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2008上海藝術(shù)博覽會中的““新筆墨•中國畫大展(2)”



時間:2008/7/28 11:53:54 文章來源:中國藝術(shù)品網(wǎng) 

  2008(第十二屆)上海藝術(shù)博覽會將于9月10日至14日在上海世貿(mào)商城舉行。

  今年上海藝術(shù)博覽會 新創(chuàng)辦的主題展——“新筆墨•中國畫大展”屆時也將在世貿(mào)商城三樓東廳精彩上演。該展覽力圖用中國民族藝術(shù)的精髓進(jìn)一步豐富并推動當(dāng)代藝術(shù)的發(fā)展,希冀通過不間斷地打造,使之成為上海藝術(shù)博覽會新的品牌內(nèi)涵。

  該主題展所有參展藝術(shù)家由陸蓉之(著名藝術(shù)評論家)、魯  虹(深圳美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān))、馬琳(上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院99創(chuàng)意中心藝術(shù)總監(jiān),博士)三位美術(shù)界專業(yè)人士推介。

  今天刊登是深圳美術(shù)館藝術(shù)總監(jiān)魯虹撰寫的8位藝術(shù)家的推薦詞以及他們的參展作品。

靳衛(wèi)紅

  藝術(shù)家靳衛(wèi)紅的近作,無論是在造型上,畫面構(gòu)成上,還是在筆墨的處理上,都與傳統(tǒng)文人畫有著非常緊密的聯(lián)系。不過,她并沒有簡單地沿續(xù)傳統(tǒng)文人畫的入畫標(biāo)準(zhǔn)及意境構(gòu)成方式。為了通過自己的作品表現(xiàn)現(xiàn)代社會的人文信息,也就是說,為了充分表達(dá)一個當(dāng)代女知識分子對于現(xiàn)實世界的獨特理解與感受,靳衛(wèi)紅更多地是從現(xiàn)實生活中成功地轉(zhuǎn)換出了一些具有個人特點的藝術(shù)符號。而透過這些藝術(shù)符號,靳衛(wèi)紅不但有效突出了女性問題在當(dāng)下生活中的無比重要意義,也有效突出了現(xiàn)代人揮之不去的孤獨感與無聊感。它們能深深觸動具有相關(guān)體驗之觀眾的心靈,并形成一種良性的互動關(guān)系。

崔進(jìn)

  崔進(jìn)早期的工筆作品,更多是對民俗、民情、民風(fēng)的表達(dá),其特點是用沒有中心的繁雜場面,表達(dá)眾生狂歡的人文景觀。而近期的工筆作品則主要是表達(dá)對于都市的體驗。這種創(chuàng)作上的變化與他對現(xiàn)實生活的敏感反應(yīng)有關(guān)。而且他常常用一種超現(xiàn)實的藝術(shù)語言,強調(diào)人對現(xiàn)代社會的不適應(yīng)與逃避意識。相對他以往熱鬧非凡的作品,他的近作流露出一種淡淡的憂愁。透過這種感覺,我們可以感受到商業(yè)化社會對人性的嚴(yán)重扭曲。

  非常有意思的是,崔進(jìn)還把他的工筆畫創(chuàng)作經(jīng)驗成功地轉(zhuǎn)換到了寫意畫中,正因為這樣,他畫中的圖式基本上是西式的,就如同他的工筆畫一樣,略帶一點超現(xiàn)實的意味,而非傳統(tǒng)中國式的。由于都市景觀如同大海緊密地包圍著他畫中的青年人,所以也很好地突出了一些青年人苦澀困惑、無所適從、迷茫無奈的感覺。


曹寶泉

  畫家曹寶泉的近作多是表現(xiàn)正在洗澡的民工。從他的畫面看去,人物往往是用夸張的造型來表現(xiàn)的,而且畫中并沒有具體的場景描繪,不過這更好地突出了民工在當(dāng)代社會的生存狀態(tài)。我認(rèn)為,西方新表現(xiàn)主義繪畫對曹寶泉的創(chuàng)作是有所啟迪的。而他長處是能夠在自己的創(chuàng)作過程中,很好地將傳統(tǒng)筆墨與表現(xiàn)主義的觀念結(jié)合在一起。這不僅使他形成了個人獨特的藝術(shù)面貌,而且可以提醒人們關(guān)注熟視無睹的現(xiàn)實。


周涌

  從藝術(shù)史的角度看,我們可以說周涌的創(chuàng)作是深受了美國波普藝術(shù)家李希騰斯坦的啟示,但周涌與其不同的地方在于:他并不是直接引用現(xiàn)成文化出版物中的圖像加以表現(xiàn),而是有意識地讓畫中人物——常常是爸爸、媽媽與兒子,圍繞取自于生活中的某一個情節(jié)進(jìn)行夸張性的表演,而且動作造型是以小孩為中心的。這也使得他的畫面總是以三人以亮相的小品方式出現(xiàn),很有一點都市新年畫的意味。而各各不同的畫面又生動有趣地表現(xiàn)了當(dāng)代大眾文化、消費文化、西方文化對當(dāng)下中國中產(chǎn)家庭產(chǎn)生的巨大影響。這一點人們完全可以在他的一系列作品中清楚地發(fā)現(xiàn)。據(jù)我所知,周涌一般先是拍下照片,然后再進(jìn)行藝術(shù)處理。我認(rèn)為,他畫面的基本圖式是由民間藝術(shù)中的門畫演變出來的,與此同時,他還很好借鑒了卡通繪畫與廣告的因素,所以,也形成了他鮮明的個人風(fēng)格。在這里,時尚的因素既是題材表現(xiàn)的需要,也是觀眾進(jìn)入作品的必要通道。

潘喜良

  潘喜良的創(chuàng)作承繼了徐悲鴻的藝術(shù)傳統(tǒng),那就是努力將傳統(tǒng)筆墨與寫實的造型相結(jié)合。從他的作品看去,他十分強調(diào)對生活的體驗,然后再從中升華出高于現(xiàn)實的畫面。這也使他往往能夠通過藏民平凡的生活揭示出優(yōu)美而耐人尋味的意境,我認(rèn)為,潘喜良的創(chuàng)作在當(dāng)下是很有意義的。既然在一個多元化的社會里,它可以適應(yīng)相當(dāng)一部分觀眾的審美需求。那么,現(xiàn)實主義的水墨創(chuàng)作方式仍然應(yīng)該有著生存的價值。

鄒建平

  藝術(shù)家鄒建平早在1995年就開始了關(guān)于都市題材的水墨創(chuàng)作。10多年來,他不僅大膽改變、修正,甚至顛覆了傳統(tǒng)的水墨的創(chuàng)作觀念,而且創(chuàng)造一整套具有個人特點的表現(xiàn)手法,結(jié)果使水墨性與社會性結(jié)為一體,這的確非常不簡單。正如批評家鄧平祥所說:“鄒建平是一個思想型的藝術(shù)家。他的藝術(shù)和他的思考一樣具有知識分子藝術(shù)家的特征。這一點是難能可貴的?!?

何唯娜

  以女性的視角表現(xiàn)都市新女性的生存狀態(tài),一直是何唯娜藝術(shù)創(chuàng)作的特色。在早期的作品中,她常常以超現(xiàn)實的方式表現(xiàn)女人在浴室與臥室的情境,而在近期的創(chuàng)作中,她則常常將女人放在一大堆具有不同色彩效果的泡泡中。我認(rèn)為,在前者,她旨在強調(diào)生命的美麗與對現(xiàn)實的逃避;而在后者,他則旨在強調(diào)女人在商業(yè)社會中的虛幻性追求。何唯娜的藝術(shù)既擴大了水墨創(chuàng)作的新領(lǐng)域,也豐富了水墨的表現(xiàn)手法。因此,值得人們認(rèn)真關(guān)注與研究。

李惠昌

  李惠昌的作品具有超現(xiàn)實的特點,并給人以荒誕、滑稽的感覺。在藝術(shù)的表現(xiàn)上,他不僅有效發(fā)揮了傳統(tǒng)筆墨自身的特點,也使水墨當(dāng)代性的表現(xiàn)成為可能。李惠昌的作品對于如何轉(zhuǎn)換傳統(tǒng)筆墨,進(jìn)而表現(xiàn)藝術(shù)家對于當(dāng)下的感受具有重要啟示的作用。



上圖為何唯娜作品


曹寶泉作品


周涌作品


崔進(jìn)作品


鄒建平作品 


 
靳衛(wèi)紅作品


李惠昌作品


潘喜良作品




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2008(第十二屆)上海藝術(shù)博覽會
舉辦日期:9月10日—14日
舉辦地點:上海世貿(mào)商城(興義路99號)