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　　日前，麥浪作品《涂鴉三國(guó)水墨漫畫人物》獲得了2023亞洲新銳藝術(shù)與設(shè)計(jì)交流展暨創(chuàng)意東盟設(shè)計(jì)大賽成果展一等獎(jiǎng)，在倫敦又再度“開花”，捧回了第四屆倫敦中華藝術(shù)交流展的銅獎(jiǎng)。

　　麥浪，本名錢勝益，1978年出生于樂清白石。麥浪是個(gè)“好玩”的人，他愛唱歌，約三五好友一把吉他沿街高唱；他愛攝影，背著相機(jī)記錄鄉(xiāng)村小橋流水人家；他愛寫詩，縷縷情思融入字里行間。作為畫家，麥浪在20多年的時(shí)間里，以油畫、鋼筆畫、水墨畫為媒，通過長(zhǎng)時(shí)間的專題創(chuàng)作，在畫卷上抒發(fā)對(duì)溫州江河山川的熱愛，也借此譜寫鄉(xiāng)韻，寄托濃濃的鄉(xiāng)愁。

麥浪肖像

　　水墨丹青繪三國(guó)

　　當(dāng)三國(guó)人物與水墨畫相融，輔以詼諧幽默的語句，以一種逗趣的形象躍然紙上，會(huì)碰撞出怎么樣的火花呢？在2023亞洲新銳藝術(shù)與設(shè)計(jì)交流展上捧回的一等獎(jiǎng)，這是麥浪給出的答案。

　　提到麥浪創(chuàng)作的《涂鴉三國(guó)水墨漫畫人物》專題作品，可謂無心插柳柳成蔭。一次偶然的油畫創(chuàng)作間隙里，麥浪隨手拿起毛筆，涂鴉了一個(gè)漫畫與京劇藝術(shù)結(jié)合的曹操肖像，取悅自心。麥浪的無意識(shí)之作，似乎幫他打開了另外一扇繪畫之門，古典文學(xué)故事、傳統(tǒng)白描技法、民族戲曲臉譜，現(xiàn)代卡通漫畫造型和當(dāng)下網(wǎng)絡(luò)流行語言的一種組合式插圖繪畫。

涂鴉三國(guó) 曹操

　　隨手翻閱《涂鴉三國(guó)水墨漫畫人物》，紅臉的關(guān)公拿著兩把刷子，獲得“五一勞動(dòng)獎(jiǎng)”的諸葛亮，佩戴六條杠袖標(biāo)的曹操，馬超牽著一個(gè)兒童搖椅，魏延腳下踢著足球，典韋手里拿著的武器是兩個(gè)板凳，光著上身的許諸大秀肌肉，夏侯淵腳踩單車飛馳而來，愛美的文丑拿著手機(jī)自拍……這種顛覆傳統(tǒng)的創(chuàng)作風(fēng)格，一改往日三國(guó)人物的印象，讓人忍俊不禁又拍案叫好。

　　如果說第一幅作品是隨手畫，那么后面的三國(guó)系列，注入了麥浪大量的心血。在創(chuàng)作過程中，麥浪以小說《三國(guó)演義》為主，史傳《三國(guó)志》為輔，細(xì)研各個(gè)人物的性格特征與生平，取其最具代表性的一面，融合成一個(gè)全新的三國(guó)水墨人物。

　　“關(guān)公門前舞大刀，你得有兩把刷子。當(dāng)畫中的關(guān)公拿著刷子的時(shí)候，這種屬于現(xiàn)代的道具加入，一語雙關(guān)，增加了觀賞上的娛樂性，結(jié)合了當(dāng)下生活的在場(chǎng)性和話題性，也有點(diǎn)時(shí)下流行的穿越感。”麥浪說，該系列涂鴉三國(guó)最為重要的一個(gè)看點(diǎn)——有點(diǎn)荒誕，有點(diǎn)敘事，有點(diǎn)逗趣，亦有點(diǎn)古典。在輕松的氛圍下，重構(gòu)百姓熟知的三國(guó)人物。

　　這些獨(dú)具特色的三國(guó)人物作品，也給文創(chuàng)注入新的源泉。麥浪聯(lián)名手藝人文創(chuàng)公司，推出手機(jī)殼、充電寶、燜茶杯、魔方、書簽、茶杯墊、茶荷、筆記本、明信片、飛盤、滑板、瓷板畫等幾十款三國(guó)文創(chuàng)產(chǎn)品，向國(guó)內(nèi)外進(jìn)行銷售，頗受國(guó)內(nèi)外“三國(guó)”愛好者歡迎。

　　鋼筆畫里故鄉(xiāng)情

　　畫家吳冠中說：“并非黃河之水，卻是一條小河天上來，這條家鄉(xiāng)的小河，祖輩的小河，流進(jìn)游子的心臟，永不枯竭?！庇眠@句話來解讀麥浪的鋼筆畫作品，那是斑斕世界的“故園情”，得以讓消失的古建筑在鋼筆下再次輝煌，還“世界本來的美”。

　　生于江南水鄉(xiāng)的麥浪，從小鐘情于用手中畫筆描繪魂?duì)繅?mèng)繞的故鄉(xiāng)。幼年時(shí)，麥浪便酷愛臨摹連環(huán)畫，正是在這種解放天性式的自學(xué)中走上了鋼筆畫之路。成年后，麥浪通過手中的鋼筆，描繪了一個(gè)個(gè)兒時(shí)記憶中的生動(dòng)場(chǎng)景，寄情于“故園”，呈現(xiàn)于大眾視野中。

　　從2009年開始，麥浪邊走邊畫，將創(chuàng)作主題定格在《故園》上，《溫州古建筑系列》《溫州最美七十村》《泰順風(fēng)物》《甌居海中》《溫瑞塘河系列》《三垟濕地》《江心嶼》等一大批溫州知名的景點(diǎn)，以鋼筆畫的形式躍然紙上。從一筆一面磚，一筆一片瓦，一組一建筑，到一紙一故園情的境界，創(chuàng)設(shè)了一個(gè)新的“山海溫州”藝術(shù)符號(hào)。

　　“溫州的雁山甌水都是有靈性的。家鄉(xiāng)的小橋流水、水榭樓臺(tái)蘊(yùn)養(yǎng)了我的藝術(shù)靈感，繪畫愛好也在老家木屋的木板墻里萌芽。”麥浪對(duì)兒時(shí)老宅前的一山一水、一草一木都留有深刻的印象。在《樂清最美古民居》中，4米長(zhǎng)卷《中雁山水圖卷》和5米長(zhǎng)卷《雁蕩行旅圖》更為引人注目。

鋼筆畫中雁山水圖卷局部

　　麥浪在家鄉(xiāng)的采風(fēng)中，被上坭村黃尚坤民居精美的石刻門深深吸引，這是《樂清最美古民居》系列中的第一居。作品《最精美的石刻門臺(tái)》，通過鋼筆運(yùn)用重復(fù)、迂回甚至疊加的線條，序而不亂，作品對(duì)“線”“點(diǎn)”“面”的高概括的藝術(shù)處理，顯現(xiàn)出其良好的造型能力和表現(xiàn)手法，表現(xiàn)石刻門的一種渾厚、凝重，滄桑和歷史感，一種明顯于蝕刻版形式的筆觸，在簡(jiǎn)約外輪廓之內(nèi)，線描細(xì)密緊湊并且節(jié)制地刻畫了石刻門的“過去”和“現(xiàn)狀”。

中雁上坭村黃宅石刻門臺(tái)

樂成文虹橋

　　2019年麥浪受意大利官方部門之邀，創(chuàng)作了《都靈古建筑系列》。作品《The scenery of Turin》以高視角展現(xiàn)都靈城市面貌，從近到遠(yuǎn)，錯(cuò)落排列的建筑一一展示眼前，通過對(duì)形體的組合、技法的運(yùn)用呈現(xiàn)建筑的輪廓、結(jié)構(gòu)，同時(shí)兼顧對(duì)建筑和環(huán)境的感受，“白云流水客東西”，白云蒼狗，千年的時(shí)光沉淀下來的鄉(xiāng)愁，在麥浪的筆下碰撞共鳴。“麥浪的作品細(xì)膩精致，在時(shí)間和空間上審視了我們所生活的城市狀態(tài)。這種極為緩慢的鋼筆畫創(chuàng)作形式，將觀者帶入一個(gè)記憶的軌跡，從而架構(gòu)了令人平靜的藝術(shù)符號(hào)，走上了一條獨(dú)屬于自己的鋼筆畫探索之路?！?019年麥浪在都靈畫展的策展人安德烈如是評(píng)價(jià)。

　　油畫記錄家鄉(xiāng)美

　　樂清是麥浪的故鄉(xiāng)，在他的詩歌中，多次提到家鄉(xiāng)的白墻黑瓦，古村小巷、小橋流水，這些給他的童年留下了美好的記憶，也成了麥浪油畫藝術(shù)創(chuàng)作的亮點(diǎn)之一。

南閤牌坊

　　2009年夏天，回到家鄉(xiāng)的麥浪親眼看著老家一座上百年歷史的精美老門臺(tái)，被冰冷的挖土機(jī)一勾頭掀倒的時(shí)候，心里著實(shí)地震顫了，他所有的兒時(shí)記憶在當(dāng)時(shí)有一種被瞬時(shí)震碎的感覺，于是，他提著畫箱扛著相機(jī)，開始行走在浙南一帶的古村古鎮(zhèn)，尋找那些被人遺忘的或即將消失的古宅，用油畫的方式將故鄉(xiāng)搬上畫布。

　　3年時(shí)間，麥浪創(chuàng)作了油畫《故園》系列。與以往不同的是，這組作品更注重古民居的細(xì)節(jié)之美，如樂清的黃檀硐村，因處山頂，唯有采集山上片石砌屋；又如楠溪江古居群，因處溪邊，就取卵石砌墻；麗水一地，多黃金泥，就和以稻草石灰筑墻，冬暖夏涼；洞頭海島，為防海風(fēng)，就以方石砌墻，片石蓋瓦。這些獨(dú)特的民居建筑緣于各自地理，就地取材，任憑智慧，在原始的材料中創(chuàng)造了實(shí)用而美觀的建筑，從而形成了各異的地區(qū)民居風(fēng)格。

故園瓦當(dāng)

　　又是3年，麥浪完成了油畫《流失的江南》系列作品創(chuàng)作，以曲水的形態(tài)將小橋、流水、人家、倒映在水里的腰肢等江南元素，通過帶有歲月與記憶曲線的意象展現(xiàn)了出來。這批畫作以流動(dòng)的意象片段截取組成了“一個(gè)流失的江南”從而喚醒對(duì)家園的在場(chǎng)回歸。

　　基于詩意的《流失的江南》系列，所能產(chǎn)生的對(duì)家園回歸的“微妙”的作用，2016年開始，麥浪再次深入抓住“榕樹”作為溫州市樹，且千年還在屹立與生長(zhǎng)的溫州活文化代表，創(chuàng)作了《大樹有榕》系列油畫作品。在表現(xiàn)手法上由具象到意象。從地理上他創(chuàng)作了村頭的榕樹、橋頭的榕樹、埠頭的榕樹、路口的榕樹等榕樹作品。從顏色上他創(chuàng)作了綠色、紅色、藍(lán)色、灰色、黑色的榕樹等。將一棵樹賦予了人的情緒與情感。就這樣，榕樹系列通過表現(xiàn)主義手法及地理和顏色的精妙融合，并構(gòu)建了生活、文化、時(shí)間與空間的多維立體聯(lián)系，打開了甌越大地以“榕樹”為形象記憶符號(hào)所展現(xiàn)的活色生香的“家園”。

大樹有榕

　　在麥浪的北京個(gè)展上，《榮寶齋》期刊主編徐鼎一先生說：“麥浪的油畫作品《大樹有榕》色彩情感表現(xiàn)力很強(qiáng)，并且有很高的詩性，采用了多種表現(xiàn)形式，從具象到意像再到抽象表現(xiàn)，這是他多年情感發(fā)展的自然流露。我在他的畫里看出他對(duì)中西繪畫研究很深，對(duì)中西方藝術(shù)語言的運(yùn)用很嫻熟。令我特別感動(dòng)的是《流失的江南》系列油畫作品，很詩意，搖蕩的，要失去的，抓不住的感覺，具有了他自己的繪畫語言，表現(xiàn)得非常好?！?/p>

流失的江南

　　中央文化和旅游管理干部學(xué)院藝術(shù)學(xué)院主任、美術(shù)評(píng)論家曾陸紅認(rèn)為，麥浪的這三個(gè)系列作品，飽含了麥浪對(duì)童年家鄉(xiāng)的懷念和對(duì)社會(huì)自然的關(guān)懷之情，具有極高的社會(huì)責(zé)任感。除此之外，他的油畫作品還追求趣味性，筆觸間體現(xiàn)出對(duì)不同藝術(shù)風(fēng)格的探索。

　　“君自故鄉(xiāng)來，應(yīng)知故鄉(xiāng)事?！?0多年的繪畫之路，麥浪在創(chuàng)作中始終探索一個(gè)課題，用手中的三支畫筆記錄故鄉(xiāng)的詩與遠(yuǎn)方。

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