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粉墨徽班（紙本水墨）　王仁華

　　作為中國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)的瑰寶，戲曲以豐富而獨(dú)特的演繹方式，散發(fā)著歷久彌新的文化魅力，同時(shí)，它也是中國(guó)美協(xié)會(huì)員、安徽省書(shū)畫(huà)院專(zhuān)職畫(huà)家王仁華藝術(shù)創(chuàng)作的靈感源泉與重要主題。

　　王仁華于2000年創(chuàng)作的《窺探》，畫(huà)中一位古典女子輕輕掀開(kāi)簾子的一角向外張望，向往外界的美好，渴望自由，畫(huà)面帶有一絲蒼涼感。她將古典與現(xiàn)代、個(gè)人與世界通過(guò)畫(huà)作巧妙地連接起來(lái)，給大眾留下了深刻印象。

　　王仁華在那些仿佛罩著面紗般的女子形象中藏匿自己的心緒，卻又能讓人在觀賞她的畫(huà)作時(shí)，看到那畫(huà)中人冰山一角下火熱而熾烈燃燒的靈魂。

　　為了打破工筆人物畫(huà)的常規(guī)畫(huà)法，王仁華采用了膚色平涂的方式，將畫(huà)中人物的肌膚與背景色相協(xié)調(diào)，并采用了諸如褐色、紫色、灰色等多種顏色，形成了不拘一格的色彩風(fēng)格。這獨(dú)特的用色，像是在提醒觀者畫(huà)作自身的存在——在《暗香浮動(dòng)》中，女子那淡褐色的手與足幾近于背景，但她的臉卻施著化妝的粉末，眼角還有明艷的桃粉；《剪花娘子》中則將這種平涂法用到了極致，同時(shí)還能看到撞水撞粉所促成的偶然的肌理。她筆下的人物，既有著確定的形體和邊界，又有著展露無(wú)遺的毛筆筆觸與藝術(shù)家的精心安排，向觀者們展示了何謂“亦真亦幻”。

　　而在主題上，她巧妙地把時(shí)尚女性與中國(guó)傳統(tǒng)戲劇的符號(hào)相連接，優(yōu)雅地揭示著戲臺(tái)上一位位主人公的“命運(yùn)”，“戲妝人生”同樣也是“亦真亦幻”的一種顯現(xiàn)。王仁華非常喜歡戲曲，在中央美術(shù)學(xué)院求學(xué)期間，她時(shí)常主動(dòng)到戲曲舞臺(tái)的幕后收集創(chuàng)作素材，與戲曲有關(guān)的一切事物都成為了她創(chuàng)作靈感的來(lái)源。《刀馬旦》《花旦》《粉墨登場(chǎng)》等一系列作品，都體現(xiàn)了王仁華對(duì)戲曲與美術(shù)相結(jié)合的思考。在這些畫(huà)作中，畫(huà)中人物既沉湎于戲曲故事的角色，也用戲曲的裝扮塑造著自我。中國(guó)美協(xié)美術(shù)理論委員會(huì)主任尚輝認(rèn)為，王仁華戲曲工筆人物畫(huà)的魅力正是通過(guò)女性時(shí)尚元素的渲染與戲曲旦角身份形成的比對(duì)，產(chǎn)生了身在舞臺(tái)、心在現(xiàn)實(shí)，或人在現(xiàn)實(shí)、心在舞臺(tái)的某種時(shí)空交錯(cuò)感。畫(huà)家何家英認(rèn)為，“亦真亦幻”交織著現(xiàn)實(shí)和想象的動(dòng)力，展開(kāi)的是一種充滿張力的藝術(shù)姿態(tài)。

　　無(wú)論是充滿“穿越感”的獨(dú)特用色，還是畫(huà)布上的戲妝人生，都體現(xiàn)出王仁華對(duì)生命的感悟和自我的剖析，她說(shuō)，“我努力地嘗試著第一份感動(dòng)，橫涂豎抹的是從心靈中來(lái)、又回到心靈中去的那種精神體驗(yàn)，我愿真誠(chéng)地表達(dá)我生命里汪洋恣肆的美”——而這種美，一定是亦真又亦幻的。

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