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亞洲藝術(shù)敘事的生成與路徑

時間:2024/3/31 20:24:45  來源:中國文化報

理想國金中心(3D打印) 2021年 焦興濤

   近日在四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開幕的“比鄰共潮生:中國與東南亞藝術(shù)邀請展”以及同期舉辦的“交往與生成:中國——東盟國際藝術(shù)論壇”可視為中國與東盟友好合作、包容互鑒的生動例證。41位藝術(shù)家的近100件藝術(shù)作品,不僅展現(xiàn)中國和東南亞地區(qū)在傳統(tǒng)與現(xiàn)代、本土與全球等多重維度交織下的獨特藝術(shù)魅力和豐富性,也體現(xiàn)了藝術(shù)家對當(dāng)下世界和未來發(fā)展的思考與關(guān)切,在時代新形勢下構(gòu)建兼具民族文化價值與時代價值的“亞洲敘事”。

   中國和東盟是山水相連、血脈相親的近鄰。地緣相依、族緣相近的文脈基礎(chǔ),使得中國與東南亞有著天然的文化親近感:基于農(nóng)耕文明的東方價值觀、多元包容的宗教信仰等。

   近代以后,中國與東南亞諸國都曾受到西方殖民主義的侵略和壓迫,也由此先后走上反抗殖民主義和謀求民族解放的斗爭道路。20世紀(jì)上半葉,東南亞的華僑華人曾在海外為中國的抗日戰(zhàn)爭提供支持。而在中國現(xiàn)代美術(shù)史的視野中,徐悲鴻、司徒喬、關(guān)山月、王蘭若、符羅飛等藝術(shù)家在東南亞的足跡與記憶都曾影響其創(chuàng)作,也為我們研究中國現(xiàn)代美術(shù)提供了文化藝術(shù)群體跨區(qū)域交流與互助的新視角。

   在現(xiàn)代性探索方面,我們亦能看到中國與東南亞藝術(shù)家有著相似的歷程:從觀照、學(xué)習(xí)西方現(xiàn)代主義以融入國際藝術(shù)世界到重塑民族藝術(shù)精神,深挖本土文化價值,最終找到替代以西方現(xiàn)代藝術(shù)為參照的藝術(shù)體系的新方案——兼具時代性、地緣文化相似性的亞洲現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)敘事。事實上,這樣的現(xiàn)代性探索亦符合“現(xiàn)代—后現(xiàn)代”理論的基本發(fā)展路徑:去中心化、多元共融的文化景象,是現(xiàn)代主義之后文化藝術(shù)的必然走向。由此次展覽、論壇到輻射亞洲不同區(qū)域的藝術(shù)博覽會、雙年展等藝術(shù)活動,生機(jī)勃勃的文藝態(tài)勢提示著我們:一種新的亞洲藝術(shù)敘事正在生成,它一面尊重和包容亞洲各國、各民族的文化源流,一面又共享當(dāng)下關(guān)于數(shù)字技術(shù)、人工智能、圖像時代的文化經(jīng)驗。在新的時代形勢之下,單一的藝術(shù)價值體系正在失效,這種失效不僅關(guān)乎西方現(xiàn)代主義藝術(shù)價值觀,亦關(guān)乎現(xiàn)當(dāng)代藝術(shù)的形式與語言。

   如今,藝術(shù)不再只是架上審美之載體,而意欲成為具有反思性、參與性、預(yù)見性和能動性的文化實踐。在以美術(shù)館為主的展覽現(xiàn)場,不同文化背景下產(chǎn)生的藝術(shù)作品促生了人們關(guān)于區(qū)域間文化異同、交往歷史的思考。

   以此次“比鄰共潮生”展覽的策展思路來說,首先,堅信和堅持“自己的”現(xiàn)代化及藝術(shù),由自己講述自己的故事與文化。中國籍、東南亞籍的策展人、批評家對于本國、本民族、本區(qū)域的文化與現(xiàn)實有著更加深切的認(rèn)知,也更能解讀區(qū)域文化共同體、民族文化共同體的內(nèi)涵。其次,以文明交流和互鑒為主要導(dǎo)向。策展團(tuán)隊盡力避免個體認(rèn)同、流行風(fēng)格等價值判斷的影響,在展覽的策劃與執(zhí)行中重點強(qiáng)調(diào)區(qū)域間文化交流的面貌與脈絡(luò)。再次,尊重文化的民族性與多樣性。策展團(tuán)隊并未以概念性的主題統(tǒng)領(lǐng)展覽,而是希望通過展覽展現(xiàn)同一時代背景下不同地區(qū)與文化對全球化、消費主義、技術(shù)迭代等話題的思考與回應(yīng)。最后,強(qiáng)調(diào)藝術(shù)話語的實踐性。在文化交流的愿景中,我們一面選擇關(guān)注現(xiàn)實、關(guān)懷人文的作品,一面也通過美育課堂及相關(guān)活動,讓藝術(shù)話語的訴說與交流在社會上的傳播和影響更為廣泛、深入。

   過去幾年,基于全球化的在地性思考,四川美術(shù)學(xué)院美術(shù)館開始強(qiáng)調(diào)區(qū)域美術(shù)史的重要性,組織策劃了“星漢燦爛”——中國現(xiàn)代美術(shù)在重慶(1937—1949)、“見聞、記憶與理想建構(gòu)”——1949年以來川渝少數(shù)民族題材版畫展。在推動四川美術(shù)學(xué)院“雙一流”建設(shè)的過程中,美術(shù)館策劃了多個國際藝術(shù)交流展及系列美育活動,如“文明的尺度”——中國與意大利藝術(shù)展及公共美育周、“走向社會的藝術(shù):博伊斯文獻(xiàn)展”及公共美育周、貝爾納·弗孔個展等。策劃這些展覽與美育活動的目的,都是希望借由美術(shù)館的空間與平臺,踐行和推動區(qū)域文化、文明的交流與互鑒,以藝術(shù)展覽的方式,引導(dǎo)和加強(qiáng)人們對民族文化的認(rèn)知和認(rèn)同。

   比鄰共潮生,天涯藝無界。在復(fù)雜多變的世界格局及形勢中,把握發(fā)展趨勢,推進(jìn)與不同文化、文明間的對話與共識,是我們長期的愿景和目標(biāo)。而藝術(shù)的創(chuàng)作與傳播,將持續(xù)且包容地為文化交流與融通及構(gòu)建人類命運(yùn)共同體提供動力。

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