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潘纓談寫生 | 發(fā)現(xiàn)未知 發(fā)現(xiàn)世界 發(fā)現(xiàn)自己

時(shí)間:2024/5/16 20:50:55  來(lái)源:中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)

   首先得承認(rèn),我是非常沉迷于寫生的畫家,而且是沉迷于非常寫實(shí)的寫生方式。不管是從開始學(xué)畫,還是近年來(lái)我已逐漸變成了一個(gè)寫實(shí)與抽象的兩棲畫家,寫生對(duì)我一直有著非凡的意義。而且,隨著從事繪畫和教學(xué)年頭的增長(zhǎng),寫生不斷地向我展現(xiàn)出它未被發(fā)現(xiàn)的一面。

   寫生永遠(yuǎn)讓我感到新鮮有趣,就象在封閉的房間中打開了一扇窗戶,看到了窗外的世界。當(dāng)然,有時(shí)我也會(huì)希望關(guān)一會(huì)窗,但用不了多久,我就會(huì)希望再次將它打開,哪怕只是證實(shí)一下窗外有一個(gè)世界?;叵肫饋?lái),只有那些被我畫過(guò)的東西才被我最認(rèn)真地看過(guò),而我沒(méi)有畫過(guò)的東西則如同浮光掠影和過(guò)眼煙云在眼前匆匆飄逝。我常常希望能夠擁有足夠的時(shí)間,將那些匆匆飄逝的東西也一一地看清楚。

   我永遠(yuǎn)喜歡看寫生的作品,從中可以清楚地感覺(jué)到:對(duì)于畫過(guò)寫生的人,寫生中永遠(yuǎn)有著令人激動(dòng)的東西,那是許多畫家和我共有的激動(dòng)。從三角方塊到靜物風(fēng)景,從花鳥魚蟲到飛禽走獸,從人類的面孔到人類的軀體......直到自然界的一切,一旦我們開始描繪它們,就會(huì)被它們所吸引。也許,除了大自然的魅力之外,寫生的魔力也在于它的過(guò)程,在于它以大自然的精妙為標(biāo)準(zhǔn),一步一步地推進(jìn)著人的感覺(jué)和表達(dá)。當(dāng)我們能表達(dá)得更多,就能感覺(jué)到更多;當(dāng)我們能感覺(jué)到更多,就能表達(dá)得更多。我們描繪得越多就會(huì)陷得越深,就會(huì)不斷地渴望我們的感覺(jué)器官敏銳、更敏銳;表達(dá)手段精妙、更精妙,永無(wú)止境。我們因不斷地獲取能力而沉醉于不斷的發(fā)現(xiàn),我們因不斷的發(fā)現(xiàn)而沉醉于不斷地獲取能力。不斷的發(fā)現(xiàn)為我們的審美作出了選擇,不斷獲取的能力為我們的想象插上了翅膀。想象使另一個(gè)本屬虛幻的境界漸漸變得具體清晰,并與我們眼中的現(xiàn)實(shí)世界慢慢融合。我們的筆下因此出現(xiàn)了另一個(gè)世界,它屬于我們自己,它成為我們新的家園。無(wú)論我們的想象多么虛幻,一旦我們將它表達(dá)出來(lái)時(shí),它就落到了實(shí)處,呈現(xiàn)出具體的形狀、質(zhì)感、光線、氣氛.....于是,我們仿佛又回到了寫生,但它已不僅僅是寫生,不知不覺(jué)中它已經(jīng)擁有了形式,它因此超出了我們的想象......

   也許,當(dāng)我們走得太遠(yuǎn),會(huì)忘了我們的起點(diǎn)是寫生。但是,寫生依然在引導(dǎo)著我們的想象,并賦予我們將想象訴諸于畫面的能力。我經(jīng)常猜想,如果我們不曾畫過(guò)寫生,也許我們的想象也將是另外的一種,也許那將是一種普通人的想象,而不是畫家的想象,甚至是無(wú)法區(qū)別于盲人的想象。

   前些年有一次有意思的山水畫展,作為同一個(gè)畫展的一部分,在故宮繪畫館展出了一批古代的山水畫,與在中國(guó)美術(shù)館展出的當(dāng)代山水畫部分相映成趣。其中古代的部分深深地打動(dòng)了我,更準(zhǔn)確地說(shuō),是其中一部分畫家以他們與同時(shí)代更多的畫家相比非常特立獨(dú)行的畫風(fēng)感動(dòng)了我。那些畫面呈現(xiàn)出每一個(gè)畫家眼中不同于他人的世界,那只能源于對(duì)自然細(xì)致入微的、獨(dú)到的觀察。當(dāng)然,我從來(lái)就相信,中國(guó)古代也有寫生,某種有時(shí)能夠顯現(xiàn)于畫面,有時(shí)隱藏于畫面之后的寫生,而且正是這種寫生傳遞著傳統(tǒng)最有生命力的部分。我們今天仍然可以看到,許多歷經(jīng)百年的畫作所顯示出的生命活力毫無(wú)衰變的跡象,我們隨時(shí)可以走進(jìn)它的空間,融入它的迷霧,嗅到它的植物和田野的味道。而就在它們的旁邊,也總會(huì)有一些貌似經(jīng)典的陳舊面孔,非但今天看上去沒(méi)有生命,恐怕在它那個(gè)時(shí)代也從沒(méi)有真正的活過(guò),那是單純傳遞著某種形式的表面之作,在更為優(yōu)秀的作品旁邊,尤其現(xiàn)出了它的虛假和空洞。

   “好的作品總是證明著:那一扇窗一直是存在的!打開它,我們將發(fā)現(xiàn)世界,也發(fā)現(xiàn)我們自己?!?

   (文/潘纓)

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