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古畫(huà)里的驚蟄時(shí)節(jié)

時(shí)間:2024/3/4 21:18:04  來(lái)源:中國(guó)文化報(bào)

   3月5日是農(nóng)歷二十四節(jié)氣中的第三個(gè)節(jié)氣——驚蟄,驚蟄古稱為“啟蟄”。據(jù)西漢戴德《大戴禮記·夏小正》記載:“正月啟蟄,言發(fā)蟄也。萬(wàn)物出乎震,震為雷,故曰驚蟄。是蟄蟲(chóng)驚而出走矣?!薄皢ⅰ庇虚_(kāi)啟之意。為了避漢景帝劉啟的名諱,“啟蟄”改為“驚蟄”?!绑@蟄”二字,驚顯動(dòng),蟄主靜,堪稱絕配。事實(shí)上,兩個(gè)名稱不同時(shí)期都曾用過(guò),日本至今仍沿用“啟蟄”。

   古人有根據(jù)不同的時(shí)令懸掛不同畫(huà)作的習(xí)慣,以體現(xiàn)節(jié)氣交替、光陰變遷。在驚蟄時(shí)節(jié),古人懸掛的畫(huà)作為“起蟄圖”,這類畫(huà)作通常描繪的是春花初綻、萬(wàn)物復(fù)蘇、風(fēng)云變幻的驚蟄景象,有著“寫(xiě)真式”山水畫(huà)的意味。這些畫(huà)作不僅展示了古代畫(huà)家對(duì)春季天氣變化的敏銳洞察,更體現(xiàn)了他們對(duì)物候轉(zhuǎn)換的深刻理解和精湛表現(xiàn)。通過(guò)這些畫(huà)作,我們可以感受到古人對(duì)自然界的敬畏,以及對(duì)生命循環(huán)不息的禮贊。

   “起蟄圖”早在東晉出現(xiàn)。據(jù)《宣和畫(huà)譜》記載,宋徽宗“御府所藏”的顧愷之九幅畫(huà)作中,其中有一幅《春龍出蟄圖》。然而,目前現(xiàn)存最早的“起蟄圖”當(dāng)屬北宋科學(xué)家、畫(huà)家燕肅所繪的《春雷起蟄圖》。

   燕肅學(xué)識(shí)淵博。作為一位古代科學(xué)家,他精通天文物理,發(fā)明創(chuàng)造了指南車、記里鼓、蓮花漏等,著有《海潮論》,繪制《海潮圖》闡述潮汐原理。作為一名文人,他工詩(shī)善畫(huà),以詩(shī)入畫(huà),意境高超,是我國(guó)古代文人畫(huà)的先行者之一。燕肅的繪畫(huà)藝術(shù)得益于他深厚的科學(xué)和文化底蘊(yùn),使得他的畫(huà)作獨(dú)具一格。他尤其擅長(zhǎng)全景式山水構(gòu)圖。在他的創(chuàng)作中,寫(xiě)實(shí)精神貫穿始終,“平生畫(huà)皆因所見(jiàn),未嘗架空鑿虛,隨意增損”。燕肅主張呈現(xiàn)自然之美,“不失自然,使氣象全得,無(wú)筆墨轍跡,然后盡其妙?!薄洞豪灼鹣U圖》的整體構(gòu)圖分為近景江岸與溪口,中景大江和對(duì)岸,以及遠(yuǎn)景中的天空與云層三個(gè)部分,具有很強(qiáng)的層次感。近景大約占據(jù)畫(huà)幅一半,匯入大江的溪水岸邊有幾株大樹(shù),在強(qiáng)風(fēng)吹襲下,枝條在風(fēng)中搖擺起伏,畫(huà)面稍遠(yuǎn)處左邊溪岸的樹(shù)木枝條也同樣隨風(fēng)飛舞,預(yù)示著風(fēng)雨欲來(lái)。江岸溪口處停著幾艘已經(jīng)落了帆、只有桅桿立著的小船,船上與岸邊的人或坐或立,似在仰頭觀望不遠(yuǎn)處大江對(duì)岸風(fēng)云突變的天氣景象。中景所繪是強(qiáng)風(fēng)吹襲下江中波濤滾滾的情景,對(duì)岸有山石樹(shù)木,山坳間隱約可見(jiàn)幾間茅舍。遠(yuǎn)景作為背景,只見(jiàn)天空中烏云密布翻滾。畫(huà)作右上角烏云的底部,有一條白線穿過(guò)薄云,彎曲著斜向下延伸而出,若隱若現(xiàn)。

   燕肅的《春雷起蟄圖》直接影響了后世的書(shū)畫(huà)家,明清兩代皆有系列作品。明代畫(huà)家仇英的《春龍起蟄圖》將風(fēng)雨欲來(lái)的態(tài)勢(shì)體現(xiàn)得淋漓盡致。畫(huà)面上方煙云繚繞,仿佛一條春龍游走。畫(huà)面下方的水面波濤滾滾、右方的松枝搖擺不定,表現(xiàn)出無(wú)形的強(qiáng)風(fēng)。畫(huà)面下方,一位站在平臺(tái)的童仆下意識(shí)地舉手擋風(fēng)。而在樓閣上的主人則憑欄而坐,望著這一派景象,顯得氣定神閑。

   尤求的《風(fēng)云起蟄圖》描繪了一幅山色晦暗、風(fēng)云變幻的壯觀景象。天際間,一條神龍若隱若現(xiàn),昂首升空,龍身穿梭于云層之中,龍爪伸張,姿態(tài)矯健,有著神龍見(jiàn)首不見(jiàn)尾般的神秘莫測(cè)。山腳下,橋上五位老人和童子仰望云端的神龍現(xiàn)身,神情生動(dòng)。水榭?jī)?nèi),三人臨窗眺望山間風(fēng)云,似乎并未察覺(jué)到神龍的蹤跡。整個(gè)畫(huà)面構(gòu)思巧妙,布局上下呼應(yīng),充滿了生機(jī)和活力。尤求在繪畫(huà)山水、人物和麟龍方面都有著深厚的功底,因此能夠得心應(yīng)手地創(chuàng)作出如此精美的畫(huà)作。畫(huà)面右上角的題記“風(fēng)云起蟄”和款識(shí)“萬(wàn)歷紀(jì)元仲夏望日,長(zhǎng)洲尤求制”,表明這幅作品創(chuàng)作于公元1573年,即萬(wàn)歷元年。

   清代宮廷畫(huà)家袁江的《春雷起蟄圖》描繪了春雷滾滾,風(fēng)雨欲來(lái)的景致。畫(huà)面近景中的樓臺(tái),四面軒窗敞開(kāi),樓閣中有數(shù)人正憑欄觀看遠(yuǎn)方的風(fēng)云變幻。中景的江面上,一葉扁舟正在風(fēng)中飄搖,漁家正在努力搖櫓。這都預(yù)示著一場(chǎng)風(fēng)雨即將來(lái)臨。淡粉色的桃花與青綠色的綠柳點(diǎn)明了節(jié)氣時(shí)令,柳枝隨風(fēng)飄舞,江中水面泛起漣漪波紋,令人不禁感嘆畫(huà)家細(xì)致入微的觀察和描繪。近景斜坡樓臺(tái),中景江連巨石,遠(yuǎn)景塔院縹渺,天空中墨色濃淡變幻,似夾雜雷聲的烏云從遠(yuǎn)處飄至。

   而在楊柳谷的《春雷起蟄圖》中則一派“正是江南好風(fēng)景”的田園牧歌景象。楊柳谷擅長(zhǎng)畫(huà)柳,所繪柳枝長(zhǎng)條細(xì)葉,婀娜多姿,柳絲由上而下,密密層層,各呈其態(tài),縝麗清逸,無(wú)論是綠、青,還是墨、灰繪就,在視覺(jué)上都極具感染力。近景中一個(gè)背著斗笠的漁人正在緩緩走過(guò)一座小橋。柳樹(shù)掩映處,有大人和孩童八九個(gè),似乎在嘮家常,神態(tài)各異。其中一童子,正朝著不遠(yuǎn)處的牧童招手致意。遠(yuǎn)處的江中氤氳繚繞,有一位漁翁正在泛舟垂釣。落款中雖有“草堂忽發(fā)春雷震,驚起潛龍便入云”的句子,但整個(gè)畫(huà)面呈現(xiàn)出清秀靜謐的意境。

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