了“軍長(zhǎng)”的;評(píng)論家是在忽悠畫家,也在忽悠自己。亂扣帽子瞎胡編,雖然不犯法,但也是犯忌的。我認(rèn)為評(píng)論家在評(píng)論一個(gè)畫家的作品時(shí),要對(duì)歷史負(fù)責(zé),更要對(duì)畫家負(fù)責(zé),應(yīng)把你評(píng)論家觀測(cè)到的“體表”、“脈動(dòng)”,給他“診斷”出來(lái),不要信馬由韁憑技巧說(shuō)胡話。人情稿、關(guān)系稿、紅包稿、交易稿,當(dāng)然要搞;但是高談闊論最好不要成文發(fā)表,更不能在文中高度評(píng)價(jià)他們的所謂“豐碩成果”。評(píng)論家就是裁判,你不能瞎吹哨子,這是最起碼的職場(chǎng)操守,否則后人是要笑話的。

  一個(gè)領(lǐng)軍人物,起碼得滿足三個(gè)條件:一是也必須是開宗立派的。即別人畫過(guò)的、用過(guò)的技法你不能畫;別人出現(xiàn)過(guò)的圖式你不能再去精心打造、復(fù)制它。二是必須有自己的理論體系。即著書立說(shuō),你立說(shuō)了才能立派。領(lǐng)軍人物大都如此,比如黃賓虹、傅抱石、陸儼少、謝稚柳、程十發(fā)、唐云等大師。三是領(lǐng)軍人物的成長(zhǎng)是從長(zhǎng)期實(shí)踐中來(lái)的,不是評(píng)論家吹出來(lái)。所以要想領(lǐng)軍,必須先得吃苦耐勞,走在前,想在前;等你身先士卒,身經(jīng)百戰(zhàn)了,才有身懷絕技的可能,才可以說(shuō)“領(lǐng)軍”這個(gè)領(lǐng)域的。

  “領(lǐng)軍人物”和“靈魂人物”也不同。必須先“領(lǐng)軍”,而后才能“靈魂”?!邦I(lǐng)軍”是行動(dòng),“靈魂”是思想;“領(lǐng)軍”是“軍長(zhǎng)”,“靈魂”是“政委”;劉備是領(lǐng)軍人物,諸葛亮是靈魂人物。“領(lǐng)軍”是開創(chuàng),“靈魄”護(hù)理。想必是這種關(guān)系吧!
 
  美術(shù)評(píng)論家,給我們?cè)诿佬g(shù)界造了個(gè)什么莫須有的“領(lǐng)軍人物”,讓人好笑;但是“領(lǐng)袖人物”還是有的,這個(gè)就不用說(shuō)了。打住。詩(shī)曰:

  畫家領(lǐng)軍打天下,

  說(shuō)來(lái)誰(shuí)人不害怕。

  但使龍城飛將在,

  不堪造就評(píng)論家。

                         2013年1月24日仲敬干匆匆于辦公室。