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　　 尚輝（中國美術(shù)家協(xié)會美術(shù)理論委員會主任）：

　　 素描是造型藝術(shù)的基礎(chǔ)課程和基礎(chǔ)學科，在造型藝術(shù)中具有核心地位。在圖像和數(shù)字藝術(shù)高速發(fā)展的今天，如何認識造型藝術(shù)尤其是繪畫本身的價值，是一個實踐問題，更是一個理論問題。

　　 我不認同在本科、研究生階段反復設(shè)置素描課程屬于課程重復設(shè)置的觀點。素描不僅是技巧訓練，更是藝術(shù)家終身修習的課程，是感知世界和形成繪畫訓練體系的直接方式。素描并不僅僅是基礎(chǔ)課程，而且是提高造型能力和繪畫水平的一種方法，是繪畫藝術(shù)水平和高度的一種體現(xiàn)?，F(xiàn)代主義對繪畫媒介的非再現(xiàn)性特征給予了新的認識，但這并不意味著要否定西方的再現(xiàn)性藝術(shù)傳統(tǒng)。西方再現(xiàn)藝術(shù)的傳統(tǒng)，并不是對物質(zhì)世界客觀的機械的再現(xiàn)，而是人文表現(xiàn)。素描所起到的作用，毫無疑問是從視覺感知上升到理性的認知，而這種理性的認知過程，并不僅僅是個人的，而且是歷史的，這就是在西方藝術(shù)史中能夠形成傳統(tǒng)的一個重要的原因。畢加索畫室里始終有石膏像，這說明即使是現(xiàn)代主義藝術(shù)大師，也通過素描來認知世界和創(chuàng)造藝術(shù)。靳尚誼先生關(guān)于素描有深刻理解，提出的“素描不是風格，素描是水平”的概念，對中國繪畫的重新認識產(chǎn)生了重要影響。他的學術(shù)思想和對素描的重視，是本次素描藝術(shù)大展得以舉辦的重要原因。

　　 素描是從西方引進來的一種學科，但今天西方藝術(shù)世界已經(jīng)在某種程度上把這個學科拋棄了。中國的高等美術(shù)學院重新拾起這個學科，并再度深入研究這個學科，實際是推動人類造型藝術(shù)繼續(xù)發(fā)展的一個很好的抓手。這種傳承與創(chuàng)新體現(xiàn)了中國藝術(shù)的獨特性，也體現(xiàn)著中國藝術(shù)的智慧和思想。

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