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　　20世紀中葉，中國經(jīng)歷了社會巨變，1949年新中國成立后，中國的社會性質從半殖民地半封建社會過渡到新民主主義社會，進而通過社會主義改造進入社會主義社會。當時的中國，迫切希望通過優(yōu)先發(fā)展重工業(yè)轉變成一個現(xiàn)代化的工業(yè)國?！敖ㄔO一個偉大新社會”的理想激發(fā)了一代人的熱情，“文藝要為工農(nóng)兵服務”以及“中華人民共和國的文化教育為新民主主義的，即民族的、科學的、大眾的文化教育”等一系列重要論述為新中國的文藝創(chuàng)作指明了方向，而計劃經(jīng)濟體制以及積極的工業(yè)化政策，則構成了新中國設計的制度性基礎。此時作為中國社會生產(chǎn)力和生產(chǎn)關系重要表征的中國設計，從形式到內(nèi)容，也都發(fā)生了巨大的變化。

　　3月20日至4月21日，由中央美術學院美術館主辦的“新中國設計的誕生”展覽在中央美術學院美術館展出，展覽以中國社會的巨變?yōu)楸尘?，圍繞1945年至1959年之間的中國設計與中國現(xiàn)代文明和歷史文化之間的關系，通過“前進前進”“視覺革命”“積極的工業(yè)化”“人民的時尚”“民族科學大眾”5個部分的實物、圖像、影像和文獻全景式的梳理、呈現(xiàn)中國現(xiàn)代設計發(fā)展中的重要階段。

　　1945年日本戰(zhàn)敗投降后，中國共產(chǎn)黨領導下的陜甘寧、晉察冀等抗日根據(jù)地統(tǒng)一改為解放區(qū)，并在解放戰(zhàn)爭中逐步擴大，而在毛澤東文藝思想指引下的延安美術和設計經(jīng)驗，則隨著解放軍進軍全國的步伐影響全國。延安美術對于新中國設計的影響主要體現(xiàn)為以新年畫為代表的宣傳性平面藝術，如彥涵的木版年畫《軍民合作抗戰(zhàn)勝利》；而隨著解放軍對全國各大城市的解放和接管，以中國紡織建設公司為代表的官僚資本被沒收成為國營經(jīng)濟，民族資本主義工商業(yè)則得到了有效的保護，如“中國國貨公司”“先施有限公司包裝”“新新有限公司包裝”等反映的在中國近代城市工商業(yè)的發(fā)展中所形成的設計知識和經(jīng)驗也成為新中國設計的重要源泉。

　　當新的國家政權誕生后，反映在視覺層面上首先就是以國旗、國徽為核心的國家視覺形象的確立。展覽中，《曾聯(lián)松應征國旗設計稿》《國徽：張仃、鐘靈國徽設計稿》《中國共青團團旗設計稿及批復件》《“儲蓄”徽志》悉數(shù)展出，齒輪、麥穗、五角星……一系列符號使新中國設計的圖形語言煥然一新，其影響也迅速由政治領域延展至日常生活。與國家大政方針密切配合的宣傳性圖像和裝幀新風格也在此后日漸成熟，像《和平》《祖國萬歲！》等所反映中國現(xiàn)代設計運動的作品，無疑是一場內(nèi)容廣泛的視覺革命。

　　當中國第一個五年計劃“積極的工業(yè)化”政策貫徹落實后，無論是北京、上海等特大城市的規(guī)劃改造，還是西安、成都等重工業(yè)城市的規(guī)劃建設，包括工礦企業(yè)、工人住宅的設計，都是國家工業(yè)化頂層設計的延伸。染織生產(chǎn)合作社、我國制造的汽車、《北京公共汽車電車路線圖》《上?；疖囌救珖F路時刻表》……從國之重器到民生日用，新中國設計的大幕徐徐拉開?！霸O計在過去被稱為實用美術，中央美術學院最早設立了實用美術系，后來演變?yōu)橹醒牍に嚸佬g學院，致力于推動社會的視覺和設計產(chǎn)品發(fā)展。隨著改革開放和經(jīng)濟的快速增長，藝術逐漸融入社會和產(chǎn)業(yè)，帶動了藝術與產(chǎn)業(yè)的深度融合?！敝醒朊佬g學院美術館館長靳軍說。

　　新中國成立之初，以棉紡織業(yè)為主體的紡織工業(yè)總產(chǎn)值約占全國工業(yè)總產(chǎn)值的三分之一。以上海為中心，誕生了經(jīng)濟、美觀、實用的花布設計與絲綢設計創(chuàng)新，紡織業(yè)的發(fā)展既保障了人民衣著，又通過絲綢等高檔紡織品的出口創(chuàng)匯，為新中國的經(jīng)濟發(fā)展作出了重要貢獻。在服裝領域，“增產(chǎn)節(jié)約”“舊衣改制”是日常服裝設計生產(chǎn)的主題；“美化服裝運動”與民族風格的探索也在服裝設計行業(yè)內(nèi)部悄然興起，如展覽中的《和平鴿紋樣絲綢被面》《男女服裝翻舊改新裁剪圖樣》《女士夏裝》《抵羊牌毛線樣本》，此時的時裝面貌呈現(xiàn)出中西混雜、新舊交融的局面，反映了中國人民在當時匱乏的物質條件下對美好生活的向往。

　　“民族的科學的大眾的文化，就是人民大眾反帝反封建的文化，就是新民主主義的文化，就是中華民族的新文化?！毙旅裰髦髁x的文化綱領對新中國的設計、設計教育的發(fā)展產(chǎn)生了廣泛且深遠的影響。在此方針的指引下，北京的十大建筑堅持實用、經(jīng)濟、美觀的基本原則，尊重科學實踐，與建筑師、工程師和建筑工人通力協(xié)作，創(chuàng)造出了具有“中國氣派、民族風格”的新設計?！拔覀冞^往的近百年是整個中國文化和中國藝術經(jīng)歷自我改造、創(chuàng)造出新的人民國家的艱辛的過程，新中國設計應該說是這樣的一個奮斗和斗爭過程的重要精神成果。”中央美術學院副院長邱志杰表示。

　　“新中國設計的誕生，象征著中國踏上了自主、創(chuàng)新的設計之路，這不僅為中國的現(xiàn)代化進程提供了堅實支撐，也為世界設計史增添了新的篇章。因此回顧新中國設計的歷史，不僅要觀察其形態(tài)的演變，更需審視其中蘊含的文化精神、時代精神以及人民精神的傳承與創(chuàng)新?！敝醒朊佬g學院設計學院院長郝凝輝說：“從新中國成立初期的工業(yè)設計、宣傳海報，到改革開放后的城市規(guī)劃、商業(yè)品牌，再到如今的數(shù)字化設計、智能科技，新中國設計的演變，展現(xiàn)了豐富多彩的面貌。設計不僅關乎外在形式的表達，更是文化認同、社會價值的體現(xiàn)，因此現(xiàn)代設計師肩負著傳承與創(chuàng)新的雙重使命，既要深入研究中國設計的歷史、文化和傳統(tǒng)，理解其深層含義，又要緊跟時代步伐，積極參與全球設計對話與交流，推動中國設計走向世界舞臺?！?

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