張功慤《姿態(tài)》油畫（玥寶齋提供）
被中外藝術(shù)品收藏家們廣泛關(guān)注并期待的2009（第十三屆）上海藝術(shù)博覽會(huì)，將于9月9日至13日在世貿(mào)商城溫情獻(xiàn)演。
在本屆盛會(huì)上，中國(guó)藝術(shù)界“大腕級(jí)”收藏機(jī)構(gòu)——“玥寶齋”，不僅先手占得世貿(mào)商城一樓展廳的“鉆石地段”，并延續(xù)去年恢弘氣勢(shì)，以大手筆的展示空間，力推被譽(yù)為“中國(guó)藝術(shù)界昂藏男子”的張功慤油畫作品。
張功慤先生，這位86歲老人，作為中國(guó)油畫大師吳大羽的嫡傳弟子，盡得真?zhèn)?，并化而廣大， 60多年來(lái)一直耕耘在他的繪畫王國(guó)，絲毫不受“外面世界”影響。 如今，其恩師培養(yǎng)的其他弟子—— 趙無(wú)極、朱德群、吳冠中等，個(gè)個(gè)堪稱大師，而他卻鮮為大眾所知。他如一個(gè)藝術(shù)“獨(dú)俠客”，一位“真心英雄”，雖然內(nèi)心飽含對(duì)藝術(shù)的熱愛(ài)與追求，忠誠(chéng)與執(zhí)著，但卻始終被寂寞所包圍，不知不覺(jué)間，便飲盡紅塵中的那份孤獨(dú)……
當(dāng)今天“玥寶齋”引領(lǐng)我們回眸張功慤先生的藝術(shù)道路，仿佛使我們看到了一段與他命運(yùn)交織在一起的中國(guó)現(xiàn)代繪畫史的風(fēng)雨路程。在上世紀(jì)50—70年代，前蘇聯(lián)的現(xiàn)實(shí)主義思想主宰了整個(gè)美術(shù)創(chuàng)作和教育領(lǐng)域。具有“創(chuàng)新、自由、開放、變化和包容”的現(xiàn)代藝術(shù)精神遭到了徹底批判和否定。許多老一輩畫家不得不停止了現(xiàn)代主義風(fēng)格繪畫的探索和創(chuàng)作。當(dāng)時(shí)還是一位年輕美術(shù)工作者的張功慤，在一次繪畫中，他采用印象派風(fēng)格的光影效果繪制政治題材的作品，遭到了嚴(yán)厲批評(píng)。因此，作為向往心靈自由的藝術(shù)創(chuàng)造者，張功慤認(rèn)為自身的藝術(shù)修養(yǎng)和氣質(zhì)已不適應(yīng)當(dāng)時(shí)思想禁錮的泛政治化環(huán)境，于是他不得不離開了當(dāng)時(shí)的主流美術(shù)圈，與任務(wù)性的美術(shù)創(chuàng)作脫離了關(guān)系，開始了長(zhǎng)達(dá)60年漫長(zhǎng)但又旺盛的藝術(shù)生命。
張功慤把先秦老莊思想中精神自由、想象豐富、意境開闊等哲學(xué)和藝術(shù)境界，轉(zhuǎn)化為自己的現(xiàn)代繪畫見解，最終形成了其變化豐富的繪畫表現(xiàn)語(yǔ)言。他的現(xiàn)代繪畫作品，其造型表現(xiàn)方式，并不是刻意描繪或制作能成就的，而是以其獨(dú)特的“天然成趣”的藝術(shù)表現(xiàn)方式，暗合了中國(guó)古代文藝思想中“無(wú)為而為”、“天人合一”的深?yuàn)W哲理。他絕不會(huì)被眼前物象的外在面貌所控制，他隨時(shí)可能有新的發(fā)現(xiàn)，從而變化和調(diào)整畫面的結(jié)構(gòu)與色彩。欣賞他的作品，有時(shí)會(huì)隨著人們視覺(jué)重點(diǎn)的轉(zhuǎn)移，常常變化成另外一個(gè)新的面貌。他的作品，是作者自由想象、心情暢悅后留在畫布上燦爛心靈的軌跡。所以，張功慤的繪畫具有“在抽象作品中暗示著具象的造型，在具象作品中又隱藏著抽象的內(nèi)涵”的特點(diǎn)。充滿了無(wú)限的生命情趣和造型意象。
張功慤作為與趙無(wú)極、朱德群、吳冠中等大師具有同樣中國(guó)傳統(tǒng)文化精神的藝術(shù)家，他們共同的畫面表象是中國(guó)文化空靈博大的至高境界和虛靜忘我的精神意境，然而張功慤的畫面似乎因多變而更具神秘感。由于張功慤的作品長(zhǎng)期未公開面世，也未真正進(jìn)入市場(chǎng)，一直“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。而當(dāng)他人與之談及同門師兄趙無(wú)極、朱德群、吳冠中等人的作品身價(jià)，張功慤非常淡然，“我畫畫不是為了金錢，藝術(shù)是一件很快樂(lè)的事情，也是無(wú)價(jià)的，學(xué)術(shù)價(jià)值和市場(chǎng)價(jià)格是兩碼事”。 就像他恩師吳大羽大量的油畫作品是在很多年后為人們逐漸發(fā)現(xiàn)一樣，張功慤的作品價(jià)值也隨著時(shí)間的推移而逐漸顯示，中國(guó)第二代油畫家閔希文曾道，“功慤的情況可以說(shuō)正符合我們中國(guó)人的一句老話：‘大器晚成’。頗如凡高和高更一樣，長(zhǎng)期不被人知曉，默默耕耘，顯示了中國(guó)文人的不求名利，與世無(wú)爭(zhēng)的淡泊心境，而他一生追求的東西方文化相互滲透融合，終將結(jié)出豐碩成果”。
果然，張功慤在經(jīng)歷了60年風(fēng)雨滄桑之后，終見絢麗彩虹，本屆上海藝博會(huì)中，他的《姿態(tài)》、《雪山》、《影》、《天水一色》等油畫不僅將成為玥寶齋重點(diǎn)推介的作品之一，同時(shí)也將讓藝術(shù)愛(ài)好者和收藏者們領(lǐng)略到一個(gè)藝術(shù)界“真心英雄”難能可貴的精神境界，體味他給予我們所有人的感動(dòng)。并且我們相信，隨著張功慤先生在本屆上海藝博會(huì)中的亮相，中國(guó)美術(shù)史的“英雄榜中榜”也將變得更為完整與精彩。
張功慤《百合》油畫（玥寶齋提供）
張功慤《泉流》油畫（玥寶齋提供）
張功慤《天水一色》（玥寶齋提供）
張功慤《雪山》油畫（玥寶齋提供）
張功慤《影》油畫（玥寶齋提供）
