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漂浮
- 時(shí)間：2007/3/4 19:26:16
- 戈曄是我的同學(xué)，也是好友，同時(shí)更是我認(rèn)識(shí)的少數(shù)有感覺的女畫家之一。如她所言“畫畫就像生活”，故無論是她的風(fēng)景系列、失語系列、還是漂浮系列都在畫面上津津有味、無牽無羈的向我們展示著她對(duì)生活的感受。這種感受并不依靠明晰品質(zhì)或鋼性原則所帶來的技術(shù)支持，也不生發(fā)于人生況味的悲涼或生命意識(shí)的憂患所帶來的哲學(xué)反思。它時(shí)而像漂浮的微風(fēng)，在清香的花叢中慢慢感受；時(shí)而如濃郁的紅茶，在午后的陽光中淡淡品味。她并不刻意展示某種風(fēng)格的追求，或是面目的多樣，是因?yàn)樯畋旧砭褪呛?jiǎn)單的，又是多彩的，顧而她只需平實(shí)如生活一般畫畫?；蛘邔?duì)戈曄來說：生活就像畫畫，因?yàn)楫嫯嬙谟谒臼瞧匠６侄嘧?，豐富而又如一，來得多少有些畫理自然，不以力構(gòu)，不執(zhí)著，也不刻意，這不就如生活一樣嗎？
畫畫既然如生活，它就一定從一個(gè)側(cè)面反映畫者的生活。戈曄生于蘇州，學(xué)于杭州，居于上海，現(xiàn)又讀研于北京，可謂漂泊不定，生活既然如此漂泊，戈曄便在她的畫中徹底的“漂浮”起來，于是她的近作便“漂浮”在我們的眼前：淡淡的陽光，孤寂的身影。畫中的泳者并不是要暢游自然以顯智者樂水的穎悟，也不是要融入天籟以得天人合一的妙感，而是仿佛要極力抓住什么，依靠什么，或是追問什么。既然生命是如此之輕，那么我們?yōu)槭裁催€不能夠承受？這大抵也源于戈曄的生活環(huán)境——大都市，如她以前曾寫到的：“沒有安全感，精神上沒有依托，生活上也沒有依托，對(duì)周圍的人也沒有信任感，沒有信仰，在精神上始終是飄泊不定的……”精神上的空虛和漂泊感使生活中很多東西邊的很輕，現(xiàn)在人們不需要那些沉重的東西。他們承受不了那種重，“沒有了信任，沒有了信仰，這世界成為了我們的迷誤”（卡夫卡），世界的迷誤使我們遠(yuǎn)離了自然，遠(yuǎn)離了自由，靠近了市場(chǎng)也靠近了利欲。我們創(chuàng)造了科技，卻迷失于科技；同樣的，我們制造了都市，卻異化于都市。都市已成了波德萊爾筆下的“病城”，那么我們將“到哪里去”呢？戈曄在一遍遍的渲染與微妙的勾勒中不斷的強(qiáng)調(diào)她對(duì)世界的理解的夢(mèng)幻因素，或是反復(fù)回味相似的玄想情境——“為清醒制造人工幻夢(mèng)”（柏拉圖）。于是我們?cè)谒漠嬊案械搅嘶蚱嗝?，或孤寂，或清冷，或迷幻，或朦朧，或迷茫，而這一切都詮釋得那么自然，真實(shí)，我們便不禁疑惑：這是她心中真實(shí)的幻化呢？還是本就是幻化了的真實(shí)呢？而戈曄則一次又一次的在畫中詮釋她：“真實(shí)的謊言”。因?yàn)檫@種詮釋的所在是不可能存在的，故而它只能是一個(gè)謊言，另一方面，這種所在又產(chǎn)生于它真實(shí)生活的所在，因而它又是真實(shí)的。
于此，戈曄以她真實(shí)的生活感受來展示她的選擇，即：她揭示了“漂浮”，而“漂浮”也揭示了她。但在“漂浮”之后，戈曄將飄向何方呢？我拭目以待。文 /趙晨
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