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主辦單位：

中央美術(shù)學(xué)院版畫(huà)系

美國(guó)中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)

江蘇省美術(shù)館

江蘇省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)

中國(guó)啟東國(guó)際版畫(huà)藝術(shù)中心

承辦單位：

中共啟東市委宣傳部

中共啟東市委統(tǒng)戰(zhàn)部

啟東市文化廣電和旅游局

啟東市文學(xué)藝術(shù)界聯(lián)合會(huì)

啟東市歸國(guó)華僑聯(lián)合會(huì)

啟東市美術(shù)家協(xié)會(huì)

啟東市美術(shù)館

啟東版畫(huà)院

協(xié)辦單位：

啟東東座版畫(huà)發(fā)展有限公司

學(xué)術(shù)主持：

高嶺

策展人：

朱建輝

展覽出品：

章水雄

展覽統(tǒng)籌：

朱海燕

展覽執(zhí)行：

陳咨寧

展覽時(shí)間：

2024年4月26日至6月10日

展覽地點(diǎn)：

啟東美術(shù)館1、2號(hào)展廳

開(kāi)幕時(shí)間：

2024年4月26日下午14:30

開(kāi)幕地點(diǎn)：

啟東美術(shù)館

陳向東

1963年出?于江蘇南通

中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)會(huì)員

美國(guó)版畫(huà)家協(xié)會(huì)（SAGA）會(huì)員

美國(guó)中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

江蘇省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)常務(wù)理事

南通?學(xué)藝術(shù)學(xué)院校友會(huì)副會(huì)長(zhǎng)

“中國(guó)版畫(huà)第一院”——啟東版畫(huà)院原副院?。

1997年起旅居美國(guó)紐約

美籍華人藝術(shù)家

主要個(gè)展

2016年 “桑梓情深－旅美畫(huà)家陳向東藝術(shù)作品走進(jìn)南京社區(qū)展”(中國(guó),江蘇南京金盞藝術(shù)中心)

2018年 “紐約第四屆歡樂(lè)春節(jié)·藝術(shù)中國(guó)匯－新紙墨－泰祥州、陳向東雙個(gè)展”(紐約,大都會(huì)藝術(shù)展覽館)

2018年 “瓷韻墨色－唐承華、陳向東雙個(gè)展”(中國(guó),上海璟通藝術(shù)中心)

2019年 “坐西向東－陳向東紐約當(dāng)代瓷畫(huà)藝術(shù)展”(紐約,Stride Arts畫(huà)廊)

2019年 “瓷的溫度－唐承華、陳向東雙個(gè)展”。(中國(guó),上海璟通藝術(shù)中心)

2019年 “art Market-Exclusive Interview With XIANGDONG CHEN” 獨(dú)家專(zhuān)訪

2021年 “寧?kù)o-陳向東水墨畫(huà)展”（紐約，Stride Arts畫(huà)廊）

參加主要展覽

1989年 “第七屆全國(guó)美術(shù)作品展覽” （中國(guó)美術(shù)館）

1990年 “第十屆全國(guó)版畫(huà)作品展覽”(中國(guó),杭州美術(shù)館)

1992年 “第十一屆全國(guó)版畫(huà)展覽”(中國(guó),銀川美術(shù)館)

1994年 “第八屆全國(guó)美術(shù)作品展覽”(中國(guó)美術(shù)館)

1996年 “第六屆全國(guó)藏書(shū)票大展” 銅牌獎(jiǎng)(中國(guó),上海美術(shù)館)

1996年 “第十三屆全國(guó)版畫(huà)作品展覽”(中國(guó),江蘇美術(shù)館)

1999年 “當(dāng)代中國(guó)版畫(huà)展”(美國(guó)西東大學(xué))

2000年 “臺(tái)灣國(guó)際版畫(huà)邀請(qǐng)展”(臺(tái)北美術(shù)館)

2003年 “現(xiàn)代中國(guó)版畫(huà)展”(紐約埾約翰大學(xué)）

2005年 中國(guó)啟東版畫(huà)院建院20周年“啟東版畫(huà)展”（中國(guó)美術(shù)館 ）

2013年 “江海藝境——南通百年圖像與墨跡”(中國(guó)美術(shù)館)

2014年 “第五屆聯(lián)合國(guó)中文日美術(shù)作品展覽”（紐約，聯(lián)合國(guó)總部）

2014年 “惜之如土——國(guó)際陶瓷藝術(shù)展”（中國(guó)，上海璟通藝術(shù)中心）

2015年 “回歸與啟航－中外藝術(shù)家泉州對(duì)話首屆國(guó)際當(dāng)代陶瓷藝術(shù)創(chuàng)作暨論壇”（中國(guó)，福建泉州）

2015年 “The Society of American Graphic Artists at One Hundred-1915 to 2015 展覽”（紐約，藝術(shù)聯(lián)盟）

2016年 “上海藝術(shù)博覽會(huì)”（中國(guó)，上海世博展覽館）

2016年 “第二屆全球華人書(shū)畫(huà)展覽”（中國(guó)，天津美術(shù)館）

2018年 “Society of American Graphic Artists展覽”（美國(guó)，Syracuse University ArtGalleries）

2016年 “東尋西覓——大澤人 陳向東 張嵐軍當(dāng)代藝術(shù)作品展”（臺(tái)北國(guó)父紀(jì)念館）

2018年 “2018亞洲版畫(huà)邀請(qǐng)展”（臺(tái)灣美術(shù)院藝術(shù)空間）

2019年 “文脈·心跡——江蘇省中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)成立五周年作品晉京展”（中國(guó)國(guó)家畫(huà)院）

2019年 “跨文化的實(shí)踐：紐約華人藝術(shù)家近作展”（ 紐約市立大學(xué)理工學(xué)院）2019年

“三言?xún)烧Z(yǔ)·陳向東/朱建輝/章水雄版畫(huà)展”（臺(tái)北，臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)際版畫(huà)中心）

2019年 “第二屆武漢水墨雙年展— 墨與物”（中國(guó)，武漢美術(shù)館）

2022年 87 th Annual Members Exhibition at Salmagundi Club (Salmagundi club 紐約薩爾馬貢迪俱樂(lè)部畫(huà)廊）

2022年 87 th Annual Members Exhibition at Salmagundi Club (The MetropolitanMuseum of Art, 紐約大都會(huì)博物館）

主要拍賣(mài)紀(jì)錄與收藏

2017年 “瓷器 大吉之十一”。北京 中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣(mài)公司－春季拍賣(mài)會(huì)

2017年 “瓷器 荷碧萬(wàn)里”。北京 中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣(mài)公司－秋季拍賣(mài)會(huì)

2017年 “瓷器 大吉祥”。北京 中國(guó)嘉德國(guó)際拍賣(mài)公司－秋季拍賣(mài)會(huì)

中國(guó)美術(shù)館、江蘇省美術(shù)館、臺(tái)灣臺(tái)南博物館、臺(tái)灣鶯歌陶瓷博物館、

南京藝術(shù)學(xué)院、臺(tái)灣師范大學(xué)國(guó)際版畫(huà)中心、Syracuse University Art Galleries 等等。

陳向東：跨界能手的水墨維度

文/高  嶺

　　在中國(guó)傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)藝壇，講求筆墨、技法、樣式和媒介獨(dú)門(mén)絕活的“一招鮮”，成為無(wú)數(shù)人終身追求恪守并引以為豪的目標(biāo)。與所謂師承、天賦、才情、人品一樣，這成為在圈內(nèi)互認(rèn)和自認(rèn)“大師”的基本依憑。這也是許多以水墨畫(huà)的變革為己任的藝術(shù)家所詬病的要處。

　　我注意到一種突出的現(xiàn)象是，改革開(kāi)放四十多年來(lái)，所有在努力擺脫傳統(tǒng)書(shū)畫(huà)窠臼方面有所建樹(shù)并冠“水墨畫(huà)”之名以區(qū)分的藝術(shù)家，往往都是出于不滿(mǎn)足、不自閉于這樣的“一招鮮”的自得，有著一顆兼容并蓄各類(lèi)媒材甚至各國(guó)藝術(shù)之特點(diǎn)優(yōu)長(zhǎng)的好奇心。

　　陳向東，要比出傳統(tǒng)水墨而變的藝術(shù)家，更有令人刮目之處。他出生江蘇南通，那里“據(jù)江海之會(huì)、扼南北之喉”的地理方位，凸顯出南北文化兼而有之的南風(fēng)北韻。水墨，或者按照原先的傳統(tǒng)叫法，書(shū)畫(huà)，自然是那里一部分文化人生活中的全部。但公開(kāi)的資料顯示，陳向東在八十年代家鄉(xiāng)南通大學(xué)藝術(shù)學(xué)院畢業(yè)，并在南京藝術(shù)學(xué)院系統(tǒng)研修版畫(huà)，以水印木刻而聞名。在追求明朗清晰、蒼勁淳厚的肌理印味與朦朧淡雅、水色迷離的煙雨意境的過(guò)程中，他養(yǎng)成了致廣大而入精微的觀察、把握自然物象體態(tài)情貌和材料特性的習(xí)慣，特別是物象、意象如何憑借媒介材料相互轉(zhuǎn)換而成形象的意識(shí)。

　　旅美二十五年里他跨界到瓷器藝術(shù)和水墨藝術(shù)方面潛心研磨，心無(wú)旁騖，創(chuàng)作出的作品新穎度之高，令人驚訝，用跨界高手來(lái)稱(chēng)謂他、贊譽(yù)他，毫不為過(guò)。木刻版畫(huà)、瓷器繪畫(huà)、紙本設(shè)色，這三項(xiàng)原本被無(wú)數(shù)人各自封閉經(jīng)營(yíng)、獨(dú)善其美的媒介類(lèi)型，被他大跨度地跨越和打通，在不同的媒材介質(zhì)上，呈現(xiàn)出其特有的品性特征。

　　他的彩繪瓷器，形制在限定中求變化，形象在圍合中求舒展，色彩在反向中求還原，延續(xù)了他在版畫(huà)木刻創(chuàng)作過(guò)程中的縝密構(gòu)思、精細(xì)制作、正反轉(zhuǎn)換的工作模式。世間最平凡的泥土，就像世間最多見(jiàn)的樹(shù)木一樣，經(jīng)過(guò)陳向東的雙手，擁有了精彩別樣的詩(shī)意。器身上垂直鋪展開(kāi)的是嶙峋虬結(jié)的太湖石和體位自由的夏日蓮。這是藝術(shù)家鐘愛(ài)的兩大類(lèi)題材，對(duì)其反復(fù)的表現(xiàn)，成就了他自身藝術(shù)特性的鞏固與傳播。與其他藝術(shù)家在瓷器泥胎上偏好輕巧點(diǎn)線與色塊勾連的幾何式圖案，或一味運(yùn)筆灑脫以求風(fēng)云際會(huì)式意象不同的是，陳向東竟能在不同平面、弧面的泥胎上，描繪并燒制出富有寫(xiě)實(shí)狀物情趣和侘寂內(nèi)斂意境的盛夏荷葉和園中瘦石，顯示出其高難度的寫(xiě)實(shí)功力和陶瓷燒制技術(shù)。其滿(mǎn)鋪展開(kāi)的茵茵葉蓬，繁茂勃勃，充滿(mǎn)了觸手可及的質(zhì)感；其曲扎疊起的高溫釉下青花奇石，陰陽(yáng)正反轉(zhuǎn)合，明暗形體起伏，同樣森然莊嚴(yán)，寫(xiě)實(shí)性極強(qiáng)。即便是他創(chuàng)制的其他花草瓷器，也同樣讓綠葉厚實(shí)、花蕊奪目，灼灼而立，令人過(guò)目難忘。

　　如果說(shuō)木刻版畫(huà)的精工細(xì)致和復(fù)雜程序，與瓷坯的釉色描繪和窯變燒制一樣，同樣需要耐心的話，那么，陳向東在紙本水墨上的創(chuàng)作，就更在心與物的關(guān)系上接近傳統(tǒng)文脈，也更加自由和全面地展現(xiàn)出他對(duì)傳統(tǒng)關(guān)鍵媒材在表現(xiàn)能力上的推進(jìn)。

　　我們欣喜地看到，他把水印木刻中對(duì)水性的理解和運(yùn)用技術(shù)大膽地轉(zhuǎn)換到對(duì)生宣中水與墨的控制中，從而令人嘆服地展現(xiàn)出一種傳統(tǒng)筆墨技法在宣紙上難以達(dá)到的墨形、墨色、墨質(zhì)的穩(wěn)定性。這意味著傳統(tǒng)的筆墨經(jīng)過(guò)他借自水印版畫(huà)的“獨(dú)門(mén)絕技”，竟然在難以控制的宣紙上能像西方油畫(huà)那樣塑形敷體，營(yíng)造三維透視的畫(huà)面效果。他的《愛(ài)蓮（一）》（水墨生宣2017年），以零距離切入的透視方式，用仰角表現(xiàn)出闊大荷葉悠然自在的狀態(tài)。而借鑒自水印木刻的運(yùn)水法，在生宣上讓墨在運(yùn)動(dòng)中迸發(fā)出留光敷形的獨(dú)特畫(huà)面效果，極大地滿(mǎn)足了當(dāng)代觀眾對(duì)水墨畫(huà)圖真狀物新的審美要求。隨后，在《愛(ài)蓮（二）》（水墨生宣2017年）中，他把創(chuàng)作的視點(diǎn)從畫(huà)面中拉出，以站在畫(huà)面之外的創(chuàng)作者視角來(lái)表現(xiàn)池塘荷葉的幾重“之”字形排列姿態(tài)，畫(huà)面富有扶搖而上的節(jié)奏，加上對(duì)荷葉紋理筋脈的灑脫且寫(xiě)實(shí)性極強(qiáng)的筆墨描繪，一幅中西審美趣味完美合璧的佳作躍然而出。陳向東獨(dú)特的以水運(yùn)墨方式，既還原客觀物理現(xiàn)實(shí)，又保有東方審美意境，這在巨幅畫(huà)作《盛世荷風(fēng)》（水墨生宣2018年）上得到了強(qiáng)有力的驗(yàn)證。這幅橫篇巨制，雖然采取了前景近景遠(yuǎn)景的縱向透視法，但橫向的景物展開(kāi)和遠(yuǎn)景天際交匯處的廣袤無(wú)垠，又修正了觀看者視點(diǎn)的局限性。整個(gè)畫(huà)面厚實(shí)卻不封閉，茂密又還疏松。它有西畫(huà)的逼真，更有中國(guó)畫(huà)的神韻。能夠?qū)⑺刂坪褪褂玫萌绱司珳?zhǔn)而又怡然，且小至咫尺，大至數(shù)丈，非有法者不敢為，非有識(shí)者不可為。

　　陳向東近期對(duì)水墨的探索，走出了對(duì)自然景物的再現(xiàn)式表達(dá)，走向了意象式表現(xiàn)。由水印木刻版畫(huà)得來(lái)的對(duì)水與顏料的理解與使用方法，讓陳向東在紙上的狀物圖真形成了自己的水墨印跡特色，現(xiàn)在，他開(kāi)始讓水墨不再刻意去再現(xiàn)什么，而是自我生長(zhǎng)。他寫(xiě)道“因?yàn)楫?huà)本身有它自己生命存在的意義。我希望隨心所欲讓墨在宣紙上自然呈現(xiàn)。”是的，他近期的新作不再把自然當(dāng)成為一個(gè)對(duì)象性的存在來(lái)再現(xiàn)或者描繪，而是對(duì)宏觀自然和微觀自然的內(nèi)在生命律動(dòng)的整體把握，它們根源于對(duì)自然的理解，根源于對(duì)自然之貌相背后所有可見(jiàn)和不可見(jiàn)的物之場(chǎng)域的體認(rèn)。這是對(duì)萬(wàn)物生命動(dòng)感和能量的意象式表現(xiàn)。這些畫(huà)作依然保持著與自然在意象上的互動(dòng)和分享性，留有自然物象生動(dòng)的影子和溫度，而不是純?nèi)?、截然的抽象?/p>

　　我常說(shuō)，不以讓人看懂了什么為主，而以讓人感覺(jué)到了什么為主，這樣的作品離心靈最近，離形而下的物性和形象最遠(yuǎn)——它是形而上的，是關(guān)于世界可能是什么和應(yīng)該是什么的精神圖景，雖然保留著對(duì)自然物象的意象性捕捉，但體現(xiàn)的卻是對(duì)宇宙生命律動(dòng)的完整自然的憧憬。陳向東長(zhǎng)居海外美國(guó)，自然有著更加開(kāi)闊的文化比較視野，他在新作上頻繁使用的隨意飛揚(yáng)的色線，以四兩撥千斤的點(diǎn)睛妙手，傳遞出當(dāng)代一位穿梭于中西文化之間的藝術(shù)家努力融合在地文化與母文化的心胸。我相信，他的這批新作，超越具體的形象、特定的物性和狹隘的地域性，更易于被不同文化背景、不同種族和不同信仰的人們所接受。他大膽又輕松地用一根彩色的線，把水墨畫(huà)創(chuàng)作的維度牽引到國(guó)際的視野中，值得關(guān)注和肯定。

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