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高年變法 ——再訪大畫家陳雄立先生

時間:2024/5/10 20:04:53  

  立夏時節(jié),再次如約拜訪以獨創(chuàng)潑墨寫意畫鹿名播海內外的大畫家陳雄立先生。

  縱觀近百年中國畫史,大師輩出,且各有所精,給世人留下不滅印記。如齊白石畫蝦、徐悲鴻畫馬、李苦禪畫鷹、李可染畫牛、吳作人畫駱駝、婁師白畫小鴨子、黃胄畫驢……,繼其后則是陳雄立畫鹿。這便是我為什么稱陳雄立為大畫家的依據(jù)。

  了解陳雄立先生其人其藝,需先簡要敘述陳先生藝術經(jīng)歷。

  邁入85歲的雄立先生,1956年(16歲)即加入以齊白石為會長的北京中國畫研究會。當時該會會員按住所被分派于京城東西南北中的5個片區(qū)學習小組,陳雄立被編在北城第一組,組長為潘潔滋。每周六或小組交流學習或全體集中交流學習,常與陳半丁、徐燕蓀、于非闇、汪慎生、馬伯逸、陳少梅、蔣兆和、葉淺予、胡佩衡、任率英、葉恭綽、張伯駒、溥雪齋、梁樹年、吳光宇、李可染、劉繼卣、王雪濤、啟功、婁師白、郭味蕖、孫其峰、白雪石、劉繼瑛、陳大章等前輩名家交流請教,并被另一小組的李苦禪收為入室弟子。成為當時127名會員中最年少者,也系當今惟一健在者。

  他亦曾受苦禪師命前往西安看望尚未平反的石魯先生,長談達7個小時;他亦曾參加在北海公園畫舫齋舉行的雅集筆會,與傅抱石、李苦禪、徐北汀、王鑄久、張秀玲等前輩名家同室作畫;他亦曾與何海霞、董壽平等一道探訪名山大川寫生……。

  上世紀80年代,為探索中國畫具有民族特點的世界性藝術語言,從中央民族學院美術系講授寫意花鳥、美術史、古典畫論、書法四科的他先赴澳大利亞講學。他以精通國畫傳統(tǒng)“六法”,自澳而又旅居美國15年,與同在美國的丁紹光相識相知,二人一個工細一個寫意,有人說,他二人是完全靠自己的繪畫藝術在美國生活得最為瀟灑的兩位中國畫家。獲得美國榮譽公民行走天涯融貫中西的雄立先生,積70余年筆墨實踐,花鳥、山水、人物皆精,尤以獨創(chuàng)潑墨寫意畫鹿享譽海內外。聯(lián)合國兩任秘書長德奎利亞爾和安南先后接見這位來自中國的畫家,并將他畫的象征和平與吉祥的小鹿掛于辦公室。他還用手中畫筆讓“三國人物”走進美國千家萬戶。

(定居美國的著名華人收藏魁首、鑒賞家、畫家王季遷先生,1994年在紐約觀看陳雄立畫展時二人親切交談)

  1994年,他的長卷《鹿趣圖》在洛杉磯中國當代藝術品拍賣會上創(chuàng)下22萬美元成交記錄。2002年和2003年香港佳士得國際拍賣公司上拍雄立先生的鹿畫,無一流拍,均以高價成交。2000年北京榮寶秋拍會上,他的《群英圖》以13萬元人民幣成交,2012年北京保利春拍和秋拍會上,藏家提供的雄立先生兩幅四尺整紙鹿畫,均以每幅逾 50萬元人民幣成交。他的畫作被多國政要名人及北京故宮等博物館、美術館收藏。

(2006年初,剛剛為人民大會堂創(chuàng)作完巨幅《九鹿圖》后,又應邀為全國人大會議中心創(chuàng)作了丈二匹《和諧之頌》懸掛)

  此番唔面,亦師亦友的雄立先生告訴我,除了自己獨創(chuàng)潑墨寫意畫鹿外,在諸多題材中還鐘情于畫荷花和雄鷹。此言不禁令我想到傳統(tǒng)文人畫中,為何那么多喜畫梅蘭竹菊?應該是最適合畫家賦予其人格精神的抒懷吧,不然怎么會有了畫中“四君子”呢!那么雄立先生之鐘情荷花與雄鷹亦然。除這次疫情外,每年荷花盛開時節(jié)他都要去圓明園和頤和園租上條船細細賞荷,百看不厭。觀他筆下荷花,紅色艷麗怒放,白色潔白如玉。以先潑后破畫出的荷葉似擎天巨傘,雨后之荷,葉上水點更恰似粒粒珍珠晶瑩剔透,亭亭玉立,不染塵埃,陳氏荷花,永遠是一派勃勃生機昂然向上之氣。

  雄立先生所畫荷花與雄鷹,耐看且引思,那分明就是品德高尚圣潔無比的謙謙君子,是俯瞰宇宙戰(zhàn)無不勝的大英雄,皆乃畫者賦予彰顯象征人格精神之化身使然,大美中寓教化。

(此幅八尺整紙的《荷鹿圖》已被藏家收藏)

(此幅丈二匹《雄鷹圖》已被藏家收藏)

  雄立先生還饒有興致的帶我去畫室看其剛收拾好的一幅舊作,說那是因為視力嚴重減退后的新畫法。

  這幅題款“呦呦鹿鳴食野之萍我有嘉賓鼓瑟吹笙 已亥秋雄立題詩經(jīng)句以頌”的丈二匹大畫尚未晾干,畫家以大筆潑彩之法重新予以收拾,層層暈染,墨色淋漓中光影色巧妙融為一體。朦朧中林內奔跑之鹿若隱若現(xiàn),與跑出回頭等待的祥瑞群鹿形成鮮明呼應對比,整個畫面給人以大自然幽深難測的神秘意境。

  觀此幅巨制,令我又不禁想到近現(xiàn)代中國畫壇曾出現(xiàn)多位衰年變法的大師巨匠,黃賓虹、張大千、齊白石等當系最典型者。雄立先生亦因目疾而一改畫風,近兩年來多以畫六尺、八尺和丈二匹大畫為樂。用筆用墨用色無拘無束,他說,這樣更覺暢快。我以為,這應該就是畫家修到一定高度時所進入無法之法的理想境界吧!

  可遇不可求的藝術經(jīng)歷,深深影響著滋養(yǎng)了雄立先生耕耘藝術田野的修行與本領。不炒作,不張揚;遠離喧囂,深居簡出;從不受“名疆利鎖”左右,從不畫“無病呻吟”之作。這就是相識二十余載,沉醉于高齡變法的當代大畫家陳雄立先生。

  (作者王景山系作家、美術評論家)

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