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　　 中國美術(shù)學(xué)院美術(shù)館舉辦的“大道無極——趙無極百年回顧特展”以持續(xù)5個多月的展出時間、線下總觀展量逾25萬人次、2月下旬結(jié)束前數(shù)日連續(xù)加開夜場的熱度收官。而正在中華藝術(shù)宮（上海美術(shù)館）熱展的“中國式風(fēng)景——林風(fēng)眠吳冠中藝術(shù)大展”，則接續(xù)成為人們關(guān)注的焦點(diǎn)。

　　 顯然，三位對中西藝術(shù)問題進(jìn)行卓絕探索的藝術(shù)大師的名字，已足夠成為展覽自帶的“廣告”?！按蟮罒o極——趙無極百年回顧特展”更是在境內(nèi)美術(shù)館沒有趙無極油畫收藏等諸多困難下，以5年的策劃和籌備，對一位許多人“耳熟”但實(shí)際又并非那么熟悉的傳奇藝術(shù)家進(jìn)行如此全面的研究性展覽。展覽加之多場學(xué)術(shù)研討活動，不僅從中西對話、世界藝術(shù)史發(fā)展、學(xué)院精神傳承等視角徐徐鋪展、作足闡釋，更通過史料的梳理與展陳的巧布，試圖在“兩個傳統(tǒng)、兩個世紀(jì)”間還原一個真情可感的趙無極。

　　 2023年9月，“知乎”上的一個問題“如何假裝看懂趙無極”曾一度成為網(wǎng)絡(luò)和媒體討論的熱門。今天再去思考這個問題時不難發(fā)現(xiàn)，“假裝看懂”背后的潛臺詞不僅是人們對于所謂“抽象”的不得其門而入，更在于人們對那個“耳熟”的趙無極缺少一個真實(shí)的認(rèn)知。所以，問題的關(guān)鍵并不在于“抽象”，而是老生常談卻無法繞過的題目：我們怎樣面對藝術(shù)作品與其背后的那個人。這樣看來，與其深究一場個案研究展何以成功，倒不如從一個觀看者的視角，重回藝術(shù)本身展開一點(diǎn)延伸的思考。

　　 今天，面對這樣一位世界公認(rèn)的藝術(shù)大師，如果“假裝看懂”表達(dá)了一種“打卡”的意愿，那么不妨反過來想想，為什么喜歡趙無極？假如你不喜歡趙無極，又會是因?yàn)槭裁矗?

　　 “假如你不喜歡趙無極”，在這個未完成的命題里，擁躉者甚至可能覺得用“喜歡”與否來表達(dá)對一位大師的關(guān)切已顯淺薄，但對于許多喜歡藝術(shù)，卻不知如何切近趙無極的人來說，究竟是哪些幔帳遮擋了我們接近那個真實(shí)的趙無極？

　　 假如你不喜歡趙無極，可能源自對于“抽象”雜耍的排斥。這種排斥不單是來自于所謂“看不懂”的困惑或者“我也能”的自信，更因?yàn)榻裉斓哪?，在直面趙無極之前，已經(jīng)看多了“后趙無極”以來的那些“抽象”的表演，那些聲稱站在“只有技術(shù)”的對立面，又確乎可以不要技術(shù)地隨意涂抹，以及與之相伴的喋喋不休的偽哲學(xué)家式的解說。在“大道無極”展覽中，趙無極早年的寫實(shí)作品不只是昭告了他繪畫技術(shù)的“本錢”，也是在告訴我們，被稱作“抽象派”的趙無極并不是為“抽象派”而抽象的。

　　 假如你不喜歡趙無極，可能源自對于“融合”泛濫的困惑。當(dāng)你今天看慣那些以形式的嫁接或者“先鋒”的概念博得美名，或者憑借“墻外開花墻內(nèi)香”的伎倆一再得手的市場寵兒時，你都無法在趙無極的“中西融合”里找到等量齊觀的參照。不可否認(rèn)，趙無極在對西方藝術(shù)潮流的追隨與回應(yīng)中，以一個中國藝術(shù)家的身份獲得了西方世界的認(rèn)可。然而真正可貴的是，趙無極沒有得意于這種認(rèn)可，而是努力摒棄被標(biāo)簽化的“中國藝術(shù)家”身份，去表達(dá)內(nèi)心那個博大和深邃的中國。如果不能深思這種“融合”是如何借由一個經(jīng)歷了民族蒙難、家庭困境、情感波折、藝術(shù)苦尋的藝術(shù)家個體，最終在世界的舞臺上得以實(shí)現(xiàn)的，如果不能體察百年前后這種幽微的不同，也就無法感知趙無極的這種“融合”何以寶貴。

　　 假如你不喜歡趙無極，可能源自直面“經(jīng)典”的壓力。據(jù)說，當(dāng)年趙無極登上世界畫壇，成為藝術(shù)大師時，他不僅成為收藏家和媒體競相追逐的對象，連法國藝術(shù)院校的學(xué)生們也都以不知道趙無極為恥。今天，喜愛藝術(shù)的你，面對網(wǎng)絡(luò)潮流的更迭和各種媒體的言說，面對一個大師，一幅經(jīng)典，可以無感嗎？其實(shí)，假如你不喜歡趙無極，正如同假如你不喜歡《紅樓夢》，假如你不喜歡魯迅，很可能只是因?yàn)槟悴幌矚g那個被僵化了很久的名字，很可能是你聽說只有讀若干本文學(xué)史、藝術(shù)史才能切近他們，又或者真的就是在某時某刻因?yàn)闊o感而卻步了。

　　 那又如何？趙無極之所以成為趙無極，源于一個不斷尋求解放和自由的過程，你當(dāng)然不應(yīng)該被“趙無極”束縛。但也正如一篇展覽報(bào)道的標(biāo)題所說，除非我們親歷觀看。

　　  （作者為中國美術(shù)館館員）

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