時間:2024/3/24 20:20:04 來源:新意象水墨
揭諦揭諦,波羅揭諦,波羅僧揭諦,菩提薩婆訶。
習完字,去涮筆 轉身的一剎那,看到一束光從側窗漫射進來,心中一喜。仿佛偶遇有點驚艷的感覺。其實禪意是無處不在的。
大地音聲皆佛說,這個“起點”的畫面,好象給予我什么啟示!令人深思!發(fā)我深省!文武之道一張一弛,有適量的動動,有均衡的營養(yǎng),有充足的睡眠,有擼起袖子加油干的瘋勁,也有山中“驛站”的無為而為,周而復始,生生不息。
跑步的好處,前人之述備矣。我的切身感悟“在落魄的時候,鼓起我困獸猶斗的勇氣,永不服輸,永不言敗,永在征程”,跑步會讓我從天地間吮吸浩然之氣,從丹田里涌出巖漿般滾熱的信念,讓吃奶的力量漲滿每一個細胞。
當在我有點得意忘形的時候,會警示我,寄蜉游于天地,渺蒼海之一粟,在天地之間我們就是螻蟻一般的存在,算什么呢?況路很遠很長,我們極畢身所跑的里程也極為有限,比的上小動物么?有什么值的自大自狂的?”
只有心平氣和,隨遇而安,激流勇進,盡天由命,安安靜靜的休養(yǎng)生息。
飄飄何所似 天地一沙鷗!
今天超哥按排上午的第一站是來瞻仰一代宗師吳昌碩故居,其旨弘大,寓意深遠。
作為丹青同道繪畫學子,我們來瞻仰吳昌碩大師的故居是懷著頂禮膜拜的心情來的。也是一次深刻且富有教育意義的文化體驗。
故居不僅展示了吳昌碩先生的生活環(huán)境和他藝術生涯的起點,還反映了他的個性和藝術成就。我們打造了環(huán)境,環(huán)境也造就了我們。
故居內(nèi)設有“吳昌碩生平陳列室”、“大師畫室”和“作品展示廳”,展示了吳昌碩先生的生平和藝術作品。其中,“作品展示廳”中的畫作展現(xiàn)了吳昌碩蒼勁有力的筆法和精湛的藝術技巧,讓人感受到他藝術生涯的高峰。1986年作為師院學生的我到上海博物館參觀了館藏吳昌碩大師的原作展,其震撼人心的感覺至今依然清晰。
故居內(nèi)的展示也反映了吳昌碩先生自幼酷愛詩詞篆刻,青少年時代在家鄉(xiāng)耕讀中度過的生活。廚房的大灶大鑊大圓桌大水缸等展示了農(nóng)家的“百科全書”,讓人可以遙想先生當年在家鄉(xiāng)耕讀生活的情趣。
讓我油然想起我幼時居“亞元府”祖宅,一座明代的進士府邸,在恩師景黃先生膝下承歡啟蒙的畫面。常言“幼學如鍥”。
參觀了安吉生態(tài)博物館,對吳昌碩大師的生存空間更多了一份解讀。
在歷史的長河中尋找坐標。
百年來,古老而又燦爛的中國繪畫進入了一個巨大的換型時期,一代又一代的藝術家在荒野上艱苦卓絕地探尋著中國藝術現(xiàn)代重振的道路。
無疑吳昌碩大師集“詩、書、畫、印”為一身,融金石書畫為一爐,被譽為“石鼓篆書第一人”、“文人畫最后的高峰”。在繪畫、書法、篆刻上都是旗幟性人物,在詩文、金石等方面均有很高的造詣。
然而“學我者生,似我者死”,中國畫界百余年來東施效顰者有多少人出的來的?向我學習的人,他們最終都會成功,而向我模仿的人,他們最終都走向失敗。
筆墨當隨時代,正值“百年未有之大變局”,文學藝術是否也相應有所發(fā)展?
我從哪里來?我往何處去?我將走向何方?
下一站是“天池”,這個名稱就令人向往,我曾經(jīng)去過新疆的天池,這個海拔高度不足1000米的山上的天池?帶著疑問帶著向往在盤山公路上御風而行,我把車窗打開一道縫,不時吹進的山風讓我覺得清新怡人, “舟搖搖以輕揚 風飄飄而吹衣”,多希望這上山的路長一些長一些,莫問前程更何有,人間斯境足徜徉。
山不在高,有仙則名;水不在深,有龍則靈,二人同行,如切如搓如琢如磨。
會當凌絕頂一覽眾山小,做藝術當作如斯觀!
晚日低霞綺 碎影舞斜陽
黃昏回到山莊,一杯安吉白茶,靜靜的回味今天的一行,是給我上了一堂“裝置行為”藝術的大課。
感謝超哥的厚愛與良苦用心。在藝術的征程上在此山莊小憩、品茗、發(fā)呆……是上蒼藉著良友給我的曉諭??!
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