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　　電影《我和我的家鄉(xiāng)》中的小篇章《神筆馬亮》，講述了這樣一個故事：沈騰扮演的畫家馬亮，用藝術(shù)將偏遠農(nóng)村打造成世外桃源，使一窮二白的茴香村脫貧致富。

　　現(xiàn)實中，類似的故事也在浙江溫州永嘉縣的上日川村上演。

上日川村

　　曾經(jīng)的上日川只是永嘉縣楠溪江畔一個不起眼的偏遠古村，一條始于山間晨霧的箬溪穿村而過，兩旁是成片的農(nóng)田和錯落的民房。

　　如今的上日川村以箬溪為界，溪南屬藝術(shù)區(qū)，藝術(shù)空間林立，有高雅藝術(shù)創(chuàng)作和藝術(shù)品銷售；溪北屬生活區(qū)，滿是人間煙火氣，村民生活殷實，游客往來不絕。

　　今昔對比，巨大的差異源自于一個叫周建朋的歸鄉(xiāng)人。

　　巨變緣起

　　周建朋1980年出生于上日川村，自小在氤氳著山水詩的楠溪江邊長大。青少年時期，在溫州讀中專的周建朋，課余時間接觸了大量藝術(shù)類書籍，從此癡迷上了國畫。

少年周建朋

　　畢業(yè)后，他不顧父母反對跑到重慶，先后報讀了西南師范大學(xué)美術(shù)教育專業(yè)?？萍氨究疲ㄗ钥迹?、后又以優(yōu)異成績考上西南師大研究生，專攻山水畫。2007年研究生畢業(yè)后，周建朋試圖在藝術(shù)創(chuàng)作上尋找新的突破，為此來到新疆師范大學(xué)美術(shù)學(xué)院任教。

周建朋在新疆“古絲綢之路”寫生

　　此后的幾年時間里，周建朋走遍天山南北，研究新疆山水用墨和用彩，并創(chuàng)作了大量具有地域特色和時代特色的山水畫，受到了書畫界前輩的廣泛認(rèn)可。

《龜茲十萬峰之圖》周建朋 作

　　2011年開始，周建朋先后進入清華大學(xué)美術(shù)學(xué)院和北京大學(xué)藝術(shù)學(xué)院進行博士、博士后課題研究。

　　從讀中專時離開楠溪江，到溫州（市區(qū)），到重慶，到新疆，再到北京，在外求學(xué)工作的20年里，周建朋內(nèi)心始終有著濃濃的鄉(xiāng)愁。如同他畫上的簽名總是“永嘉建朋”，家鄉(xiāng)在周建朋的心中，一直占據(jù)著非常重要的位置。

　　2016年，周建朋在老家的父母動了重新翻修老房子的念頭。借此契機，周建朋回到家鄉(xiāng)，把自家三層的老宅打造成了“箬溪精舍”民宿，最初的設(shè)想只是接待一些書畫家朋友，供大家休憩、游玩、寫生。

若溪精舍 圖源：永嘉文旅體資訊

　　后來入住的團隊越來越多，規(guī)模越來越大，“箬溪精舍”已經(jīng)難以容納，于是他租下附近村民的房子，改造成民宿作為寫生基地。

　　藝術(shù)家紛紛來村里寫生，小山村的氣質(zhì)開始悄然發(fā)生變化。

　　半村丹青

　　2017年，周建朋在赴法國調(diào)研時，訪問了當(dāng)時的法國美術(shù)家協(xié)會主席雷米·艾融。

　　雙方在交談中發(fā)現(xiàn)中國山水畫正在覓索“走出去”的突破口，法國藝術(shù)家們也在尋求藝術(shù)復(fù)興的新路徑，兩人由此產(chǎn)生了通過東西文化的碰撞以尋求更多創(chuàng)作可能的強烈想法。

　　而周建朋家鄉(xiāng)的僑鄉(xiāng)文化、秀麗的自然風(fēng)光、深厚的歷史文化底蘊也為這一想法的實現(xiàn)提供了良好基礎(chǔ)。

　　于是乎，在多方的共同努力下，2018年2月，“當(dāng)巴黎遇上溫州——中法藝術(shù)家寫生與展覽”交流暨啟動儀式在凡爾賽拉開帷幕。

　　5月，雷米·艾融、安德烈·布布奈爾、劉曦林、程大利等22位中法藝術(shù)家來到上日川村。他們在永嘉的母親河——楠溪江邊，在古樸祥和的村子里支起畫架，感受和描繪永嘉的山水風(fēng)光之美與中國鄉(xiāng)村的民風(fēng)民俗之美。

法國藝術(shù)家在上日川村寫生 圖源：永嘉文旅體資訊

　　2019年4月4日，“當(dāng)巴黎遇上溫州——中法藝術(shù)家溫州寫生作品展”在法國凡爾賽舉辦。22位藝術(shù)家的近80件描繪山水永嘉的繪畫精品，由此展現(xiàn)在法國乃至世界人民面前，使得他們對中國的自然景觀和人文底蘊有了更加直觀的感受和深入的了解。

“當(dāng)巴黎遇上溫州——中法藝術(shù)家寫生與展覽”交流暨啟動儀式現(xiàn)場  圖源：藝術(shù)中國

　　“當(dāng)巴黎遇上溫州”系列活動歷時一年多，得到了兩國各級政府機構(gòu)和社會各界人士的關(guān)心與大力支持，產(chǎn)生了積極而深遠的影響。很快，第二個“遇上溫州”活動如約而至。

　　2019年9月，“當(dāng)倫敦遇上溫州——中英藝術(shù)家溫州寫生與展覽”系列活動在楠溪書院啟動。共有24位中英兩國藝術(shù)家、理論家參與其中。

“當(dāng)倫敦遇上溫州——中英藝術(shù)家溫州寫生與展覽”系列活動大合照

活動期間，藝術(shù)家們不僅在上日川村寫生創(chuàng)作，還很積極地參與下地勞作，體驗晴耕雨讀、耕讀傳家的永嘉傳統(tǒng)生活方式。

中英藝術(shù)家在南溪江畔寫生 圖源：楠溪江旅游網(wǎng)

英國藝術(shù)家在上日川村里認(rèn)領(lǐng)菜地進行耕種圖源：溫州日報

　　由溫州市文化廣電旅游局牽頭主辦、周建朋擔(dān)當(dāng)活動策劃的“遇上溫州”系列活動，向世界展現(xiàn)了不一樣的中國鄉(xiāng)村，同時讓國際藝術(shù)融入鄉(xiāng)土文化肌理，從而讓小山村蛻變成了國際藝術(shù)村。

　　中外文化不斷交流的同時，在當(dāng)?shù)卣c杰出鄉(xiāng)賢的推動下，2018年上日川村正式啟動了集藝術(shù)教育、藝術(shù)文創(chuàng)、藝術(shù)會展等項目于一體的“箬溪國際藝術(shù)村”的建設(shè)。

圖源：若溪精舍公眾號

　　如今的上日川村，農(nóng)民菜地被改造成藝術(shù)家園地，村民家中辦起了美術(shù)展覽館，閑置農(nóng)房升級為藝術(shù)圖書館、山水畫館、書法館、文創(chuàng)館、畫廊、藝術(shù)家工作室等，“美學(xué)微空間”自然地植入鄉(xiāng)村建筑中，仿佛一個大型的沒有屋頂?shù)恼褂[館，到處充滿了藝術(shù)氣息。

　　半村煙火

　　不同于周建朋等回鄉(xiāng)建設(shè)的鄉(xiāng)賢和外出漂泊的其他村民，周送是村里少有的，安心留在家鄉(xiāng)做事的年輕村干部。最初當(dāng)周建朋忙著改造庭院時，周送偶然的一次搭話，便察覺出屬于上日川村的發(fā)展機遇就要來了。

　　也因此，兩人從上日川村分開的人生軌跡，最終又因為上日川村而重合在一起。

　　周建朋的“箬溪精舍”建好后，作為寫生基地，陸續(xù)與全國28所院校建立了長期合作關(guān)系?？粗徊缃右徊绲膩碜匀珖鞯氐膸熒⑺囆g(shù)家進到上日川村，卻因無處可住、無處休閑，只能分流到其他景區(qū)酒店，周送很是頭疼。

來上日川村寫生、考察的團隊

　　而與此同時，村里常住人口只有八百多人，很多新建的房子幾乎都是空置的。明明有需求，又有資源，白白浪費實在太可惜。

　　為此，周送開始鼓勵村民開民宿、開餐廳。村民鄒雪蘭就是其中之一?！耙婚_始沒有這種想法，只覺得那些藝術(shù)什么的也不能當(dāng)飯吃，但是這幾年村里來的人多起來，我們村子家家戶戶就都興起做民宿了，反正對我們來說也沒什么成本，沒人住我們就收拾干凈，有人住就有的錢賺，結(jié)果還真是蠻賺錢的?！?/p>

上日川村云上·宿（上）與青槑易舍（下）民宿圖源：楠溪江旅游

　　如今，上日川村已成功改造民宿、酒吧、茶室20余家，能夠在同一時間段內(nèi)提供一百多個床位，也為當(dāng)?shù)卮迕裉峁┝烁嗑蜆I(yè)崗位。

　　年過半百的村民周福區(qū)以前試過在北京西紅門賣服裝，但因身體原因不得不回家休養(yǎng)，只能靠干點散工維持生活。村里發(fā)展起來后，他找到了一份船工的工作。

　　“這幾年，到村子里來的人越來越多了，旺季的時候我一個月能賺4000-5000塊，淡季也能賺3000塊，我之前想都沒敢想過。我沒見過那個畫家，但我很感謝他，他讓我這樣的人都有收入了，不用為生活發(fā)愁了?！?/p>

　　據(jù)統(tǒng)計，2015年，上日川村村民人均收入為9385元，到2021年，這個數(shù)字已經(jīng)增長到21360元。

藝術(shù)+鄉(xiāng)村+產(chǎn)業(yè)

　　2022年8月，以“半村丹青 半村煙火”為主題的箬溪國際藝術(shù)村首屆上日川藝術(shù)市集開市暨箬溪藝術(shù)品交流中心揭牌儀式于上日川村舉行。

　　市集共設(shè)100個展位，其中煙火區(qū) 38 組、丹青區(qū) 62 組。煙火區(qū)以永嘉本土手工藝品、農(nóng)產(chǎn)品和傳統(tǒng)美食為主，讓來往游客品·味永嘉。丹青區(qū)攤主則以藝術(shù)家、畫廊機構(gòu)為主，并征集到了中央美術(shù)學(xué)院、廣州美術(shù)學(xué)院等 60 余所高校的師生作品、20 余位藝術(shù)家、機構(gòu)作品及英國、法國、比利時等海外藝術(shù)家的作品。

首屆上日川藝術(shù)集市

　　此外，為期五天的藝術(shù)市集每天都有不同的藝術(shù)文化活動，包括5個單元主題展覽、七夕祈巧節(jié)、“百企助村”啟動儀式、及“藝術(shù)點亮鄉(xiāng)村 文化助推共富”學(xué)術(shù)研討會等。其中“百企助村”啟動儀式暨箬溪國際藝術(shù)村藝術(shù)品拍賣活動籌集的部分資金，將用于“箬溪國際藝術(shù)村”的建設(shè)及基礎(chǔ)運營。

　　“共同富裕是要物質(zhì)生活和精神生活都富裕，‘半村煙火’與‘半村丹青’正是與之對應(yīng)?！敝芙ㄅ笳f，村民建民宿、開農(nóng)家樂、賣農(nóng)副產(chǎn)品，在家門口實現(xiàn)致富增收，與此同時，村里濃郁的藝術(shù)氛圍也提高了他們的文化素養(yǎng)，豐富了他們的業(yè)余生活，改善了家鄉(xiāng)的生活環(huán)境，讓大家把日子過得像詩一樣。

上日川村

　　在周建朋看來，藝術(shù)作為文化的一部分，它的植入，能為鄉(xiāng)村帶來質(zhì)的改變。從經(jīng)濟的發(fā)展、文化的注入，到村民本身美學(xué)素養(yǎng)、精神文明層面的提升，這就是“藝術(shù)+鄉(xiāng)村”的概念。

　　“1.0版是我們初步的嘗試，帶動鄉(xiāng)村基本的發(fā)展，2.0則是探索產(chǎn)業(yè)化發(fā)展，用藝術(shù)來改造家鄉(xiāng)。目前村里正在接受油畫、漆畫定制，幾位學(xué)生將進駐村莊開始油畫和漆畫創(chuàng)作。”

楠溪江 圖源網(wǎng)絡(luò)

　　我們可以想象，未來的上日川村不僅會是中國最美國際山水寫生基地，還將會成為全球知名的國際藝術(shù)交流中心。

　　談起上日川村的未來，周送也顯得很興奮，今年上日川村又成立了新鄉(xiāng)賢參事會，同時獲得“鄉(xiāng)賢助力鄉(xiāng)村振興示范項目”授牌，這意味著越來越多的人回來反哺家鄉(xiāng)，也意味著他和周建朋曾一同許下的期許，正變得越來越近。

　　案例啟示

　　永嘉縣“永嘉”二字，取“水長而美”之意。悠悠三百里楠溪江億萬年奔流不竭，源自于此的永嘉學(xué)派也流傳至今千余年而不曾間斷。這些年，上日川村所經(jīng)歷的巨變，正是以周建朋為代表的新鄉(xiāng)賢踐行永嘉學(xué)派所主張的“經(jīng)世致用，義利并舉”的集中體現(xiàn)。

永嘉學(xué)派 石泠先生繪

　　周建朋學(xué)成歸鄉(xiāng)，他清楚地知道，溫州永嘉尤其是生養(yǎng)他的上日川村的鄉(xiāng)村文化存在于何處，也有足夠的能力挖掘上日川村的文化價值。他希望以上日川村為載體，打造出藝術(shù)鄉(xiāng)建的“箬溪現(xiàn)象”，并通過“箬溪現(xiàn)象”的傳播為溫州鄉(xiāng)村乃至全國鄉(xiāng)村的發(fā)展樹立樣板。

　　澳門科技大學(xué)劉琪認(rèn)為，“箬溪現(xiàn)象”的打造關(guān)鍵之處在于不能脫離溫州永嘉的一方水土，更離不開這方水土下養(yǎng)育出來的“周建朋”。鄉(xiāng)村文化振興工作進程中如何挖掘每個鄉(xiāng)村的更多“周建朋”，通過不同角度、不同側(cè)面來共同發(fā)動鄉(xiāng)村組織力量，激發(fā)農(nóng)民自覺更加值得關(guān)注與思考。

周建朋在“當(dāng)巴黎遇上溫州——中法藝術(shù)家寫生與展覽”交流暨啟動儀式上致辭 圖源：藝術(shù)中國

　　回望歷史，千百年來，多少從鄉(xiāng)村走出的成功人士，或求學(xué)，或創(chuàng)業(yè)，或經(jīng)商，最后都被鄉(xiāng)愁牽引，或衣錦還鄉(xiāng)，或葉落歸根，用自己的人生經(jīng)歷為鄉(xiāng)民樹立榜樣，成為道德教化的楷模、社會穩(wěn)定的力量。

　　而現(xiàn)在，鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略實施和鄉(xiāng)村優(yōu)質(zhì)發(fā)展最主要的制約因素就是鄉(xiāng)村人才的支撐力不夠，農(nóng)村社會精英流失嚴(yán)重，空心化問題不斷加劇。

　　今日的鄉(xiāng)村，要實現(xiàn)“看得見山、望得見水，記得住鄉(xiāng)愁”的愿景，需要有更多“新鄉(xiāng)賢”扎根鄉(xiāng)村、獻智出力，為新時代鄉(xiāng)村治理和鄉(xiāng)村振興帶來新的希望。

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