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朝三暮四與坐四望五
- 時間:2011/6/24 12:19:44 文章來源:仲敬干
眾所周知,當(dāng)然誰也不會否認,改革開放后的中國,一下子是誕生了不少新名詞、新口語和全新的一種行文表達方式。比如南巡、倒?fàn)?、綠色食品、可持續(xù)發(fā)展、粉絲、炒作、八卦、博客、黑客、寫真、時尚、MM、平臺、雙贏、跳槽、賈君鵬你媽喊你回家吃飯了、打醬油、走秀、走穴、物流、富二代、官二代、神馬浮云、杯具、達人、圍脖等等,等等。雖然羅嗦、混搭了一點,但我還是覺得不應(yīng)躲貓貓。
其實,也不只是現(xiàn)代人這樣子的,古人也創(chuàng)造了不少好名詞,比較我們現(xiàn)在的可有內(nèi)涵了,而且是每一個新名詞都有一段精彩的歷史事件。比如邯鄲學(xué)步、葉公好龍、夜郎自大、程門立雪、推敲、杞人憂天等等,最有意思的就是朝三暮四。故事很簡單,就是一只猴子,向主人抗議要求提高生活待遇。當(dāng)主人看完猴子“關(guān)于提高生活水平增加早餐供給”的申請報告,同意猴子的請求,將朝三暮四,改為朝四暮三。事實上,猴子和主人通過這樣一個交流、對話的平臺,不至于杯具的發(fā)生,獲取了雙贏和可持續(xù)發(fā)展的機會。這對于一只猴子來說,只要能改善朝四暮三的基本生活保障,其它神馬都是浮云了。
然而,在猴子歷史故事里的歷史階段中,總有歷史意義和歷史教訓(xùn)在的。而作為主人應(yīng)記取的,也不能老是牽著它去做走穴的事了。當(dāng)然,朝三暮四的事件,大概也就這樣子平息了,因為慢慢也就習(xí)以為常了。很顯然,猴子的生活待遇絲毫都沒改變什么,這就叫聰明反被聰明誤。由于猴子的生計問題,而向歷史貢獻出一個朝三暮四的經(jīng)典成語,不管怎么說,也算是流芳百世的了!
而今日,已今非昔比。剛才我在前文已說了,新時期里的新名詞,總的來說,文化含量都不是很高也是事實,也都是有目共睹的。比如現(xiàn)在美術(shù)界里盛行的:當(dāng)代美術(shù)、形為藝術(shù)、億元時代、做局拍賣、知假拍假、坐四望五就屬于這一類。但是誰能保證也能象朝三暮四一樣幸運,而演變成一個流芳千古的四字成語呢?估計都很難,如果有,那也是“坐四望五”這四個字的可能性高一些!為什么?自有原因了。
何謂“坐四望五”?其實,我還真的說不大清除。所以,還是來摘抄幾段文章以視正聽吧:
“‘坐四望五’這要引述范曾的自我評價:‘畫分九品。四品,已成大師,鳳毛歐伯;五品,謂之巨匠,五百年出一位;六品,可稱魔鬼,從未看到。我是坐四望五,以待來日。’”
網(wǎng)友繼續(xù)講到:“這可是了不得的!四品就已經(jīng)是大師,五品乃巨匠。范曾正從大師往巨匠方向發(fā)展,會不會有‘魔鬼’出世,也是很難意料的事情。現(xiàn)在要討論的問題,不是范曾會不會真的成為‘魔鬼’級大畫家,而是對這位自稱大師的人物,公眾和新聞媒體能否進行批評,包括那些辛辣的、激烈的、令大師不快的批評。”
“6月7日,北京市昌平區(qū)法院對范曾訴知名收藏家郭慶祥名譽侵權(quán)一案作出一審判決,認定郭慶祥發(fā)表在《文匯報》上的未點名的批評文章,侵犯了范曾的名譽權(quán),除了判決賠禮道歉外,郭慶祥還要向范曾賠償七萬元精神撫慰金。
法院當(dāng)然沒有說對范曾這樣的名人不能批評。它只是說郭慶祥的文章“對范曾的詩、畫、書法、作畫方式及人格分別做出了貶損性的評價,如‘才能平平’、‘逞能’、‘炫才露己’、‘虛偽’等,造成其社會評價降低及精神痛苦,郭慶祥的行為已經(jīng)構(gòu)成對范曾名譽的侵害……”
看看吧,本來四個漢字,到也沒啥大意義,通過這樣一整,就成名人名言了;歪打正著,往往能出效果的,??!。
但是我一想,在中國的成語中,數(shù)字成語,占的比例還不少哩!從“零敲碎打”到“千奇百怪”,也就是說,從“零字頭”到“千字頭”,基礎(chǔ)上都有成語的。比如:一石二鳥,二龍戲珠,三心二意、四面楚歌,五體投地、六神無主,七拼八湊,八仙過海,九天攬月,十惡不赦,百家爭鳴,千篇一律,萬念俱灰等等,等等。
現(xiàn)在又多了一個“坐四望五”,不知能不能與“朝三暮四”PK一下。其實,每一個成語的誕生都有其內(nèi)因外因因素的,比如邯鄲學(xué)步,比如葉公好龍,比如夜郎自大均是如此。
綜上所述:“坐四望五”會不會成為成語我不敢說,但是我堅信在美術(shù)領(lǐng)域中,會傳說一段時日的。傳說的人多了,也就水到渠成了?!斑@正如地上的路,其實地上本沒有路,走的人多了,也便成了路?!比缡恰?/P>
仲敬干2011年6月23日高溫于“不求甚解齋”北窗下。
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