時(shí)間:2024/3/24 20:33:55 來(lái)源:美術(shù)報(bào)
《王樹(shù)村自述:我為何研究民間藝術(shù)》
王樹(shù)村/著 姜彥文 方博/整理
天津人民出版社/出版
收到天津人民出版社康悅怡老師寄來(lái)《王樹(shù)村自述:我為何研究民間藝術(shù)》,從后記里知道,此書(shū)為王樹(shù)村先生絕筆之作,由天津美術(shù)學(xué)院姜彥文老師和他的研究生方博整理成書(shū)。
前幾天(2024年3月4日)臺(tái)灣《漢聲》 雜志創(chuàng)辦人黃永松先生(1943-2024)辭世,享年81歲,被譽(yù)為中華民間文化的守望者。我馬上想到內(nèi)地從事民間藝術(shù)研究的王樹(shù)村先生(1923-2009),一生致力于民間藝術(shù)研究,被譽(yù)為中國(guó)民間美術(shù)理論的奠基人。兩人相差20歲,也許有交割的時(shí)間。“1988年,中國(guó)美術(shù)館副館長(zhǎng)曹振峰,召開(kāi)了第一屆中國(guó)民藝學(xué)理論研討會(huì),邀請(qǐng)了臺(tái)灣《漢聲》雜志社的同胞參加。來(lái)京參加者有總編和副總編吳美云、黃永松二人,開(kāi)始發(fā)言都比較生疏,后來(lái)直言要看我的藏品。當(dāng)看到我收藏的年畫(huà)戲曲題材的部分時(shí),他們感慨不已!認(rèn)為這是國(guó)寶,蘊(yùn)含著中華民族很深的文化層次,40年來(lái)幸存至今沒(méi)被毀滅,好不容易,遂決定出兩本《戲出年畫(huà)》,全部用彩色,大開(kāi)本,海外發(fā)行。以后另立合同,出版《楊柳青年畫(huà)分類(lèi)大全》?!痹凇段覟楹窝芯棵耖g藝術(shù)》讀到并抄錄,以表對(duì)兩位兩岸民藝研究前輩的感念與敬意。
一直喜歡讀前輩的日記、自述、訪談、書(shū)信、回憶錄,雖然有像《齊白石自述》那樣的晚年重塑,但結(jié)合傳主經(jīng)歷的時(shí)代,都能感受到傳主回望時(shí)對(duì)自己一生的感慨與欣慰。我們不能要求每一個(gè)自傳或口述記錄都聊出盧梭《懺悔錄》這樣對(duì)人性的自我檢討與反思,但也可以在我們的歷史敘述習(xí)慣中透過(guò)個(gè)體的述說(shuō),感受到時(shí)代起伏下個(gè)體生命的無(wú)奈和意義。
王樹(shù)村先生1924年出生在天津的楊柳青,成長(zhǎng)經(jīng)歷抗日戰(zhàn)爭(zhēng)華北淪陷區(qū),經(jīng)歷天津私立美術(shù)學(xué)校,拜師閻文華,天津市立美術(shù)館的美術(shù)班;1949年后的華北大學(xué),中央美術(shù)學(xué)院專(zhuān)修美術(shù)史論課程等;1956年調(diào)到《美術(shù)》雜志社工作,當(dāng)時(shí)由倪貽德先生負(fù)責(zé),編輯七人,址在北京南鑼鼓巷的雨兒胡同一座四合院,原來(lái)是齊白石先生的畫(huà)室。1957年反右后調(diào)到中國(guó)美術(shù)研究所工作,1960年下放拜師民間老畫(huà)工張喜恩,在特殊年代,邊勞動(dòng)邊考察地方民間年畫(huà)等。就這樣娓娓道來(lái),雖然是傳主晚年生病時(shí)的簡(jiǎn)單陳述性的記錄,經(jīng)歷的人和事,比如西北考察時(shí)拜訪王子云、何正璜后去見(jiàn)石魯時(shí),生動(dòng)的描述,多少為石魯研究留下那個(gè)年代經(jīng)歷者的信息。當(dāng)然還有改革開(kāi)放后,積累半生后的碩果綻放。
“民間美術(shù)是伴隨著農(nóng)耕社會(huì)發(fā)展下來(lái)的,是和農(nóng)民生產(chǎn)分不開(kāi)的。每逢新年、過(guò)節(jié)、五谷豐收,都要敬天謝祖,久旱不雨或冰雹蟲(chóng)害,也要祈神保佑……”在那個(gè)年代分不清究竟是文化還是封建迷信的邊界,作為那一代民藝研究者的處境可想而知。
我中學(xué)時(shí)期接觸到王樹(shù)村先生編著的《中國(guó)民間畫(huà)訣》(上海人民美術(shù)出版社1982年8月第一版),在這本《我為何研究民間藝術(shù)》里又讀到,“畫(huà)文人如顆釘,畫(huà)武將要像一口鐘”“站七、坐五、盤(pán)三半”“一個(gè)巴掌半個(gè)臉”等。后兩條是說(shuō),畫(huà)人體比例以人頭大小來(lái)計(jì)算,坐著五個(gè)頭長(zhǎng),盤(pán)席而坐的約三個(gè)半高,站著高矮以七個(gè)頭長(zhǎng)為準(zhǔn)。畫(huà)人物不能手小了,小手男子不好看,一只手舒開(kāi)了要有半個(gè)臉大。幾天前,一位考學(xué)的年輕人讓我看看她“半身帶手”的素描,我還說(shuō)起,手與頭像的比例,手不要畫(huà)小了,畫(huà)稍大一點(diǎn)反而沒(méi)關(guān)系,在書(shū)中讀到傳統(tǒng)民間藝人的經(jīng)驗(yàn),更為言簡(jiǎn)意賅。
向王樹(shù)村、黃永松這樣的民藝研究前輩致敬!
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