時(shí)間:2024/4/1 21:57:44 來源:中國當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)
清顧祖禹《讀史方輿紀(jì)要》曾記載:登州府下“又羅山,在縣東二十五里,唐置羅峰鎮(zhèn),蓋以山名”,民國時(shí)期,從招遠(yuǎn)走出的蜚聲燕趙、齊魯間的大畫家王友石(號(hào)羅峰山人)自幼酷愛繪畫,曾得到著名畫家陳師曾親炙,與李煜瀛、蔣夢(mèng)麟、經(jīng)亨頤、賀良樸、劉大同、齊白石等交好,腳步遍及濟(jì)南、天津、北平美術(shù)教育及機(jī)構(gòu)從事美術(shù)事業(yè)。他崇尚寫生,技法高妙,作品設(shè)色濃郁,風(fēng)格渾厚雄健、大氣恢弘,王友石一生教授弟子無數(shù),解放后成為北京畫院院委和畫師,在中國畫界與齊白石有“二石”之稱,成為中國百年來蜚聲海內(nèi)外的重要花鳥畫家之一。
一
王友石(1892—165)名道遠(yuǎn),字履齋,又號(hào)羅峰山人,山東招遠(yuǎn)大秦家鄉(xiāng)原家村人。原家村處于羅山之陽,正是因?yàn)橥跤咽以诹_山腳下,因此取了羅峰山人這個(gè)名號(hào)。
1899年,7歲的王友石嘗試學(xué)習(xí)繪畫,那時(shí)在窮鄉(xiāng)僻壤學(xué)畫沒有名師指教,他只好找一些插圖和畫冊(cè)臨基自學(xué),在臨摹中逐漸掌握了繪畫的基本技法,王友石在孩提時(shí)代的學(xué)習(xí)過程中,周圍親戚的鼓勵(lì)成為他進(jìn)一步探究繪畫奧秘的動(dòng)力,為他創(chuàng)造很好的作畫的環(huán)境。在王藝石的學(xué)習(xí)過程中,山間路旁河邊的花木,成了他稚拙畫筆描繪的對(duì)象,或?qū)?dòng)骨速寫,或起筆漫涂,王友石借用古人的墨法,抒寫天然的景物,數(shù)十年來未曾一日間斷。隨著齡的增長,農(nóng)村的條件難以滿足王友石的求知欲望,1914年,王友石又到省府濟(jì)南讀中學(xué),王友石在濟(jì)南經(jīng)歷了嚴(yán)格的基礎(chǔ)訓(xùn)練,系統(tǒng)性地習(xí)工筆花鳥畫,一日不畫便覺得手癢,繪畫的習(xí)慣己成癖,因此研究美術(shù)逐漸成為王友石一生的志愿,別人感覺整日在畫案旁磨墨揮毫是種艱苦的修行,在王友石看來,能夠提筆在宣紙上繪畫卻是難得的愉悅探索旅程,自小未曾有一絲一毫的改變。
進(jìn)過兩年的刻苦學(xué)習(xí),1916年,王友石與同學(xué)俞劍華和孫逸卿一同被保送北京高等師范學(xué)校(今北京師范大學(xué))手工圖畫專修科學(xué)習(xí)。北京高等師范學(xué)校手工圖畫專修科除培養(yǎng)中小學(xué)校和師范學(xué)校手工圖畫教員,以緩解社會(huì)設(shè)計(jì)人才匱乏外,另一個(gè)最主要的目的是改良民族生產(chǎn)的設(shè)計(jì)水平,從而達(dá)到抵制外國工業(yè)產(chǎn)品傾銷的目標(biāo)。當(dāng)時(shí)北京高等師范學(xué)校的美術(shù)師資可謂人才濟(jì)濟(jì),中國近代美術(shù)的開拓者鄭錦擔(dān)任講師,李毅士、陳師曾分任西畫、中國畫教員,徐作哲等名師擔(dān)任手工教師。其中國畫教員陳師曾知識(shí)淵博,中國畫造詣很深,他對(duì)美術(shù)理論研究可謂集大成者,他主張“中西融合”、“固本出新”、承上啟下、繼往開來;提倡師法自然,開啟花鳥畫、山水畫親近自然之先河,主張人物畫當(dāng)隨時(shí)代,是中外畫壇久負(fù)盛名的畫家,為現(xiàn)代美術(shù)教育作出了卓越的貢獻(xiàn)。
淳厚樸實(shí)的王友石一入校,展現(xiàn)了他在繪畫上的驚人天賦,他的中國繪畫及西畫技法提升很快,學(xué)習(xí)成績很快在諸多同學(xué)中脫穎而出,深得教師們的關(guān)注和喜愛。王友石踏實(shí)、穩(wěn)重的人品,更是讓陳師曾對(duì)他刮目相看,在王友石的懇請(qǐng)下,幸運(yùn)地成為陳師曾的入室弟子,王友石經(jīng)常吃住在陳師曾家中,耳提面命于陳師曾,陳師曾也傾囊相授繪畫技藝,針對(duì)王友石對(duì)書畫理解和表現(xiàn)的實(shí)際情況,更多地在史論、墨法、筆法、意境及國學(xué)方面,以及中西融合促使繪畫創(chuàng)新發(fā)展方面給予王友石以指導(dǎo),王友石不僅繪畫技藝大有長進(jìn),而且,在詩、書、印等方面均有了較高的藝術(shù)修養(yǎng)。
王友石在陳師曾的啟發(fā)和鼓勵(lì)下,以寫生拓展繪畫創(chuàng)作,不僅將寫生當(dāng)作關(guān)照生活的手段,更寫生作品,視為一種對(duì)物象鮮活形象的捕捉,對(duì)日常場(chǎng)景的再現(xiàn)和抒情的方式,在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上,形成了與前人不同的藝術(shù)風(fēng)貌與品格。為了提攜弟子,陳師曾給王友石畫室題了“我?guī)熢旎彼膫€(gè)字以作勉勵(lì),稱贊其繪畫富于寫實(shí)精神和探索意味。不僅如此,陳師曾將王友石引薦給自己的好友齊白石,并鼓勵(lì)王友石不斷與齊白石切磋藝術(shù),王友石與齊白石多次合作繪畫,齊白石對(duì)王友石“師法造化”的創(chuàng)作方法給予了充分肯定,曾為其題詞:“余見友石兄畫荷得其真趣,友石自言游山東時(shí)嘗為花寫其照,余亦常為之,故能知之也?!?
二
北京高等師院畢業(yè)后的王友石回到濟(jì)南,從事教育工作。當(dāng)時(shí)濟(jì)南中小學(xué)師資匱乏,尤其是美術(shù)師資更是捉襟見肘,王友石作為當(dāng)時(shí)濟(jì)南,乃至山東很少的科班出身美術(shù)教員,在濟(jì)南很快有了名氣。1922年,山東省立第一師范學(xué)校校長于明信(字丹紱)籠絡(luò)了王士楷(字俊千)擔(dān)任教務(wù)部主任,丁象辰(字經(jīng)農(nóng))任事務(wù)部主任,徐昌言(字虞臣)任學(xué)監(jiān)部主任,聘任王祝晨、蔡曰光、陳熙光、王乃昌、楊得春、葛玄客、梁國棟、時(shí)毓龍、劉汝蒲、孫建中、李孔彰、徐寅和、李鴻庥、祁錫堉、胡維藩、秦少文、于璜、楊緯坤、翟東昇、韓承薰、田象孚、王椿芳、許錕、王興仁、張玉藻、叢樹榮、楊啟勝、程鳳陽等擔(dān)任教員,王友石與私立山東美術(shù)學(xué)校的創(chuàng)建者周愛周、著名畫家吳天墀一起擔(dān)省立一師的美術(shù)教員,省立一師的美術(shù)課教學(xué),在王友石、周愛周和吳天墀三個(gè)日后聲名顯赫的大藝術(shù)家的操持下,確定了師范美術(shù)教育既注重對(duì)繪畫基礎(chǔ)的培養(yǎng)和熏陶,也注重對(duì)工藝美術(shù)和實(shí)用美術(shù)的訓(xùn)練的基調(diào),這種師范師資教育理念,不僅精準(zhǔn)貫徹了當(dāng)時(shí)國家?guī)煼督逃睦砟?,而且為?dāng)時(shí)的山東美術(shù)師資教育鋪設(shè)了基調(diào),可謂開新一代美術(shù)教育的新學(xué)風(fēng)。
王友石此時(shí)在濟(jì)南名氣越來越大,吸引了很多莘莘學(xué)子前來求教和學(xué)習(xí),其中包括1922年8月考入省立一中的徐培基。當(dāng)時(shí)徐培基剛考入省立一中,他優(yōu)異的學(xué)業(yè)深得師長器重,讀書之余喜歡筆墨丹青,在諸城老鄉(xiāng)、省立一中國文教師的推介下,跟著名家王友石繼續(xù)學(xué)畫花卉。14歲的徐培基第一次見到王友石的作品,如同見識(shí)上打開心靈的窗戶,徐培基方知詩、書、印需要齊頭并進(jìn)的道理,尤其是王友石力主通過寫生“為花鳥寫照”,把對(duì)象的物性、風(fēng)神儲(chǔ)于靈府,流注筆端,主張以書法入畫,提倡中鋒用筆,畫風(fēng)樸茂敦厚的特點(diǎn),對(duì)徐培基的藝術(shù)影響深遠(yuǎn)。
王藝石在濟(jì)南廣泛參與和美術(shù)相關(guān)的社會(huì)活動(dòng)。1922年暑假,俞劍華在濟(jì)南芙蓉街開了一家小型的“翰墨緣”美術(shù)商店,除賣紙、筆、繪畫顏料外,還賣些美術(shù)書刊和小畫片,聯(lián)絡(luò)一大批美術(shù)愛好者和學(xué)習(xí)美術(shù)的學(xué)生。1924年,因?yàn)楸逼矫缹0l(fā)生學(xué)潮,俞劍華返濟(jì)任私立山東美術(shù)學(xué)校國畫教員,兼任山東師范學(xué)堂國畫專修科教員等,俞劍華聯(lián)絡(luò)在濟(jì)南美術(shù)界頗有影響力的王友石,聯(lián)系王子正、胡仲源、朱立福、黃固源、吳天墀、秦振鋆、秦宣夫、李光郙、張?zhí)?、張愚談、李廷梁、姜云亭、王子亨、王貫章、丁琦行、谷鵬棲、武恂如、衛(wèi)雪樵、臧麟年、劉坤山、徐培基、叚德蛟、關(guān)松坪、鄭弼良、王幹華、支友年、林宏田、沈鴻鵬、赫輔五、李銘鼎、秦余山、魯憲章、朱省三、滿震東、王景章、邊春江、崔玉榮共39人,以此為成員班底,組建了濟(jì)南民國后最早的畫社之一---翰墨緣畫社。翰墨緣畫社在美術(shù)史的研究上形成民國時(shí)期濟(jì)南畫社的重要特色。
1925年6月25日,翰墨緣畫社出版編輯發(fā)行《翰墨緣》半月刊第1卷12期雜志上,刊登了王友石的《友石畫譜》廣告,稱“此書為畫家王友石最近作品,繁簡具備,淺深皆宜,定價(jià)每冊(cè)五角,特價(jià)六折”,王友石的《友石畫譜》是山東畫家最早出版的畫譜之一,《翰墨緣》半月刊雜志的美術(shù)書刊廣告,也是山東最早的美術(shù)書刊廣告之一。
三
王友石振聾發(fā)聵的名聲,與他頻頻舉辦畫展、在報(bào)刊發(fā)表精品畫作的經(jīng)歷息息相關(guān)。王友石參加翰墨緣畫社開始,開展了他在社會(huì)上頻繁的展覽過程。1925年1月,王友石與俞劍華等人,以翰墨緣畫社的名義,探索在濟(jì)南第一中學(xué)圖書館、省圖書館等舉辦展覽,特別是1925年5月27日至30日在省圖書館舉辦的翰墨緣畫社第二次書畫展覽會(huì),很多濟(jì)南各校的美術(shù)教員、社會(huì)上書畫家爭(zhēng)先加入畫展,較此前第一次的書畫展覽會(huì)的畫要精而且多,展覽會(huì)上有中國畫的山水、花鳥、人物、翎毛畫作品,西洋畫的水彩、油畫無不涉獵。在翰墨緣畫社舉辦的展覽上,崔玉榮女士的工筆花卉,吳天墀的猛獸,王子亭的花鳥,衛(wèi)雪樵的花卉等均是非常精到的作品,但在當(dāng)時(shí)社會(huì)上引起輿論關(guān)注最大的,則是王友石創(chuàng)作的六丈《群芳爭(zhēng)艷》長卷,該作品通過對(duì)牡丹、芍藥、梅花等花卉寫生的組合,結(jié)合墨色的襯托與渲染,表達(dá)了夏季萬物生長后,五顏六色花卉爭(zhēng)相怒放、葳蕤向上的風(fēng)貌,設(shè)色精妙、構(gòu)圖滿而不塞,體現(xiàn)了傳統(tǒng)繪畫的厚重、博大,其筆墨的精妙,場(chǎng)景的壯觀,和俞劍華、王子正、胡仲源、朱立福、黃固源、秦振鋆、秦宣夫、李光郙、張?zhí)?、李廷梁、姜云亭、王貫章、丁琦行、谷鵬棲、武恂如、臧麟年、劉坤山、叚德蛟、關(guān)松平、鄭弼良、王幹華、支友年、沈鴻鵬、赫輔五、李銘鼎、秦余山、魯憲章、朱省三、滿震東、王景章、邊春江等作品相得益彰。翰墨緣畫社書畫展的歷史作用是不僅有王友石、俞劍華等傳統(tǒng)畫家,也有張愚談的水彩,林宏田的油畫等西畫作品,中西方繪畫聯(lián)展已不再是濟(jì)南畫家、文人或藝術(shù)家的雅興,而且是畫家們?yōu)榱斯餐膼酆煤退囆g(shù)追求,在團(tuán)體中尋找藝術(shù)共鳴,畫社體系建設(shè)朝著明確的組織化方向發(fā)展,書畫藝術(shù)家開始具有自覺的結(jié)社意識(shí),提倡風(fēng)雅、保存國粹,提倡向西方學(xué)習(xí),對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)及美術(shù)發(fā)展現(xiàn)狀有明確的針對(duì)性,因此具有更廣泛的社會(huì)意義。
為了更好地與畫友溝通交流、切磋技藝,王友石在1933年,與郁巨川、勞福泉在大明湖畔發(fā)起成立明湖畫會(huì),他們常常在一起雅聚,有的時(shí)候借用岳祥書的芙蓉街2號(hào)“祥書美術(shù)館”,更多地借用大明湖南側(cè)的山東圖書館前亭,很多濟(jì)南本地或者客居濟(jì)南的畫家在這里品賞書畫,他們有的為了避開世間的喧囂,“百花洲里避塵囂,慣向花枝掛酒瓢”,更多的則是呼朋喚友,與同道之人談詩論畫。在此期間,王友石廣結(jié)社會(huì)畫家,在燕趙和齊魯大地的各路新聞媒體發(fā)表了大量作品,比如1930年5月,王友石在北平的《新晨報(bào)副刊:日曜畫報(bào)》發(fā)表《山水》、《花鳥》等國畫作品,很多作品體現(xiàn)了“提倡中國文化,融合東西洋藝術(shù)”的宗旨,展示了蒼茫雄渾的山水意境和枝繁葉茂的花卉寫生創(chuàng)作,與在1935年12月19日的第1337期《北洋畫報(bào)》發(fā)表的《山水》,以及國內(nèi)外其他名家巨擘多種藝術(shù)門類的繪畫創(chuàng)作,成為我們研究中國近代各種文化藝術(shù)的史料。
不僅如此,王友石在京津舉辦畫展。比如,1935年5月19日至26日,在北京中山公園碧紗舫舉行《羅峰山人王友石畫展》,畫展展覽王友石創(chuàng)作的150余幅國畫作品,展出的山水花鳥、人物題材豐富,展現(xiàn)王友石的創(chuàng)作才華?;B作品鐵樹、老虎、靜物花卉、奇珍異物等寫生作品,有時(shí)寫意,有時(shí)工筆,或大筆橫掃,或極細(xì)描繪,無不栩栩如生,呼之欲出,招之欲動(dòng),頗有金石之氣的章草書法增添了章法美感。社會(huì)名流十分欣賞王友石的繪畫藝術(shù),中山公園的畫展介紹人不僅有李煜瀛、蔣夢(mèng)麟、李書華、經(jīng)亨頤等大家,也有吳佩孚等社會(huì)政治名流,還有賀良樸、徐誦明、李蒸、劉芝叟、齊白石、李麟玉、羅文仲、陳博生、管翼賢、林忠易、陳石泉、秦德純、富占魁、侯成、張翰如、彭濟(jì)群、譚慶林、孫晉卿、季乃時(shí)等143人,可謂盛況空前。王友石多次在京津等地舉辦個(gè)人畫展,他注重對(duì)美術(shù)理論的研究與探討,出了出版《友石畫譜》外,他先后編繪過《花鳥畫鑒》《槐堂畫語錄》《我?guī)熢旎耶嫶妗返犬嬚?、畫集,其作品《鐵樹》《牡丹》《懸崖菊》等風(fēng)靡一時(shí),一時(shí)間齊魯燕趙間門弟子不下數(shù)千。
四
抗日戰(zhàn)爭(zhēng)期間,王友石不得不在北師大女附中、北平山東中學(xué)從事教育工作以維持生機(jī)。他教書期間,不忘以畫筆為武器宜傳抗日救國的道理,支持保護(hù)進(jìn)步學(xué)生。他曾畫過一株向日葵,題句目:“恨爾一心偏向日,不知日落將誰傾”,用雙關(guān)、諧音等暗喻手法,表現(xiàn)了他對(duì)日偽漢奸的仇很,引導(dǎo)學(xué)生不能忘懷國家。
日寇侵略下的中國國內(nèi)局勢(shì)動(dòng)蕩,物價(jià)飛漲,為了解決現(xiàn)實(shí)生活問題,各地一些書畫家們紛紛來到青島,忙著找同鄉(xiāng)尋門路,或舉辦展覽聯(lián)展推銷作品,同時(shí),也進(jìn)行一些藝術(shù)切磋交流活動(dòng)。1940年8月16日,繼濰縣藝術(shù)界徐培基、郭味蕖、于希寧等在青島舉辦書畫展覽后,王友石在青島展出作品110余件,王友石清晰地傳達(dá)出他對(duì)寫生重要性的認(rèn)識(shí)與倡導(dǎo),他認(rèn)為臨摹之風(fēng)不可取,他推崇吳昌碩的筆意,其畫風(fēng)樸茂敦厚,花鳥畫常常是鴻幅巨構(gòu),氣勢(shì)非凡,把花鳥的自然特征和人文特征融會(huì)繪畫意象,透視出他的人格與魂魄的寫照。
為了維持生計(jì),王友石在北平山東中學(xué)任教。當(dāng)時(shí)北平的私立中學(xué)很多是地域性的,如山東人辦的山東中學(xué),在經(jīng)費(fèi)上得到一些同鄉(xiāng)會(huì)的資助,在教師和學(xué)生中,是其本省籍的當(dāng)然要受到一些優(yōu)待,一口山東土話畫家王友石在北平和平門里順城街的山東中學(xué),他一邊教學(xué),維持學(xué)校生存發(fā)展,一邊繪畫。當(dāng)時(shí)王友石畫的最多題材是鐵樹,他喜畫鐵樹,常以物寄情,表達(dá)其剛直性格,題詩“有面如鐵本無私,有心如鐵不可移。果能此心與面同,鐵樹自有花開時(shí)?!彼嫷蔫F樹,筆墨蒼勁,格調(diào)清新,在畫界因此有了 “王鐵樹”的雅號(hào)。
在中國最黑暗的時(shí)刻,王友石也不忘提攜后人,與同好相互交流。1944年,年僅33歲的陳大羽在青島、北平舉辦個(gè)人畫展,嶄露頭角。暑假,王友石為提攜陳大羽,帶他攜畫作求教于齊白石,白石老人見到陳大羽的畫作很為高興,并說自己也喜歡吳昌碩書畫,齊白石為陳大羽的畫作題句:“趙吳以后,獨(dú)見陳君”,齊白石為之取名翱,字大羽,陳大羽遂以字行,也見證了王友石與陳大羽的忘年之交與畫友之情。
王友石在從事藝術(shù)的同時(shí),堅(jiān)定了自己的政治志向,義無反顧地投身革命工作,參與“人民教育聯(lián)盟”的組建工作。1947年8月,在北京師大女附中擔(dān)任教員的王友石,他在北京的房舍成為北平地下黨的秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn)。當(dāng)時(shí)北平地下黨學(xué)委會(huì)擔(dān)任中小學(xué)教委書記的薛成業(yè),與王友石有著地下工作關(guān)系,侯鏡如任北平警備司令期間,韓自勵(lì)曾任北平市宛平縣政府秘書,而92軍的軍需副官李介人則是韓自勵(lì)的學(xué)生,又是侯鏡如的外甥,與韓自勵(lì)來往較多。因而,經(jīng)韓自勵(lì)的介紹下,薛成業(yè)、李介人在王友石家里見面會(huì)談。1948年,在北師大擔(dān)任教務(wù)主任的王友石在政治上成長為中國共產(chǎn)黨黨員,他與薛成業(yè)、韓自立、李介人等參與策動(dòng)原北平守軍司令侯鏡如的起義工作,共同為和平解放北京策動(dòng)九十二軍起義作出了貢獻(xiàn)。
五
新中國成立后,王友石致力于中國畫的創(chuàng)作和研究,他旗幟鮮明地主張“作畫要有時(shí)代性、人民性、思想性、藝術(shù)性?!彼麆?chuàng)作了許多毛澤東主席的詩意畫,《詠梅》為其代表作,他畫梅花一掃前人古傲寒瘦清逸之氣,以“潑墨一斗噴煙霞”之氣勢(shì),放開蒼勁凝重之筆直掃,梅似玉柱擎天,傲然屹立于漫天風(fēng)雪之中,象征著中華民族的氣概。鄧拓曾以“左?!钡墓P名在《美術(shù)》雜志上撰文,對(duì)其藝術(shù)思想給予高度評(píng)價(jià)。
1956 年,在中國人民政治協(xié)商會(huì)議第二屆全國委員會(huì)上,著名畫家葉恭綽和陳半丁共同提出“擬請(qǐng)專設(shè)研究中國畫機(jī)構(gòu)”的提案,受到黨和國家領(lǐng)導(dǎo)人重視。同年 6 月 1 日,周恩來總理主持國務(wù)院會(huì)議,通過了文化部“北京與上海各成立一所中國畫院”的報(bào)告和實(shí)施方案。次年,“北京中國畫院”在東城區(qū)成立。周恩來總理作了長篇講話,規(guī)定了畫院是創(chuàng)作、研究、培養(yǎng)人才、發(fā)展我國美術(shù)事業(yè)、加強(qiáng)對(duì)外文化交流的學(xué)術(shù)機(jī)構(gòu),畫院擁有齊白石、葉恭綽、陳半丁、于非闇、徐燕孫、王雪濤等幾十位著名畫家,齊白石任名譽(yù)院長,王友石在陳半丁的提議下參與北京畫院的籌建,后出任黨組成員、院委。
在北京畫院工作的日子,王友石的藝術(shù)也與時(shí)代同頻共振,發(fā)生了一系列的轉(zhuǎn)變,他在自傳中寫道,在舊社會(huì)生活時(shí)自己負(fù)擔(dān)包括7個(gè)子女的一大家人的開支,全靠他一人用從事學(xué)校教學(xué)的工資,和開畫展賣畫解來決經(jīng)濟(jì)問題,40余年的光陰,自己大半消耗在繪畫中,為了解決生活的困窘,曾經(jīng)一年作畫600余張,因此對(duì)畫作缺乏深刻的研究,以致藝術(shù)程度停留在一定的限度上,往往只追求單純藝術(shù),沒有將繪畫賦予新的政治教育意義,未能投身到群眾火熱的斗爭(zhēng)中去,對(duì)于新時(shí)代人物的性格認(rèn)識(shí)還不夠,只是用在平時(shí)搜集、積累的素材在創(chuàng)造性表現(xiàn)上費(fèi)了些精神,更多的是追求用筆、用墨、用水、用色等技法的錘煉,繪畫所追求的往往是“物之美”。憑借自己多年的經(jīng)驗(yàn),若不在藝術(shù)上加以提升、改造是做不出來面向工農(nóng)兵、為社會(huì)主義政策服務(wù)的新作品來。為此,王友石致力于改造自己的繪畫,改變傳統(tǒng)的審美觀念,摒棄舊社會(huì)的舊習(xí)慣約束,力戒公式主義,沖破自然主義的桎梏,充分發(fā)揮國畫對(duì)新形勢(shì)和社會(huì)現(xiàn)實(shí)的批判功能,主張作畫要有時(shí)代性、人民性、思想性、藝術(shù)性,繼承傳統(tǒng)要分清精華與糟粕,藝術(shù)要為社會(huì)主義服務(wù),要為工農(nóng)兵服務(wù),要對(duì)人民起教育作用。他說:“繪畫要在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上推陳出新所謂推陳出新,就是要把封建資本主義之陳推掉,出社會(huì)主義之新,一定要革新,不要舊的一套,內(nèi)容一定要改,只改內(nèi)容不改形式,名之日舊瓶裝新酒,雖然也可暫行一時(shí),終非長久之道。”
王友石一生從事美術(shù)教育工作,在任北京畫院教授兼辦公室主任期間,培養(yǎng)了許多人才,著名畫家孫其峰、楊秀珍、潘絮茲等都是他的學(xué)生。不僅如此,他還關(guān)心文化事業(yè),他曾經(jīng)在1961年1月,與陳半丁商量中國畫院應(yīng)當(dāng)和故宮聯(lián)系,復(fù)制古人的名畫,給國家造些藝術(shù)品,平時(shí)陳列復(fù)制品,這樣藝術(shù)家可借以提高技法,國家可以多些復(fù)制品,畫家可以得些補(bǔ)助費(fèi),可謂一石數(shù)鳥,實(shí)現(xiàn)多方共贏。王友石雖然久居京華,但他非常熱愛自己的故鄉(xiāng),1963 年招遠(yuǎn)縣舉辦詩畫展覽,應(yīng)縣委之約,王友石不顧年邁多病,為家鄉(xiāng)揮筆畫了《春風(fēng)楊柳》《牡丹》等佳作,寄托了他對(duì)故鄉(xiāng)的關(guān)切和扶持。
1965年5月,67歲的王友石因病在北京去世,山東、河北、天津、北京藝術(shù)界無不惋惜。北京畫院為他舉辦追悼會(huì),鄧拓、吳晗等參加過追悼會(huì),依依惜別這位成長于山東,在解放革命期間立過功勞,在中國美術(shù)教育和北京畫院做出突出貢獻(xiàn)一代大家。
(作者系國網(wǎng)煙臺(tái)供電公司張偉)
參考資料:
孫奎臻 劉丕謙《畫家王道遠(yuǎn)略傳》煙臺(tái)市政協(xié)文史資料委員會(huì)《煙臺(tái)文史資料》第18輯1993年10月版
王友石自己書寫的日記等資料(未出版)
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