我和弗朗索瓦•密特朗
1950年，我還年少時，我的叔叔弗朗索瓦·密特朗已因成為法國最年輕的部長而相當知名。
當時，他曾前后出任退伍軍人部長、司法部長，且在許多左派政府中擔任內政部長，我的父親羅伯特·密特朗（Robert Mitterrand）是他出任第一部長時的幕僚長。
我年少時,因父親對前密特朗總統(tǒng)的景仰，而與兄弟們和弗朗索瓦·密特朗走得很近。我和他參加了所有大型選舉，更在他與戴高樂將軍對立時，與他站在同一個陣線，尤其是在1965年的總統(tǒng)選舉當中，使戴高樂甘拜下風。
1981年，在弗朗索瓦·密特朗剛剛獲選為共和國總統(tǒng)后，我和我父親以及他本人，還曾經一起到他的故鄉(xiāng)夏朗德（Charente）旅行，此次同行我觀察到他身上發(fā)生的蛻變，并深深意識到他對自己嶄新命運的深切認識。
當他散步于我的居所時，曾有好幾次造訪我的畫廊，他還定時地參與巴黎當代藝術展的開幕典禮。他對于現(xiàn)代藝術的熱衷，和對我畫廊中藝術家們的關注表露無遺。
有時我也有機會與他和我畫廊藝術家妮基•桑法勒
Niki de Saint Phalle相聚一堂，弗朗索瓦·密特朗極為欣賞她的作品，并向她訂購了一幅大型的噴泉巨畫，獻給他曾經任職30年市長代表（Député-Maire）一職的史諾城堡市（Château-Chinon）。
他也曾經到意大利參訪這位藝術家宏偉的作品“塔羅花園”。1994年我們曾在該藝術家家中共進午餐，當時正逢讓˙坦利（Jean Tinguely）的“獨眼巨人”一作開幕典禮。在那個充滿神奇色彩的午宴中，他向我們展現(xiàn)出他和藝術是如何完美和諧地融合在一起的。而他富有的古典文化的修養(yǎng)，也使得他充份地領悟到藝術家的意念和感性的一面。
我們暢談建筑，和他最為鐘愛的書籍。他也向我們說起羅浮宮的金字塔入口、巴士底獄歌劇院、新凱旋門、超大型圖書館（現(xiàn)以他的名字命名），這些都是他親自參與的計劃案。
今日他已成為毅力、包容、智識、自信、想象力豐富的典范。我很幸運曾經和他靠得那么近，有機會欣賞他不懈的精神。
讓•賈伯耶•密特朗（Jean-Gabriel Mitterrand）撰寫
超現(xiàn)實主義的雕塑大師
假設-心理學的發(fā)展與超現(xiàn)實主義的運動,對于二十世紀藝術的發(fā)展提供了一個解讀藝術的方式與管道,那么盡管超現(xiàn)實主義是如何受到幻想與情欲的種種糾結爭議,這一段藝術運動無庸置疑的如安德烈·布荷東(Andre Breton)所說的:「去化解存在于夢境與現(xiàn)實間的沖突,而達到一種絕對的真實,一種超越的真實」. 超現(xiàn)實主義運動算是突破了一直不被了解的潛意識,夢境,自發(fā)性的藝術表現(xiàn)領域。
克勞德與法蘭斯華·拉蘭(Claude and Francois X-Lalanne)這二位在50年代經歷了超現(xiàn)實主義的洗禮至今仍屹立于藝術創(chuàng)作的領域,并在西方藝術史中占有一席之地。二十世紀的后50年的時間,橫跨了多少新興藝術運動的起落,仍然在自己的創(chuàng)作領域里不斷的有令人驚異的作品出現(xiàn)。
在藝術的世界里,像拉蘭(Lalannes)夫婦這樣共同生活,共同創(chuàng)作的例子是非常特別的,在二十世紀初有幾對知名的藝術家夫妻,但近幾十年來.就屬Lalannes的作品最杰出并具有最高的知名度。
有時候我覺得Lalannes的作品,像一只海豚.它在海面上忽隱忽現(xiàn),無論何時現(xiàn)身他總是帶著微笑的。
對一個藝術史學家而言,它的難以捉摸,正是他們作品的特色.他們無法放在20世紀藝術史中的任何流派中,但另一個角度又可歸屬于許多的藝術運動之中,然而有一點是可以確定的,一對藝術家夫妻共同創(chuàng)作的形式,是非常特殊的。在本世紀初有許多這樣的例子如: Robert &Sonia Delaunay,Hans Arro & Sokhie Taeuber Arro,Natalia Gontcharova & Mikhail Larionov等這些共同創(chuàng)作的夫妻,透過他們的作品.不但改寫他們的私人生活,更影響了別人的想象空間. Lalannes夫婦二人沉浸在美的創(chuàng)作中,更讓觀者可以去看,去觸摸,而Lalannes的作品特別的部分是還可以在生活上使用。
突破純藝術與裝飾藝術的界線
正因為他們的作品有實用性的功能,在冬天可以做壁爐,有的可以坐,有的可以存放書籍、文件,餐桌上的用品以及花園里的景觀等。因為他們的作品創(chuàng)作范圍較廣,而非擺設僅供觀看,若要在藝術史上為Lalannes定位,會發(fā)現(xiàn)他們的創(chuàng)作是那么的多元化,也包含了幾種不同的派別色彩,有時他們像是行走在16世紀傳統(tǒng)的法國雕塑家,有時又像可以點活觀者視覺的魔術師,將夢境變成眼前呈現(xiàn)的物體,從這個觀點來看,他們的作品不但回溯歷史具前瞻性,更化解了純藝術和裝飾藝術的界線.假如我們第一個直覺是把Lalannes的作品放在裝飾藝術的類別里的話,那現(xiàn)代家具史,絕對會提到他們,無論他們如何走在純藝術的邊緣或被包含在深奧的超現(xiàn)實主義里,也涵蓋在現(xiàn)代的雕塑史上。 Lalannes承認他們的創(chuàng)作靈感來源與超現(xiàn)實主義有密切的關系,去發(fā)掘人類的黑暗的想象力。1984年Claude Lalanne將一雙赤裸的腳,變成一雙銅的拖鞋,取名為Hommage a Magritte(向馬格利特致敬) , 在他們的作品里, 我們常可以看到與Magritte有關的靈感, 效果經常令人嘆為觀止。對Lalannes而言,一雙手可以變成一束茴香,蝸?？梢宰兂啥皇种割^…等; 這種[艾麗斯夢游記]般的境界,放大縮小到非正常尺寸,大部分的超現(xiàn)實主義者,作品都散發(fā)著黑暗,性暗示,魔幻主義和一種莫名的恐懼,但Lalannes卻寧可讓觀者會心一笑而不是害怕,他們的作品帶著快樂童話的意境,寫童話書籍的作者應可從Lalannes的作品中尋找到靈感。
對Lalannes而言,他們的現(xiàn)代雕塑是需要享受自由空間的,而不是放在美術館的冰冷場地,因為他們的作品,只能在一般生活的環(huán)境里,得到最好的效果,展現(xiàn)他們那種驚異和幽默的成份,如同美國的普普藝術家,他們喜歡把生活里簡單的物品.重塑成偉大的藝術品。
一個有條理的頭腦,會很理所當然的把藝術作品歸納在藝術的運動中,但若用這種分類的角度來看Lalannes的作品,是非?？上У?我們看的時候應該只要相信現(xiàn)在還有像Lalannes這樣的魔術師,可以把童話的情景,變成可觸摸到的實體。
