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　　 6月25日，上海市金山區(qū)的農民畫畫家王阿妮在自己的工作室給附近的中學生上了一堂職業(yè)體驗課。她從農民畫的歷史講起，延伸到農民畫的創(chuàng)作技法，并讓學生們動手創(chuàng)作。看到這些孩子們流露出感興趣的眼神，王阿妮感到挺欣慰。生于農村的王阿妮，自小喜歡藝術。1995年，她第一次看到村里老師畫農民畫，與眾不同的畫風瞬間吸引了她。從此，她便踏上了農民畫創(chuàng)作的道路?！叭绻褔嫷葌鹘y(tǒng)畫種看作根深葉茂的樹，那么農民畫便猶如鄉(xiāng)間爛漫的花，它們飽含陽光，充滿泥土的芬芳。當然，它們也需要多一些呵護和扶持?！蓖醢⒛莞锌卣f。

　　 “中國農民畫誕生于20世紀50年代，一路走來，有過初期的稚嫩，也走過彎路甚至一度停滯，直到改革開放后才得以復蘇獲得新生?！碑嫾?、民間美術評論家廖開明說。1985年，廖開明與美術家曹振峰在《人民日報》上撰寫《正在崛起的現(xiàn)代民間繪畫》一文，將農民畫引入大眾視野。此后，廖開明一直致力于推動農民畫發(fā)展，他表示，通過深入學習貫徹習近平文化思想，更加深刻地認識到農民畫的變革正是沿著中國式現(xiàn)代化的道路前行，它賦予傳統(tǒng)文化以現(xiàn)代力量，擁有強大的生命力。

　　 目前，我國有近百個畫鄉(xiāng)，逾萬名農民畫創(chuàng)作者，可謂基礎龐大。但由于創(chuàng)作環(huán)境的變化以及創(chuàng)作風格的固化，農民畫發(fā)展近年來進入瓶頸期。如何豐富農民畫創(chuàng)作形式、盤活社會傳播方式，是當下農民畫振興的關鍵。

扎根民間的藝術形式

　　 農民畫古樸稚拙、夸張浪漫，洋溢著濃郁的農村生活氣息以及對美好生活的熱切向往。這種繪畫形式脫胎于民間藝術，并與農村生產生活緊密相連，充滿地域特色和時代氣息。

　　 豐富多彩的民間藝術賦予農民畫底蘊和生機。上海金山農民畫院院長徐凱介紹，金山農民畫脫胎于傳統(tǒng)刺繡、剪紙、藍印花布、灶頭壁畫等民間藝術，以江南水鄉(xiāng)風土人情為主要題材，色彩鮮艷明亮，造型夸張變形，畫面生動有趣。

　　 “重慶綦江農民版畫起源于明清時期的木版年畫，同時結合綦江地區(qū)的蠟染、木雕、石刻、布貼等藝術形式，共同孕育了綦江農民版畫獨特的文化特色和藝術風格?！敝貞c綦江農民版畫院院長劉月介紹。

　　 貴州水城農民畫則汲取了當?shù)厣贁?shù)民族的藝術元素，融合苗族、彝族、布依族、白族、仡佬族等少數(shù)民族的藝術風格，賦予水城農民畫濃郁的民族韻味。

　　 豐厚的運河文化造就了天津北辰人淳樸、豪爽、熱情、幽默的性格，為北辰農民畫的誕生、發(fā)展積蓄了豐厚的藝術資源。農民畫家借鑒楊柳青年畫、剪紙、泥塑等民間藝術，形成了大膽潑辣、詼諧風趣的藝術風格。

　　 “農民畫曾經盲目追求學院繪畫技藝，使農民畫家舍本逐末，創(chuàng)造性被泯滅。改革開放后，上海金山農民畫鄉(xiāng)率先大膽變革，他們認為，全國各地發(fā)展起來的農民畫應成為一種現(xiàn)代的民間美術，它一定要扎根泥土，有濃厚的民族和地方特色才有生命力?！绷伍_明說。

　　 當時，上海金山農民畫開拓者、輔導老師吳彤章率領農民畫家走訪民間老藝人，厘清當?shù)刎S富的民間美術資源，從而認識到自幼受民間美術熏陶的農民所具有的審美能力及才藝能夠作為繪畫入門的途徑，于是便啟發(fā)農民畫家將從陶瓷花紋、灶頭壁畫、藍印花布、民間玩具、剪紙、刺繡、泥塑、皮影、磚刻、漆繪等民間藝術形式中練就的本領轉換運用到表現(xiàn)新生活的繪畫上。

　　 “這樣，農民畫家如魚得水般地進入自己的藝術王國。他們心底對生活摯愛的真情得以自如地流淌，對繪畫形式美的創(chuàng)造智慧能盡情地施展。這是將千百年來凝結在民間美術里的農民的審美情趣、審美理想以嶄新的繪畫形式表現(xiàn)出來?！绷伍_明說。

　　 隨著時代發(fā)展，農民畫創(chuàng)作也在與時俱進。貴州大方農民畫研究院畫家楊慧介紹：“大方農民畫在題材選擇和創(chuàng)作技法上不斷變化，從當年牛耕馬馱茅草屋的舊農村題材轉化到車水馬龍的幸福新村新畫面，記錄了社會主義新中國農村面貌的發(fā)展變化?！?

　　 重慶綦江農民版畫則從集市的熱鬧、秋收的繁忙等生活片段拓展到包括地方文化和歷史元素在內的廣闊領域。藝術家們開始著力于“大主題”“大場景”的創(chuàng)作，從宏觀的角度歸納和再現(xiàn)了巴渝地區(qū)獨特的農耕文化，同時在呈現(xiàn)形式上結合現(xiàn)代審美進行提煉、升華與創(chuàng)新。

　　 “我們鼓勵畫家從其他藝術門類汲取養(yǎng)料，在發(fā)揚傳統(tǒng)藝術特色的基礎上進行新的探索。過去農民畫多是用單線平涂的方法，現(xiàn)在從國畫工筆重彩、巖畫和傳統(tǒng)的壁畫中借鑒肌理效果來處理，從形式上有了新的突破?！碧旖虮背轿幕^美術部主任何小寶說。

發(fā)展路上的新問題

　　 隨著城鎮(zhèn)化的快速推進，農民的生活方式經歷了顯著的變化，這對農民畫創(chuàng)作帶來了深刻的影響，在一定程度上出現(xiàn)了地域特色淡化、創(chuàng)作雷同、缺乏深度的問題。

　　 云南官渡民間繪畫始于20世紀70年代，發(fā)展至今培養(yǎng)農村美術人才1300多人次。但是，讓昆明市民間文藝家協(xié)會主席王剛感到憂心的是，云南農民畫的創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展不夠，傳承有余，創(chuàng)新不足，制約了發(fā)展。

　　 “市場經濟的迅猛發(fā)展，讓部分版畫創(chuàng)作者過分追求短期利益，創(chuàng)作周期縮短，導致作品深度、質量和藝術價值均有所下降。”劉月表示。

　　 “地域特色源自兩方面，一是各地的生產生活、風物人情迥異；二是各地人文和民藝傳統(tǒng)不同。抓住這兩方面去表現(xiàn)，問題就迎刃而解。這需要有好的輔導者帶領發(fā)掘當?shù)孛袼囐Y源進行創(chuàng)新。還有畫鄉(xiāng)之間常辦‘走親展’相互學習，認清自我，取長補短?！绷伍_明建議，在個體畫家風格塑造方面，可以借鑒吳彤章老師的經驗，不上統(tǒng)一的美術基礎課，而是著眼于發(fā)現(xiàn)農民作者不同的繪畫潛質和審美取向，因人而異，因勢利導。不僅要懂得農民畫共通的藝術語言，還要懂得各個農民畫作者的個性化藝術語言，幫助他們把語言梳理清楚，逐步建立起藝術個性。

　　 對于有的農民畫追求表面形式的紅火熱鬧、缺少內涵的問題。廖開明建議首先要學好民間藝術?！安荒軆H學表面，照搬挪用民間藝術形式符號拼湊到自己作品里，而是要理解它的文化內涵和精髓，捕捉它的內在神韻，研究它的造型法則和形式規(guī)律，從而諳熟民藝裝飾意味的奧妙，并運用到繪畫創(chuàng)作中。”他表示。

　　 此外，農民畫創(chuàng)作隊伍也發(fā)生了變化。王阿妮對此深有感觸，雖說現(xiàn)在很多年輕人喜歡農民畫，卻幾乎不會把創(chuàng)作農民畫當作職業(yè)，目前她的工作室有兩名徒弟，已經算隊伍壯大了。王文吉也表示，在西安鄠邑，農村年輕人減少，參加農民畫的新人極少，作者隊伍發(fā)展存在困難。“天津北辰農民畫創(chuàng)作骨干隊伍老齡化嚴重，大部分核心骨干為老人，年輕人參與得很少，造成創(chuàng)作隊伍上的斷層嚴重。此外，城市生活的同化也讓創(chuàng)作者沒有較強的創(chuàng)作欲望，如此就會出現(xiàn)畫面雷同的現(xiàn)象。長此以往，就會影響創(chuàng)作者的積極性?！焙涡毐硎?。

　　 “從嘉興秀洲近年來的情況看，秀洲農民畫家的數(shù)量并沒有減少，只是在隊伍結構上發(fā)生了變化，從20世紀80年代9個農村青年開始畫畫，發(fā)展到今天已經有200多名創(chuàng)作骨干。作者群也不只是農民，還有鄉(xiāng)村美術教師、企業(yè)職工、社區(qū)居民等，秀洲的農民畫隊伍一直在穩(wěn)定增長?！奔闻d秀洲區(qū)文化館副館長楊海萍表示。

　　 “由于社會變化，畫鄉(xiāng)純農民身份的作者銳減，新人多是小學美術教師，這自有長短。”廖開明分析，長處是他們受過一定的美術培訓，有造型能力。他們畫農民畫，也教學生畫，畫鄉(xiāng)后繼有人。同時他們有文化知識，能敏銳發(fā)現(xiàn)新事物并以畫作表現(xiàn)，畫鄉(xiāng)佳作多出自他們之手。短處是缺乏民間藝術素養(yǎng)，缺乏農村生活體驗，這直接導致畫鄉(xiāng)地域特色弱化，畫作內容空洞。對此，可以通過科學方法補足民間藝術這門課，學會運用民間藝術元素創(chuàng)新。

　　 與父親徐承貴辛勤耕耘之余創(chuàng)作農民畫不同，貴州水城農民畫畫家徐小迪是經過專業(yè)美術學院訓練后，投入到農民畫創(chuàng)作中的?！霸诔青l(xiāng)融合的今天，作品的鄉(xiāng)土性和父輩相比弱了很多，但直播帶貨、黔貨出山、農村淘寶等新鮮事物成為了新的創(chuàng)作源泉。我們這代人就是要在吸收傳統(tǒng)民間藝術的同時，結合新時代，創(chuàng)作出新作品。”徐小迪說?！　?

抓住新時代的機遇

　　 如今，農民畫已成為農村文化的重要部分，它推動鄉(xiāng)村振興，普及群眾審美和大眾美育；它以豐富的原創(chuàng)藝術開發(fā)衍生品形成文化產業(yè)為農民創(chuàng)收；它用質樸的民間藝術特色、濃郁的鄉(xiāng)土生活氣息、生動的中國發(fā)展故事，成為外國人了解中國的文化窗口。

　　 在天津市北辰區(qū)，廣大農民作畫、賞畫、評畫蔚然成風。加之農民畫的題材內容大都是宣揚積極向上、和諧健康的人生觀、價值觀，對群眾有著廣泛的教育意義。多年來，通過農民畫潛移默化的影響，群眾的思想情操得到了升華，打架斗毆、鄰里糾紛少了；尊師重教、尊長孝親多了。

　　 “記得有一次我下村去輔導，一位農民畫創(chuàng)作者說以前他愛人農閑時都會去村里搓麻將，現(xiàn)在麻將不搓了，有時間就畫畫?！睏詈Ｆ颊f。

　　 還有很多地方的農民畫積極走進校園，注重對少兒農民畫人才的培養(yǎng)。重慶綦江農民版畫得益于政府的政策扶持和相關部門的高度重視，加之一些有影響力的藝術家們的堅守與創(chuàng)作，如今農民畫已經被正式納入當?shù)刂行W的課程體系。

　　 在弘揚農民畫社會效益的同時，如何發(fā)掘其經濟效益？目前全國絕大多數(shù)的農民畫畫鄉(xiāng)都還處在摸索嘗試階段。

　　 “上海金山農民畫院負責金山農民畫的挖掘整理、培訓輔導、品牌展覽、學術交流、版權保護、隊伍建設、創(chuàng)意研發(fā)等工作?！毙靹P表示，目前圍繞上海金山農民畫已開發(fā)了豐富的文創(chuàng)產品，如絲巾、手繪黑陶盤、手機殼、移動電源等，還與多個知名品牌合作，設計產品600多項，195多種產品投入生產，并開辟了中華藝術宮、東方明珠塔等十多處城市展示區(qū)域。

　　 “農民畫創(chuàng)作所需時間長、成本高、批量生產難，常常造成有價無市的情況。但可以結合地方特色產品和旅游景區(qū)特征，從美學價值和人文價值等方面找契合點，打造相關產業(yè)鏈條。”楊慧表示，貴州大方農民畫嘗試與大方漆器相結合，通過漆器展示農民畫藝術。

　　 “在認真論證其他畫鄉(xiāng)的成功經驗的同時，我們認為，一要不斷強化公益性文化藝術的培訓輔導作用，為農民畫創(chuàng)作、交流搭建一個良好的互動平臺；二是在產業(yè)化初期政府要予以必要的扶持、指導和管理，做到有的放矢?！蓖跷募硎荆r民畫事業(yè)和農民畫產業(yè)應各司其職，相輔相成。

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