時(shí)間:2024/6/8 8:51:55 來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào)
青花三友玉壺春瓶(清乾隆)
清華大學(xué)藝術(shù)博物館藏
玉壺春為瓷瓶名,原為酒名,唐岑參《首春渭西郊行,呈藍(lán)田張二主簿》詩(shī)云:“聞道輞川多勝事,玉壺春酒正堪攜。”許之衡著《飲流瓷說(shuō)瓷》道:“玉壺春口,頗侈,頸短,腹大,足稍肥,亦雅制作也?!标愇钠剿吨袊?guó)古陶瓷》道:“撇口、細(xì)頸、圓腹、圈足,以變化的弧線(xiàn)構(gòu)成柔和的瓶體。宋代創(chuàng)燒,定窯、耀州窯、磁州窯、龍泉窯、景德鎮(zhèn)窯均有燒造?!睋?jù)以上文獻(xiàn)可以總結(jié)出,玉壺春瓶為宋代所創(chuàng)瓶式,是一種撇口、細(xì)頸、垂腹、圈足,并以變化的柔和弧線(xiàn)為輪廓線(xiàn)的瓶類(lèi)器物。
清華大學(xué)藝術(shù)博物館藏青花三友玉壺春瓶,年代為清乾隆時(shí)期,器物高29厘米、口徑8.5厘米、足徑12厘米,瓶通體青花裝飾。頸之上部繪蕉葉紋,下部繪卷草和變形如意頭紋,腹部主題紋飾為翠竹、芭蕉、洞石、花草和欄桿,近底處繪變形蓮瓣紋,圈足外墻繪朵花紋,底書(shū)青花“大清乾隆年制”六字三行款。
事實(shí)上,玉壺春瓶此稱(chēng)謂宋元時(shí)期并不見(jiàn)記載,“玉壺買(mǎi)春”這四個(gè)字倒是可以查得到出處。唐代詩(shī)人司空?qǐng)D在其作品《詩(shī)品·典雅》中有云:“玉壺買(mǎi)春,賞雨茹屋;座中佳士,左右修竹。”這里“春”指的是酒,“玉壺”指的是玉制的壺或是青瓷壺。筆者認(rèn)為要想搞清楚“玉壺春瓶”名出何處,就要從“春”字說(shuō)起,再說(shuō)“玉壺”,最后再到“玉壺春”,結(jié)論于“玉壺春瓶”。
古人常用“春”比作酒,“春酒”一詞早在周成王時(shí)期就已經(jīng)出現(xiàn)了。古時(shí)過(guò)年,民間以宴請(qǐng)親朋好友吃春酒為習(xí)俗,當(dāng)時(shí)所謂的“春酒”應(yīng)是凍醪,釀造于寒冬時(shí)節(jié),至春季再飲用的酒類(lèi)。宋代朱翼中在《酒經(jīng)》中這樣寫(xiě)道:“抱甕冬醪,言冬月釀酒,令人抱甕速成而味薄。”在很長(zhǎng)一段時(shí)間里人們普遍習(xí)慣把“春酒”稱(chēng)之為“凍醪”或者“冬醪”。
“玉壺”二字則出現(xiàn)于宋,隨時(shí)代不同而略有不同,或指為玉制的壺,或指如玉一般的青瓷壺。宋代以前,人們就經(jīng)常用“玉壺”或者“玉瓶”來(lái)裝置美酒?!逗鬂h書(shū)·楊賜傳》就有記載:“詔賜御府衣一襲,自所服冠幘綬,玉壺革帶,金錯(cuò)鉤佩?!钡沁@里的玉壺,指的是玉制的壺形配飾,由皇帝頒發(fā),寓有敬老與表功之意,并非酒壺。進(jìn)入唐代后,“玉壺”才專(zhuān)指酒壺。如唐代李白所作詩(shī)《廣陵贈(zèng)別》:“玉瓶沽美酒,數(shù)里送君還。”王昌齡的《芙蓉樓送辛漸》詩(shī)道:“洛陽(yáng)親友如相問(wèn),一片冰心在玉壺?!钡搅怂未杂蓄?lèi)似詩(shī)句,如辛棄疾所作詞《感皇恩·壽范倅》:“樓雪初晴,庭闈嬉笑,一醉何妨玉壺倒?!?
用“玉壺春”來(lái)稱(chēng)謂器物在宋、元時(shí)期的文獻(xiàn)中也可尋到。北宋后期詞作家曹元寵在《臨江仙·青瑣窗深紅獸暖》中有這樣的詞句:“青瑣窗深紅獸暖,燈前共倒金尊,數(shù)枝梅浸玉壺春,雪明渾似曉,香重欲成云?!薄皵?shù)枝梅浸玉壺春”從文義上分析,梅花是插放在容器中的,這句中的“玉壺春”如果理解為一種酒的話(huà),梅花應(yīng)是不可能浸放在酒中,故可以推出“玉壺春”是一種容器,可插梅花。元代的《梅花百詠》“插花貯水養(yǎng)天真,瀟灑風(fēng)標(biāo)席上珍;清曉呼童換新汲,只愁凍合玉壺春”中的“玉壺春”,從詩(shī)意來(lái)看也應(yīng)是一種容器。
以“玉壺春”直接命名器物造型的確定文件見(jiàn)于清代。通過(guò)“清宮造辦處活計(jì)清檔”中,可以看到許多這樣的記載,如“雍正六年各作成做活計(jì)清檔”中“漆作”記錄:“五月二十六日,太監(jiān)劉希文、王太平、王常貴交來(lái)仿大官窯四喜尊二件……仿宣窯白釉小玉壺春二件?!痹谇宕悶g《匋雅》一書(shū)中,可以看到以“玉壺春”稱(chēng)為器物的詳細(xì)記載。對(duì)于什么是“玉壺春”書(shū)中是這樣定義的:“狀似美人肩,而項(xiàng)短、腹大、口頗侈者,曰玉壺春?!?
陶瓷業(yè)至清代達(dá)到頂峰,康熙時(shí)期的“臧窯”以單色釉為主,“郎窯”以仿制宣德紅釉的“郎窯紅”為特色,雍正時(shí)期的“年窯”則“琢器多卵色,圓類(lèi)瑩素中銀,皆兼青彩……”
清代的玉壺春瓶制作發(fā)展比較復(fù)雜,主要可分為三部分:保守繼承類(lèi)、創(chuàng)新類(lèi)及仿古類(lèi)。清代以景德鎮(zhèn)為代表的瓷器,集天下之大成,不僅明代的工藝和品種一應(yīng)俱全,并在原有的基礎(chǔ)上繼承發(fā)展。景德鎮(zhèn)是清代瓷器的代表,集天下器物種類(lèi),不僅擁有明代的各種工藝和品種,并在原有基礎(chǔ)上延續(xù)發(fā)展。清代的玉壺春瓶較明代,頸部更粗短,腹部更豐滿(mǎn),此時(shí)的審美使得藝術(shù)與世俗靠近了一步。
?。ㄗ髡呦登迦A大學(xué)藝術(shù)博物館館員)
滬公網(wǎng)安備 31010102006431號(hào) |