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探險(xiǎn),逐夢(mèng),悟道--一個(gè)藝術(shù)家的執(zhí)著



時(shí)間:2008/6/3 14:48:08 文章來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)品網(wǎng) 
  夢(mèng)想永遠(yuǎn)的天堂

  邱顯德,1953年出生于臺(tái)灣桃園,1975年畢業(yè)于臺(tái)灣藝術(shù)專科學(xué)校,2000年開(kāi)始新疆、青海漂泊寫(xiě)生,2001年赴西藏探險(xiǎn)寫(xiě)生,至此,他尋到了他夢(mèng)想永遠(yuǎn)的天堂,開(kāi)始了他浪跡天涯逐夢(mèng)的藝術(shù)人生。

  常言道:探窺天下之神奇必在“遠(yuǎn)險(xiǎn)”,尋覓世上神秘莫如“高危”,試問(wèn),遠(yuǎn)險(xiǎn)的神奇在哪里?高危的神秘又在何方?邱顯德自己曾寫(xiě)道:“對(duì)一個(gè)浪跡天涯的孤獨(dú)者而言,遠(yuǎn)方常常會(huì)不自覺(jué)地成為一種欲望,來(lái)到遍地月光的大青藏高原,就是要一探這神秘未知的遙遠(yuǎn),沒(méi)有一個(gè)地方像這里,讓人融入寧?kù)o而不自知,多少終身追求人生真諦的人,怎不在這里恍然大悟呢!”

  邱顯德作品中常見(jiàn)的蒼茫之感與他的西藏經(jīng)歷密不可分。邱顯德說(shuō),西藏有寫(xiě)不完、畫(huà)不完的永恒美,西藏的山水壯大無(wú)比,隨便什么都會(huì)令人感到自己的渺小和微不足道,甚至激動(dòng)到熱淚盈眶。西藏這片遙遠(yuǎn)的土地散發(fā)著古老神秘的光芒,具有獨(dú)特的人文個(gè)性和文化魅力,它的這種廣博深刻地影響了邱顯德的藝術(shù)創(chuàng)作。

  “西藏,是空靈澄碧的世外桃源,是魂?duì)繅?mèng)縈的香格里拉,是我夢(mèng)中尋覓千百次的地方,也是我夢(mèng)想永遠(yuǎn)的天堂!”邱顯德就這樣在對(duì)西藏?zé)o限的熱愛(ài)與不斷地探索中修煉著他的人生、他的創(chuàng)作,不停追逐,不斷感悟,永遠(yuǎn)創(chuàng)造和進(jìn)取。

  水彩藝術(shù)的探索

  邱顯德的水彩創(chuàng)作顛覆了長(zhǎng)久以來(lái)世人對(duì)水彩狹隘格局的傳統(tǒng)認(rèn)識(shí),他替水彩重新找出一條嶄新而寬廣的道路,他把水彩這種具有變化特性的媒介運(yùn)用得淋漓盡致。他更克服了水彩單薄的特性,用厚實(shí)的大渲染表現(xiàn)手法徹底改變了水彩不能創(chuàng)作大畫(huà)的傳統(tǒng)觀念。

  水彩版面不斷被邱顯德突破與擴(kuò)張,讓愛(ài)好水彩畫(huà)的朋友們驚訝地見(jiàn)識(shí)到水彩的創(chuàng)作威力。難能可貴的是,身為東方藝術(shù)家的他,更把東方水墨擁有的哲學(xué)精神以及深遠(yuǎn)的意境表達(dá)融入創(chuàng)作,使其作品強(qiáng)烈有別于西方水彩的理性保守畫(huà)法。

  許芳智先生曾這樣總結(jié),“邱顯德的水彩藝術(shù)具有極重要的代表性、開(kāi)創(chuàng)性,他的作品最突出的幾項(xiàng)特點(diǎn)有:①融合了東方的水墨意境;②帶有西方油彩的厚重色彩強(qiáng)度;③表現(xiàn)傳統(tǒng)水彩的渲染透明感;④突破大格局大尺寸的限制,使水彩不再是小品;⑤強(qiáng)烈的感性能直接撼動(dòng)人心,提升人類心靈的層次?!?

  研究水彩創(chuàng)作數(shù)十年的邱顯德,歷經(jīng)無(wú)數(shù)的挫折與失敗,但卻從未退縮,始終執(zhí)著于用水彩作為媒介來(lái)表現(xiàn)大自然才最為貼切,他以窮盡一生的態(tài)度來(lái)研究、創(chuàng)作,將水彩所有不適于創(chuàng)作的因素都加以排除,使水彩渲染瞬間變化的特有優(yōu)勢(shì)展露無(wú)遺。這種革命式的突破注定使他在國(guó)際水彩的舞臺(tái)上占有一席之地!文/99度藝術(shù)中心