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披盡狂沙始見(jiàn)金——“玥寶齋”負(fù)責(zé)人郭慶祥再談學(xué)術(shù)收藏



時(shí)間:2009/8/25 17:01:28 文章來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)品網(wǎng) 

“玥寶齋”負(fù)責(zé)人郭慶祥回答記者的問(wèn)題

  在新世紀(jì)初,針對(duì)國(guó)內(nèi)藝術(shù)品收藏存在的誤區(qū),“玥寶齋”負(fù)責(zé)人郭慶祥就率先提出了學(xué)術(shù)性收藏的觀點(diǎn):藝術(shù)品收藏不能有盲目性和投機(jī)性,它不是賭博者的游戲。要做好收藏就要對(duì)作品和作者本人作認(rèn)真研究,就要有學(xué)術(shù)依據(jù)。同時(shí)又提出:搞藝術(shù)品收藏不能急功近利和想做暴發(fā)戶,要靠學(xué)習(xí)、知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)的積累;搞藝術(shù)品收藏,也不能靠市場(chǎng)“炒作”,一定要以藝術(shù)品自身的創(chuàng)新價(jià)值為根本。繪畫藝術(shù)研究和收藏是一門學(xué)問(wèn)。為此,“玥寶齋”在選擇畫家和收藏作品過(guò)程中,必定要花大精力給每一位畫家作“解剖”,查閱大量的資料,研究畫家一生的變化和藝術(shù)發(fā)展變革的關(guān)系;和真正的藝術(shù)評(píng)論家、研究者一起探討,追求學(xué)術(shù)上的支持;要對(duì)畫家及其藝術(shù)做出實(shí)事求是的評(píng)價(jià)。

  在當(dāng)前金融形勢(shì)和經(jīng)濟(jì)環(huán)境下,在整個(gè)藝術(shù)品市場(chǎng)格局中,藝術(shù)品投資和收藏方向,是每一位收藏家或機(jī)構(gòu)面臨的選擇。對(duì)此,“玥寶齋”以及郭慶祥有著清醒的認(rèn)識(shí)。如古代書畫長(zhǎng)期以來(lái)受到贗品的困擾,真假難辨,即使是所謂權(quán)威的鑒定論斷也常常會(huì)被事實(shí)所否定!即使像《石渠寶笈》這樣流傳有序的權(quán)威文獻(xiàn),其中也有真假迷魂陣。又如某國(guó)有美術(shù)館收藏的近現(xiàn)代作品,最近也被曝出現(xiàn)大量贗品!可以說(shuō)至今為止,沒(méi)有一個(gè)鑒定的權(quán)威部門或個(gè)人,能對(duì)被鑒定物作出百分百的科學(xué)結(jié)論。目前鑒定的科學(xué)方法,只能說(shuō)是對(duì)被鑒定物作研究,而得出研究的推論,而非鑒定的真假結(jié)論。所以,對(duì)于沒(méi)有科學(xué)依據(jù)作出鑒定結(jié)論的古代或近現(xiàn)代書畫,“玥寶齋”一貫謹(jǐn)慎對(duì)待,不能成為收藏的主要方向。

  而某些圖像復(fù)制的所謂“當(dāng)代藝術(shù)”,兩年前有的還被炒到數(shù)千萬(wàn)元一幅,現(xiàn)在價(jià)格已一落千丈。這是國(guó)內(nèi)外一些機(jī)構(gòu)違背藝術(shù)市場(chǎng)規(guī)律,操縱價(jià)格而導(dǎo)致的后果。事實(shí)已經(jīng)證明,藝術(shù)市場(chǎng)絕不是股票市場(chǎng),任何非理性的投機(jī)行為都會(huì)遭遇失敗。郭慶祥認(rèn)為:無(wú)論是第一代“當(dāng)代藝術(shù)”,還是后起的所謂第二、三代“當(dāng)代藝術(shù)”,在藝術(shù)表現(xiàn)的創(chuàng)新上,它們都是不成熟的。這些諷刺漫畫、卡通畫、廣告招貼畫等等,卻被冠以“當(dāng)代藝術(shù)”的名義泛濫藝術(shù)市場(chǎng),這些東西是不具有真正學(xué)術(shù)價(jià)值的,也不可能成為“玥寶齋”收藏的方向。

  “玥寶齋”及郭慶祥提倡的學(xué)術(shù)性收藏理念,其實(shí)質(zhì)就是科學(xué)收藏觀。只有這樣,藝術(shù)投資和收藏才有生命力和延續(xù)性。在“玥寶齋”成立初期,是以近現(xiàn)代中國(guó)畫為收藏主要方向。十多年來(lái),他們積累了豐富而寶貴的經(jīng)驗(yàn)。藝術(shù)家有所創(chuàng)造才是有價(jià)值的。投資與收藏,看重的就是藝術(shù)創(chuàng)新的本質(zhì)?,F(xiàn)在,“玥寶齋”的收藏目光逐漸轉(zhuǎn)移到了當(dāng)代在世藝術(shù)家,整理、挖掘有創(chuàng)造性、有思想性和有突破性貢獻(xiàn)的畫家,收藏他們的精品力作,正是“玥寶齋”走學(xué)術(shù)性收藏道路的目標(biāo)和方向,同時(shí)也避免了對(duì)作品的真假疑問(wèn)。

  今天,“玥寶齋”的收藏經(jīng)驗(yàn)及其學(xué)術(shù)性收藏理念,也為國(guó)內(nèi)其它藝術(shù)品投資和收藏機(jī)構(gòu),帶來(lái)了一定的啟示和借鑒。郭慶祥表示:“在當(dāng)前國(guó)際金融危機(jī)風(fēng)云多變、由少數(shù)國(guó)際炒家一手制造的當(dāng)代藝術(shù)天價(jià)神話不攻自破、以《石渠寶笈》著錄為主的古書畫庸俗皇家收藏理念沉渣泛起、個(gè)別造假集團(tuán)瞞天過(guò)海活動(dòng)猖獗等復(fù)雜形勢(shì)下,中國(guó)藝術(shù)品市場(chǎng)可謂亂象叢生,暗流涌動(dòng)。此時(shí),“玥寶齋”十多年來(lái)一貫堅(jiān)持的學(xué)術(shù)性收藏理念和收藏實(shí)踐尤其顯得健康寶貴。作為一個(gè)擁有豐富經(jīng)驗(yàn)和強(qiáng)大實(shí)力的資深收藏機(jī)構(gòu),“玥寶齋”責(zé)無(wú)旁貸,愿為打造一個(gè)陽(yáng)光健康的藝術(shù)市場(chǎng),營(yíng)造一片高雅活潑的收藏氛圍,提升一國(guó)民眾積極和諧的審美素質(zhì)等方面貢獻(xiàn)一份心力?!?

吳冠中《韶山》  墨彩 47cm×109cm,創(chuàng)作年代:1976年

張功慤《姿態(tài)》油畫(玥寶齋提供)80x100cm

 

石齊  《飛雪迎春》墨彩   138cm×253cm   1975年

龍瑞《金色太行》水墨142X365cm