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　　 策展人語(yǔ)

　　 這次展覽以“極目”為標(biāo)題，意味著孟祿丁的藝術(shù)履跡始終充滿著遠(yuǎn)望的視野。“極”具有臨界、邊際和無(wú)遠(yuǎn)弗屆的含意；“目”則是他用盡目力所及的一種視覺(jué)張力的顯現(xiàn)。由此，概括地構(gòu)成了孟祿丁近些年創(chuàng)作的具有極簡(jiǎn)和形而上作品的關(guān)鍵詞。

　　 孟祿丁的藝術(shù)創(chuàng)作脈絡(luò)是清晰可辨的，他的藝術(shù)一直是在不斷跨越具象寫(xiě)實(shí)之后，持續(xù)純化視覺(jué)語(yǔ)言的過(guò)程。他根據(jù)個(gè)人生存與現(xiàn)實(shí)境遇的沖突體驗(yàn)，并在這一交互依附的關(guān)系里，通過(guò)機(jī)械化的“元速”方式，如同磁場(chǎng)中的磁力線一般地盤(pán)桓于像外之象；在作品中不斷顯現(xiàn)的傳統(tǒng)文化符號(hào)和變形“丁”字的穩(wěn)定結(jié)構(gòu)，疊加出錯(cuò)落有致的不同圖式；而他利用朱砂、雄黃等材質(zhì)所構(gòu)成的圖像“魔塊”，既糾結(jié)于矛盾的角逐，又掣肘于對(duì)抗的平衡，在藝術(shù)邊界的模糊與交融地帶，不斷超越經(jīng)驗(yàn)與想象之外的現(xiàn)實(shí)。同時(shí)，這些有著抽離了內(nèi)在情感后的純粹與統(tǒng)一，其中壓縮著他冷靜、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶幚矸绞?，也是他?jié)制、精致藝術(shù)態(tài)度的象征，充分營(yíng)造和建立了一個(gè)獨(dú)屬于自我封閉又無(wú)限延伸的視界。

　　 因此，在他“極目”個(gè)展的現(xiàn)場(chǎng)中，逼仄的視覺(jué)空間將觀者帶入到了一種心理體驗(yàn)的境地，彌漫出一種靜穆、神秘的氛圍，顯示了孟祿丁創(chuàng)作自由穿越不同媒介和界限的能量，也使觀眾感受到他作品里沉默的騷動(dòng)，冷峻的熱烈，無(wú)常的永恒……

　　 法國(guó)哲學(xué)家德勒茲說(shuō)過(guò)：藝術(shù)是唯一一種能抵抗死亡的東西。藝術(shù)就是一種抵抗的力量。藝術(shù)的根本屬性是精神性，一切物質(zhì)性的因素都不是藝術(shù)的決定性因素。也許，我們的未來(lái)，需要我們?cè)诰次返囊庾R(shí)中，從超驗(yàn)于世界的想象開(kāi)始！

（文/馮博一，獨(dú)立策展人、藝術(shù)評(píng)論家）

　　 展覽信息：孟祿丁·極目

　　 2024年4月6日-7月6日

　　 成都市美術(shù)館B區(qū)（成都市當(dāng)代藝術(shù)館）

　　 B1展廳

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