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可居可游可畫——鼓浪嶼寫生

時間:2024/3/24 20:33:05  來源:美術報

吳冠中 鼓浪嶼

   2017年,鼓浪嶼列入世界文化遺產(chǎn)名錄。地球海洋里島嶼星羅棋布,有些神秘的不為人知,有些荒涼的無人居住,也有因藝術而流布于世,就如塔希提,南太平洋的島嶼,據(jù)說與高更曠世杰作《我們從哪里來 到哪里去》有莫大關系。

   廈門鼓浪嶼,坐落于祖國東南沿海,不足兩平方千米,不到半天走完全島,著實令人驚訝:一是美輪美奐的中西建筑壯觀協(xié)調(diào)地匯集于此,像歐陸小洋樓、閩南紅磚厝;二是遮天蔽日的亞熱帶植物,讓人眼花繚亂;三是橫貫全島那起伏高低且寬窄狹長的大街小巷等,足以吸引八方游客。更讓人神奇的是,以每家擁有的鋼琴數(shù)和名揚四海出生在本島的鋼琴家、大師這些不平凡處,得以尊享“海上花園”“鋼琴之島”這莫大榮耀,文藝氣息彌漫全島,讓人很是羨慕。

   申遺前的有一年,風和日麗的五六月間,一場圍繞鼓浪嶼的寫生活動盛大舉行。

   達·芬奇與歌德,曾先后就藝術作品中所描繪的自然景物,分別定義為“第二自然”“人化了的自然”,以及“超越自然”“高于自然”。當下藝術活動各式各樣,比如三兩個人背起畫夾“說走就走”的室外寫生,雖很普遍,但若不能長留記憶,定是作品內(nèi)涵欠缺或與藝術高度有關。

   恰好,“三代油畫家印象的鼓浪嶼”時常提起,蓋因當年,別開生面,成為市民接觸了解藝術的新熱點,而非浮光掠影。借助于三代油畫家群體之力,托起寫生高度,新意疊出,讓人如行走在山陰道上,應接不暇。如:1903年出生于鼓浪嶼的美籍華裔油畫家周廷旭,頻頻出現(xiàn)在20世紀30至50年代的歐美畫壇,家鄉(xiāng)美景帶給他溫馨回憶;另者,是始于上世紀60年代如今享譽畫壇的部分油畫家,他們系統(tǒng)受過蘇式油畫訓練,但深入到鼓浪嶼寫生,還未曾過;再一些是趕上時代嶄露頭角的年輕畫家們。這就是“三代油畫家印象的鼓浪嶼”背景概況。

   徜徉于島上各風景角,心情似波濤蕩漾的海面,平靜不下來。此時五顏六色早已在畫家胸中醞釀,只待鋪開畫具,落筆勻色,表明與“藝術的鼓浪嶼”相關畫作將很快產(chǎn)生,故,觀眾所期待的將現(xiàn)實的鼓浪嶼化為藝術的鼓浪嶼,即“藝術讓生活更美好”不是沒有道理,而是很有見地。

   西方油畫素來強調(diào)對客觀現(xiàn)象描繪,單就“焦點透視”而言,也能窺出風景畫名稱的再現(xiàn)特性,如“特訥維海濱河邊村鎮(zhèn)”,即使印象派,依舊“里昂街景”、“從柯維南特遠眺馬里勒羅”,到了立體畫派探索者——塞尚眼里,縱有突破前人超然之心,仍是沿襲寫生地名這種缺乏想象力、中規(guī)中矩的老套路,如“雅德保勞的池塘”、“圣維克多山”,云云,談不上讓人有喜出望外的詩象詩意。

   而中國畫意在主觀情意表達,像散點透視,讓畫家得以極目騁懷“出新意于法度之中,寄妙理于豪放之外”??v觀中國山水畫作品名稱,極有想象力,就“青卞隱居圖”、“春山讀書圖”、“夏山草房圖”這類型名稱究,借詩意傳達出人與自然的和諧,特色鮮明,以迥異西畫那種凌駕自然之上。

   參與活動的畫家們,染指西畫時間明顯要早于學習本民族繪畫,這是不難想象的。但抱著對民族藝術的堅定信念,使落筆間帶著母體的文化生息,決非以再現(xiàn)島上一草一木為能事,在融合詩意詩象過程中,是揮之不去的抒情意韻。如:邵晶坤《夢之夜》,畫出了島上夜色朦朧感,借鑒山水畫渾然氣息欲與印象派劃出距離;曹達立《背影》減弱明暗立體層次,以島上紅墻綠樹為調(diào)子,用筆賦色趨于平面化,若再越雷池一步,便是一幅可觀的抽象畫;至于閻立鵬《遙望》,欲圖山水皴法賦新意。展廳里這七八十幅表現(xiàn)鼓浪嶼的風景寫生,是油畫家們風格上的新嘗試,有別于之前寫生,高度可見,品味自覺。

   同時,這又是很有意味的話題,在一個馳名中外、風光旖旎的島上,展現(xiàn)了幾代畫家以它為矢的寫生交流全過程,怕是畫史上少有。在交流中發(fā)覺,倘若作品引來好評,就有人刻意仿效;倘若有人眼界不高,就易步趨躺平;倘若無視創(chuàng)新規(guī)律,就會限于平庸。以鼓浪嶼為寫生矢的的藝術手段應有盡有,比如素描、速寫以及國畫、油畫、水彩水粉等,也含括了慕名而來的各地畫家。還要指出的是,20世紀50年代著名的“鷺潮美術學?!保ā案V荽髮W工藝美術學院”前身)就建在鼓浪嶼,平常的風景寫生教學,島上進行,師生不出島照樣練出基本功。

   在寫生園地勤奮耕耘了一生的吳冠中,其相關的鼓浪嶼佳構,也參與到這個場合,他特立獨行的畫風就是個佐證,如:滿是江南水鄉(xiāng)黑瓦白墻的構成感,與青島海濱和江南水鄉(xiāng)筆觸連在一起,也與鼓浪嶼紅瓦素墻及綠樹掩映的境象最為接近,可作一個系列觀。

   由一幅幅寫生,多角度呈現(xiàn)鼓浪嶼人文特色,迥異于文人墨客描述的鼓浪嶼,這就是繪畫形態(tài)獨特所在。這些年以寫生構建繪畫高度的畫展是否偏少?憑借三兩下速速用筆看似激情的寫生,能否給觀眾留些什么,還有待評說。至于那些走馬觀花、一蹴而就的表面化寫生,更別指望新的看點。是故“三代油畫家印象的鼓浪嶼”那一幅幅寫生,讓人看出不一般化,在于它是業(yè)內(nèi)人可辨的方向,所探的路徑。 (作者系廈門大學教授)

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