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南京收藏家客廳陳列的鄭忠綜合繪畫《文脈系列》

　　我的綜合繪畫《文脈系列》自微信視頻號發(fā)布后，在業(yè)內(nèi)、朋友中仿佛一溪靜潭里，一石激起了層層漣漪。

　　朋友們發(fā)來不同的看法與意見，引人深思，發(fā)人遐想，更引發(fā)了我對當(dāng)下這一步審慎的思考與解讀。

　　不象三十多年前做《驚蟄系列》時的“匹夫之勇”。

　　輯錄幾段好友的回信公諸同好：

(一)

　　哎！鄭兄你好！我也是長期關(guān)注你的人之一??！你其實已經(jīng)在藝術(shù)上啊，在你的實踐上有了很多的發(fā)展和成就，畫的很好，這個我覺得就是你那個觀點也是對的，六七十歲的時候，其實人的這個閱歷啊，經(jīng)驗啊。這個包括對一些問題的認(rèn)知和一種拿捏的能力，是一個非常珍貴的階段，你也踐行了自己的這樣一個軌跡，一個人生的奮斗。我覺得你一直是在努力的自我奮斗，哎，這個都非常好。

(二)

　　鄭兄的經(jīng)歷就是一筆財富，有了這種經(jīng)歷才造就了今天鄭兄的藝術(shù)風(fēng)格和成就，這樣的風(fēng)格保持下去，作品不是太多，而是太少了，要多多創(chuàng)作這樣的作品。

(三)

　　您通過19天對版畫的疏理，對鄭忠的認(rèn)識和解讀感到奇怪。這正是您的生命與藝術(shù)的神性所在。一個人既能對自我熟悉，又保持著對自我神性的敬畏，這個姿態(tài)才是生命力的姿態(tài)，才有創(chuàng)新的可能。

　　創(chuàng)新，不是刻意為之，是自然而然，就如您的作品一樣，皆是渾然天成之作。太陽的升起，每一天都一樣還是嶄新的？這取決于個體生命的內(nèi)在智慧，是神性的。

　　您的作品就是您的認(rèn)知和觀念，勿需注解。“至于消費狀態(tài)”，這是一個世俗的話題和概念，和神性的藝術(shù)沒有關(guān)系。

　　不可言說的斑駁之美，歲月之神秘，文明之輝煌。想起亞里士多德的名言：詩（藝術(shù)）比歷史更真實。

　　這色彩太神性了，如渾然天成，大美且令人敬畏！

作品名稱：文脈之光NO.11

尺寸：118x48cm

技法：綜合繪畫

創(chuàng)作年代：2024年

　　還有很多，限于篇幅僅遴選三位的這一節(jié)，承蒙朋友家們的厚愛與關(guān)注，給征程中的旅人帶來力量與激情。感慨系之，秀才不出門，能和世界通，感謝微信時代。

　　首先感謝你們的鼓勵，感謝你們的關(guān)注，其實你們提的是一個很大的藝術(shù)人生的命題，肯定是沒有標(biāo)準(zhǔn)答案。作為藝術(shù)家的生命個體，只是從自己的個人人生經(jīng)歷來解讀人生，用藝術(shù)來詮釋、表達(dá)，然后呢，順著自己在冥冥之中有種力量的引導(dǎo)去推理、演繹、敷衍成章……這個問題太大，我覺得本質(zhì)上藝術(shù)家要有思想，有觀念，有才情，要有自已表達(dá)的方式、方法，作為藝術(shù)家我們更多的是個手藝人，“技不驚人死不休”，不把自已的活做“絕”了，做到一個“極致”則與一杯溫吞水無異。不精不誠 不能動人！

　　我也去了一些國家，到了歐美看博物館、美術(shù)館，我首先要觀察有沒有和前人撞車，有沒有和同行的人們撞車？

　　幼學(xué)如鍥，從小生活在明代建筑群“亞元府”中，與一位隱士為鄰，耳濡目染，在那個“讀書無用論”猖行的年代我已經(jīng)近水樓臺先得月。

　　后來當(dāng)兵做潛水員的經(jīng)歷，又給了我獨特的審美教育與身心靈的洗禮，到工廠做絲綢圖案設(shè)計師，絲綢行業(yè)的專項需求與資料供給給了我領(lǐng)先于當(dāng)時社會普遍性的“現(xiàn)代繪畫意識”，后來情不自禁的注入到繪畫創(chuàng)作中，然后做工程師（新產(chǎn)品開發(fā)辦負(fù)責(zé)人）的經(jīng)歷，更是為創(chuàng)作打開了一扇通往未來的“天窗”這樣自然而然由內(nèi)而外無師自通做出了版畫來，所以呢！純粹是一種巧合，是一種偶然的現(xiàn)象，給我這么一個喜歡繪畫又精力過剩的人提供了一個氛圍，一個機(jī)緣，一種極佳的工作環(huán)境。讓我找到了一條路，而這個路呢，在當(dāng)?shù)仄鸩诫A段的時候。聽到的全是誹議、嘲笑……結(jié)果被中央美院廣軍、吳長江，譚權(quán)書三位大咖發(fā)現(xiàn)了，得到了肯定與認(rèn)可，推薦到中國美術(shù)館做了個展。

《文脈之光NO.11》作品局部

　　這是我藝術(shù)人生一個重要的節(jié)點時刻，一個蘇北小鎮(zhèn)的美術(shù)青年，一下子身心被開光了，行者的“我”，藝術(shù)的“我”真正的被一種力量給蘇醒了！

　　從這個驛站開始，做了20多年的版畫，在觀瀾版畫村的“百年孤獨”中，又忽然心血來潮，做起了當(dāng)代水墨畫，好象迷蹤拳一樣，自然揉捏進(jìn)平生所學(xué)的各種知識。

　　這是做的什么畫呢？從未學(xué)過中國傳統(tǒng)筆墨畫的我也難以界別，2012年被著名策展人楊唯民教授發(fā)現(xiàn)，參加“美術(shù)報2012藝術(shù)節(jié) ～中國水墨畫現(xiàn)場大展”，不鳴則已 一鳴驚人，一下子又火了起來。有道是“峰回路轉(zhuǎn)，有亭翼然”。

　　我總是認(rèn)準(zhǔn)一個目標(biāo)，參悟，面壁，內(nèi)視內(nèi)聽，還有呢我是當(dāng)兵后再考進(jìn)美院，是有了一段人生經(jīng)歷再讀大學(xué)，這與普通的中學(xué)生考進(jìn)大學(xué)有很大的區(qū)別，然后是實踐一段時間后就再去進(jìn)修，進(jìn)修回來再畫畫兒，遇上問題就又再去進(jìn)修，不停的去吸收，再釋放。后來又在西安美院教了四年的課，現(xiàn)在還在南通大學(xué)任教，謂之教學(xué)相長。

　　這樣讓我對學(xué)院的體制有一個清晰的認(rèn)識，因為我感覺到藝術(shù)家是一個生命個體的偶然現(xiàn)象，和學(xué)院有關(guān)系又沒有關(guān)系，重的是這個人的生命經(jīng)歷的領(lǐng)悟、解讀和他的表現(xiàn)。

《文脈之光NO.11》作品局部

　　“杜尚認(rèn)為，一個人的呼吸和日常的生活才是人生命中最需要的，最寶貴的，別的都是附加的，都是為這個服務(wù)的……”

　　第一次北漂1998至2000，解決了一個青年版畫家“陳奐生進(jìn)城”后認(rèn)知的轉(zhuǎn)變，原來我別出心裁，自成一格，在絲網(wǎng)版畫上的研究上我早已經(jīng)遙遙領(lǐng)先了，我看到了新的彼岸，我需要把新的感覺畫出來，于是辭別各種機(jī)會，又回到蘇北小鎮(zhèn)我的工作室，螺絲殼里作道場，面壁沉澈，仿佛當(dāng)年潛水員生涯在海底的感覺，曾經(jīng)經(jīng)歷過經(jīng)理、廠長生涯的學(xué)子，已經(jīng)看淡了世俗的浮華，莫名其妙的使命感、求真務(wù)實的生活態(tài)度讓我甘于這“青燈黃卷”的孤獨境界，并為之竊喜，“人不知而不慍 不亦君子乎”。

　　從小受恩師景黃先生的傳授，每天的功課伴之以習(xí)書、閱讀、晨跑、擼鐵、寫作，而使自已覺得“我行進(jìn)在歷史的冊頁里”，我生命的意義在于這樣茍日新、日日新、又日新的“靈命”的蛻變中。

《文脈之光NO.11》作品局部

　　這方面你們是藝術(shù)家，理論家，策展人，對藝術(shù)史、對繪畫現(xiàn)狀有獨到的見解，我很高興今天你們對我的關(guān)心、鼓勵，說了那么多讓我很受啟發(fā)的話。非常感謝你們。

《文脈之光NO.11》作品局部

《文脈之光NO.11》作品局部

《文脈之光NO.11》作品局部

　　剛寫到此處，收到老朋友上海奧賽畫廊老總蔡老師發(fā)來的文字：

　　注入甲古文、鐘鼓文導(dǎo)的文明先導(dǎo)，重大的突破口！

　　請關(guān)注保爾.克利、保羅和趙無極。

　　回到中國古文明的延續(xù)和當(dāng)代性表達(dá)。

　　祝賀重大轉(zhuǎn)變！

《文脈之光NO.11》作品局部

《文脈之光NO.11》作品局部

《文脈之光NO.11》作品局部

《文脈之光NO.11》作品局部

　　面壁一燦！

作品名稱：文脈之光NO.12

尺寸：79x110cm

技法：綜合繪畫

創(chuàng)作年代：2024年

2024年8月8日于逍遙軒

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