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朝三暮四與坐四望五
- 時間：2011/6/24 12:19:44 文章來源：仲敬干
 眾所周知，當(dāng)然誰也不會否認，改革開放后的中國，一下子是誕生了不少新名詞、新口語和全新的一種行文表達方式。比如南巡、倒?fàn)?、綠色食品、可持續(xù)發(fā)展、粉絲、炒作、八卦、博客、黑客、寫真、時尚、MM、平臺、雙贏、跳槽、賈君鵬你媽喊你回家吃飯了、打醬油、走秀、走穴、物流、富二代、官二代、神馬浮云、杯具、達人、圍脖等等，等等。雖然羅嗦、混搭了一點，但我還是覺得不應(yīng)躲貓貓。
其實，也不只是現(xiàn)代人這樣子的，古人也創(chuàng)造了不少好名詞，比較我們現(xiàn)在的可有內(nèi)涵了，而且是每一個新名詞都有一段精彩的歷史事件。比如邯鄲學(xué)步、葉公好龍、夜郎自大、程門立雪、推敲、杞人憂天等等，最有意思的就是朝三暮四。故事很簡單，就是一只猴子，向主人抗議要求提高生活待遇。當(dāng)主人看完猴子“關(guān)于提高生活水平增加早餐供給”的申請報告，同意猴子的請求，將朝三暮四，改為朝四暮三。事實上，猴子和主人通過這樣一個交流、對話的平臺，不至于杯具的發(fā)生，獲取了雙贏和可持續(xù)發(fā)展的機會。這對于一只猴子來說，只要能改善朝四暮三的基本生活保障，其它神馬都是浮云了。
然而，在猴子歷史故事里的歷史階段中，總有歷史意義和歷史教訓(xùn)在的。而作為主人應(yīng)記取的，也不能老是牽著它去做走穴的事了。當(dāng)然，朝三暮四的事件，大概也就這樣子平息了，因為慢慢也就習(xí)以為常了。很顯然，猴子的生活待遇絲毫都沒改變什么，這就叫聰明反被聰明誤。由于猴子的生計問題，而向歷史貢獻出一個朝三暮四的經(jīng)典成語，不管怎么說，也算是流芳百世的了！
而今日，已今非昔比。剛才我在前文已說了，新時期里的新名詞，總的來說，文化含量都不是很高也是事實，也都是有目共睹的。比如現(xiàn)在美術(shù)界里盛行的：當(dāng)代美術(shù)、形為藝術(shù)、億元時代、做局拍賣、知假拍假、坐四望五就屬于這一類。但是誰能保證也能象朝三暮四一樣幸運，而演變成一個流芳千古的四字成語呢？估計都很難，如果有，那也是“坐四望五”這四個字的可能性高一些！為什么？自有原因了。
何謂“坐四望五”？其實，我還真的說不大清除。所以，還是來摘抄幾段文章以視正聽吧：
“‘坐四望五’這要引述范曾的自我評價：‘畫分九品。四品，已成大師，鳳毛歐伯；五品，謂之巨匠，五百年出一位；六品，可稱魔鬼，從未看到。我是坐四望五，以待來日。’”
網(wǎng)友繼續(xù)講到：“這可是了不得的！四品就已經(jīng)是大師，五品乃巨匠。范曾正從大師往巨匠方向發(fā)展，會不會有‘魔鬼’出世，也是很難意料的事情。現(xiàn)在要討論的問題，不是范曾會不會真的成為‘魔鬼’級大畫家，而是對這位自稱大師的人物，公眾和新聞媒體能否進行批評，包括那些辛辣的、激烈的、令大師不快的批評。”
“6月7日，北京市昌平區(qū)法院對范曾訴知名收藏家郭慶祥名譽侵權(quán)一案作出一審判決，認定郭慶祥發(fā)表在《文匯報》上的未點名的批評文章，侵犯了范曾的名譽權(quán)，除了判決賠禮道歉外，郭慶祥還要向范曾賠償七萬元精神撫慰金。
法院當(dāng)然沒有說對范曾這樣的名人不能批評。它只是說郭慶祥的文章“對范曾的詩、畫、書法、作畫方式及人格分別做出了貶損性的評價，如‘才能平平’、‘逞能’、‘炫才露己’、‘虛偽’等，造成其社會評價降低及精神痛苦，郭慶祥的行為已經(jīng)構(gòu)成對范曾名譽的侵害……”
看看吧，本來四個漢字，到也沒啥大意義，通過這樣一整，就成名人名言了；歪打正著，往往能出效果的，??！。
但是我一想，在中國的成語中，數(shù)字成語，占的比例還不少哩！從“零敲碎打”到“千奇百怪”，也就是說，從“零字頭”到“千字頭”，基礎(chǔ)上都有成語的。比如：一石二鳥，二龍戲珠，三心二意、四面楚歌，五體投地、六神無主，七拼八湊，八仙過海，九天攬月，十惡不赦，百家爭鳴，千篇一律，萬念俱灰等等，等等。
現(xiàn)在又多了一個“坐四望五”，不知能不能與“朝三暮四”PK一下。其實，每一個成語的誕生都有其內(nèi)因外因因素的，比如邯鄲學(xué)步，比如葉公好龍，比如夜郎自大均是如此。
綜上所述：“坐四望五”會不會成為成語我不敢說，但是我堅信在美術(shù)領(lǐng)域中，會傳說一段時日的。傳說的人多了，也就水到渠成了?！斑@正如地上的路，其實地上本沒有路，走的人多了，也便成了路?！比缡恰?/P>
仲敬干2011年6月23日高溫于“不求甚解齋”北窗下。
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