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王文宏:常務(wù)理事兼臺(tái)灣分會(huì)會(huì)長(zhǎng)

時(shí)間:2024/4/22 21:42:51  來(lái)源:中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)

   王文宏,1957年生于臺(tái)灣臺(tái)北?,F(xiàn)為清明上河藝術(shù)中心負(fù)責(zé)人,臺(tái)灣鳴星有限公司負(fù)責(zé)人,中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)常務(wù)理事,臺(tái)灣分會(huì)會(huì)長(zhǎng),中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)臺(tái)灣分會(huì)副主席,中國(guó)翰林院藝術(shù)家聯(lián)合會(huì)臺(tái)灣分會(huì)會(huì)長(zhǎng),東亞藝術(shù)研究會(huì)顧問(wèn),中國(guó)藝術(shù)交流協(xié)會(huì)顧問(wèn),臺(tái)灣港澳臺(tái)美協(xié)大桃園區(qū)主任委員,中國(guó)中外文化名人文化研究會(huì)學(xué)術(shù)委員會(huì)副理事等職務(wù)。

   1975年高中畢業(yè), 1979年間退伍后并創(chuàng)立聯(lián)邦攝影社,隨祖父學(xué)人物畫(huà)像,并自習(xí)書(shū)畫(huà)。

   1981年至2013年間先后成立臺(tái)灣鳴星有限公司,樂(lè)騏企業(yè)有限公司以從事汽車(chē)零組件模組開(kāi)發(fā)及生產(chǎn)業(yè)務(wù),并生產(chǎn)面板包裝材料相關(guān)業(yè)務(wù)。

   2013年則成立清明上河藝術(shù)有限公司。

   2014年2月28日清明上河藝術(shù)中心開(kāi)幕。

   2014年9月15日舉辦臺(tái)灣著名畫(huà)家王太田大師七十大壽創(chuàng)作。

   2015年3月15日舉辦王太田大師暨兩岸百大交流展。

   2015年8月26日由清明上河藝術(shù)中心、中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)臺(tái)灣分會(huì)、臺(tái)灣導(dǎo)報(bào)、天津日?qǐng)?bào),共同主辦“臺(tái)灣愛(ài),情系天津”義賣(mài)活動(dòng),捐圖近百幅于天津日?qǐng)?bào)美術(shù)館舉辦,天津賑災(zāi)義賣(mài)活動(dòng)。

   2015年入編:

   (一)永恒的豐碑(紀(jì)念抗日70周年戰(zhàn)爭(zhēng)勝利)

   (二)藝術(shù)典藏

   (三)時(shí)代中國(guó)人

   2016年入編:

   (一)文化月刊

   (二)文化月刊2016年8月號(hào)拉頁(yè)人物

   (三)一代名家(中國(guó)文聯(lián)出版社)

   (四)中國(guó)當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家(神州雜志社)

   (五)中國(guó)國(guó)粹名家典藏(中國(guó)文化信息協(xié)會(huì))

   (六)繼往開(kāi)來(lái)―中國(guó)藝術(shù)傳承功勛人物(中國(guó)藝術(shù)交流協(xié)會(huì))

   (七)藝術(shù)精粹(和美文化―江西美術(shù)出版社)

   (八)時(shí)代杰出人物(北京東方藝賢書(shū)畫(huà)院)

   (九)百年經(jīng)典―中國(guó)近當(dāng)代書(shū)畫(huà)名家選集(炎黃九州文化藝術(shù)交流中心)

   (十)參展 中國(guó)傳統(tǒng)文化澳門(mén)行展覽

   2018年7月,中國(guó)書(shū)畫(huà)家協(xié)會(huì)臺(tái)灣分會(huì)以及中國(guó)翰林院書(shū)畫(huà)創(chuàng)作基地在日月潭舉行掛牌儀式,兩岸藝術(shù)家并進(jìn)行書(shū)畫(huà)筆會(huì)及海峽兩岸交流論壇。

   創(chuàng)作概念:以發(fā)揚(yáng)中華文化為依歸,期以國(guó)人共勉之,鑒于中華書(shū)畫(huà)文化之精隨乃在于詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的整體表現(xiàn);然而縱古至今詩(shī)、書(shū)、畫(huà)的展現(xiàn)方式, 若不以畫(huà)為主以詩(shī)書(shū)為輔,亦就是以詩(shī)書(shū)為主,以畫(huà)為輔的形式呈現(xiàn)于作品上,而未見(jiàn)同時(shí)以詩(shī)、書(shū)、畫(huà)三者融合為一的創(chuàng)作表現(xiàn)因而嘗試以此思維用于個(gè)人的創(chuàng)作理念上。

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