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以藝報國 惟實勵新——唐一禾的藝術(shù)足跡

時間:2024/3/4 21:20:00  來源:光明日報

  【藝旅回望】 

  藝術(shù)是人類思想極高的表現(xiàn),而各民族在自然的條件上,是保有各民族美的特質(zhì)的。?

——唐一禾(1905年—1944年)

  風云激蕩的20世紀上半葉,中國文藝界掀起了聲勢浩大的愛國救亡運動。眾多美術(shù)家用畫筆書寫了波瀾起伏的民族獨立史。作為其中的先驅(qū),唐一禾始終將美術(shù)創(chuàng)作與中華民族的命運緊密相連,繪就了以藝報國的人生華章。

  唐一禾,1905年出生于湖北武昌一個醫(yī)生家庭,先后就讀于武昌美術(shù)學(xué)校(私立武昌藝術(shù)專科學(xué)校前身)與北京美術(shù)??茖W(xué)校,并投身到五四運動與北伐戰(zhàn)爭的宣傳工作中。1931年,他以第二名的成績考入巴黎美術(shù)學(xué)院,在艱苦的條件下篤志不倦,承襲了法國學(xué)院派扎實的寫實功底,曾獲學(xué)院“羅馬獎”,作品入選法國春季沙龍。

  1934年,以優(yōu)異的成績完成學(xué)業(yè)歸國后,唐一禾回到武昌藝專從事美術(shù)教育工作,以滿腔熱血投入到愛國救亡運動中。這一時期的《還我河山》《正義的戰(zhàn)爭》《七七的號角》等作品鮮明地表現(xiàn)出藝術(shù)家“以藝為矛”的創(chuàng)作理想。其中,油畫《七七的號角》刻畫了一支青年宣傳隊奔赴城鄉(xiāng)進行抗日宣傳的場景,雖為小尺幅作品,卻擁有極強的藝術(shù)張力。有美術(shù)史家曾評價:“抗戰(zhàn)文藝中,音樂有《義勇軍進行曲》,美術(shù)有《七七的號角》?!?

  “到民間去”是唐一禾始終踐行的藝術(shù)主張,這離不開他長期以來對于民生的關(guān)注。歸國后不久,唐一禾計劃創(chuàng)作大型油畫《偉大的行列》,為此他繪寫了一系列以勞動人民為主題的素描,這些作品延續(xù)并強化了他此前的素描理念:摒棄清晰的輪廓線,而用概括的筆觸和涂抹來塑造塊面結(jié)構(gòu),營造虛實效果。這需要創(chuàng)作者對描繪對象的結(jié)構(gòu)和明暗關(guān)系等有深入的理解,可見他對法國學(xué)院派的繪畫技法已掌握得爐火純青,并突破其桎梏,形成了一套屬于自己的繪畫語言。

  富有感染力的寫實技法,使得唐一禾對于現(xiàn)實主義題材的創(chuàng)作更加得心應(yīng)手。油畫《祖與孫》中,老人微微佝僂著背,雙目并無神采,但牽著孫兒的粗糙大手依舊有力,與孫兒稚嫩的臉頰形成對比,凸顯出彼時勞動人民的堅毅與艱辛。唐一禾于1940年后創(chuàng)作的《女游擊隊員》《村婦》等油畫作品,聚焦抗戰(zhàn)民眾與勞動人民,帶有深切的人文關(guān)懷,在繪畫語言上雖秉持嚴謹?shù)膶憣嵵髁x風格,但畫面帶有強烈的個人情感,同時借鑒了印象派明亮的色彩表現(xiàn)。這種在創(chuàng)作中的開放包容與突破創(chuàng)新,皆反映出畫家對西方藝術(shù)如何“為我所用”的探索實踐。

  通過不斷地創(chuàng)作研究,唐一禾認識到必須用民眾可以理解的藝術(shù)語言才能夠傳遞思想、引發(fā)共鳴,唯有以開放的胸襟吸納中西方藝術(shù)精髓,并結(jié)合時代需求為作品注入靈魂才是正確的道路?;诖?,唐一禾最終形成了兼收并蓄、融貫中西的現(xiàn)實主義創(chuàng)作面貌。

  生活雖清貧,但唐一禾從未改變藝術(shù)初心,堅守著藝術(shù)家的情操與使命,不為名利所動。武昌藝專西遷后,唐一禾以肖像畫馳名畫壇,曾有社會名流慕名前來以求畫像,但唐一禾都婉拒了:“我的畫是要傳下去的,因此我畫的人也要傳之永久?!倍鎸ζ渌麑W(xué)校的高薪聘請,他說:“學(xué)校培養(yǎng)了我,如果離開,怎么對得起我的兄長和這些學(xué)生呢?”

  1944年,唐一禾當選為“中華全國美術(shù)會”常務(wù)理事,在赴重慶參會并為武昌藝專募捐的途中不幸罹難。歷經(jīng)顛沛流離,唐一禾的作品多已散佚,現(xiàn)存于世的僅有七十余件。僅存的一張自畫像,甚至是在包裝食物的桐油紙上試筆的,即便如此,其具備的感染力依然能夠震撼人心,從中不僅能感受到藝術(shù)家天才的感知力和表現(xiàn)力,也可以窺見其雖敝衣糲食但勤勉篤行的生命歷程。

  作為20世紀中國美術(shù)創(chuàng)作與教育的先驅(qū),唐一禾不僅身體力行地探索著藝術(shù)的創(chuàng)新,更是言傳身教,潛心育人。有的學(xué)生在畢業(yè)后不顧高薪聘請執(zhí)意留校工作,有的學(xué)生在唐一禾遇難、武昌藝專風雨飄搖之際返校執(zhí)教以報其恩。唐一禾知行合一,秉持“以藝為矛”“到民間去”“兼收并蓄”等藝術(shù)理念,培養(yǎng)了一批優(yōu)秀的美術(shù)人才,影響著近現(xiàn)代中國油畫的本土化進程,正如其留法同學(xué)吳作人所評“為藝術(shù)辛勤探索,為教育忘我獻身”。唐一禾作品的價值不僅在于其獨特的藝術(shù)面貌,更在于其承載的強烈愛國情懷和舍身忘我、不懈奮斗的民族精神,這些藝術(shù)經(jīng)典在中國美術(shù)史上散發(fā)著不朽的光輝。

(作者:徐丹丹,系湖北美術(shù)學(xué)院藝術(shù)人文學(xué)院副教授)

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