摩藝文化現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道:在雙年展展館進(jìn)場(chǎng)的顯著位置,參觀者會(huì)發(fā)現(xiàn)一個(gè)類(lèi)似太空倉(cāng)的裝置。在這個(gè)六角形的筒形裝置的內(nèi)外,懸掛了10個(gè)迷你液晶屏幕,每個(gè)液晶屏幕播放著世界各大著名河流的現(xiàn)狀。液晶屏幕的旁邊擺放著一個(gè)精致的水滴型的小瓶子,瓶子里滿裝著液晶屏所顯示的河流的水。在每一組河水的邊上都有介紹該河流的現(xiàn)狀以及枯竭的時(shí)間。我們?cè)谶@些河流中看到了尼羅河,亞馬遜河,也看到了中國(guó)的長(zhǎng)江,它面臨枯竭的時(shí)間是2120年……而截至2150年,全球的主要河流將全部面臨枯竭的危機(jī)! 這就是引起全場(chǎng)關(guān)注的多媒體裝置藝術(shù)展示——“枯竭的水滴”:2150年的地球。 在作品的介紹中,我們了解到這個(gè)作品的目的是用藝術(shù)的形式通過(guò)與雙年展觀眾的互動(dòng)來(lái)向大家強(qiáng)調(diào)一個(gè)非常值得關(guān)注的問(wèn)題——對(duì)我們的星球至關(guān)重要的元素:“水”,是不能夠輕易再生的。它旨在引發(fā)對(duì)這個(gè)現(xiàn)今我們還能夠非常隨意的在日常生活中使用的豐富的水資源的深層思考和討論。思考我們應(yīng)如何將這種上天賜予的禮物保留給我們的后代。 這個(gè)作品是藝術(shù)家在研究了全球著名的有關(guān)水資源的權(quán)威機(jī)構(gòu)(例如在日本舉行的第三屆東京論壇以及在土耳其舉行的第五屆伊斯坦布爾論壇等)的報(bào)告后,用詩(shī)一般的浪漫的獨(dú)特手法對(duì)一個(gè)并不遙遠(yuǎn)的未來(lái)作出的預(yù)言。 資料中呼吁大家試想一下你生活在一個(gè)完全混亂的社會(huì)中,它的居民自相殘殺,我們現(xiàn)在所遵循的信仰已經(jīng)不復(fù)存在;植物和動(dòng)物都消失了;唯一的規(guī)則就是不顧一切的尋找水源。石油已經(jīng)不在是主要的關(guān)注點(diǎn),武器也不再重要,那些珍貴的寶石也都不再價(jià)值連城……在這樣的22世紀(jì)的社會(huì)里,生活的意義僅僅就是如何延長(zhǎng)自己以及這個(gè)星球的生命。生活在那個(gè)時(shí)代的我們的子孫將以“滴”數(shù)來(lái)計(jì)算用水量。 這些短片向我們的子孫展示了他們的祖先(我們)是如何忽視環(huán)境問(wèn)題的重要性,毀壞地球并且用光它所有資源的行為。這些“祖先們”必須對(duì)消失的森林,河流,動(dòng)物以及植物負(fù)責(zé)。以致于他們所能看到的只是周遭的沙漠,荒地以及死亡。 作品借助這種形式向全人類(lèi)呼吁,是時(shí)候清醒了!時(shí)間在流逝!留給我們?nèi)フ冗@個(gè)藍(lán)色家園使它重回蔥郁的時(shí)間已經(jīng)所剩無(wú)幾了?。?
撰稿:摩藝文化(佛羅倫薩現(xiàn)場(chǎng)報(bào)道) 圖片提供:摩藝文化
伏爾加河尼羅河 長(zhǎng)江之水