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 黃丹松   彩云追月34×35cm

　　 藝術(shù)之大端于求變。所謂變乃建筑于傳統(tǒng)之基礎(chǔ)，求會(huì)于中西之大凡，集古今于一概，綜其意業(yè)，揚(yáng)其菁華，然后高山云起，天馬任行。

　　 故于傳統(tǒng)浸潤愈久，其創(chuàng)意孔愈多，非專勞形于描摹之輩所能及。丹松君厚積其中意致，凡二十年不棄。研究生期間謹(jǐn)慎實(shí)驗(yàn)，從森然傳統(tǒng)中求新旨。其習(xí)藝學(xué)思，竟竟有心得。

　　 線，乃中國畫之靈魂。線之飄逸或剛勁，可知其畫者的心情修養(yǎng)。丹松君性安靜而線穩(wěn)健，金石之氣、書法之力溢于言表而不迫。線造形勢，形隨線現(xiàn)，物象造形不留于模仿，之于自然之象如此，于人文之象亦然。馬蒂斯用平面圖案之裝飾意識(shí)形成表現(xiàn)情緒，馬列維奇用抽象之集合畫構(gòu)思想，總總。于丹松君畫面皆有其涉取之影跡而不留痕形。

　　 畫之裝飾線條于表現(xiàn)中靈動(dòng)，見出其理性思考之冷靜情緒，近乎苛刻的視覺形式結(jié)構(gòu)于其實(shí)驗(yàn)之中，走出有特色之步伐。

　　 至于位置經(jīng)營之真假、實(shí)虛，究其底亦屬線條之構(gòu)成、塊面之關(guān)系、色彩之對比。丹松君對畫面悉心經(jīng)營，于畫中每每玩味而不知時(shí)間流逝與空間存在。

　　 也許于囂紛俗慮歸于清凈時(shí)，其畫旨亦自異尋常矣。

林若熹

癸巳年大暑寫于黔

中國藝術(shù)研究院教授、博士生導(dǎo)師

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