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劉萬(wàn)鳴 | 畫(huà)如其人:干凈·簡(jiǎn)約·空靈·純凈

時(shí)間:2024/2/29 20:02:28  來(lái)源:中國(guó)當(dāng)代藝術(shù)網(wǎng)

《早春吉羊》劉萬(wàn)鳴

   品劉萬(wàn)鳴先生的畫(huà),有一種干凈、簡(jiǎn)約、空靈、純凈之美。見(jiàn)劉萬(wàn)鳴先生本人,留給人的印象,德才兼?zhèn)?、儀表堂堂、氣定神閑、低調(diào)儒雅。畫(huà)如其人,人如其畫(huà),在他身上體現(xiàn)的最為恰當(dāng)。

   愛(ài)美之心人皆有之,一個(gè)十分重視儀表的人,不僅體現(xiàn)了他對(duì)別人的尊重,也體現(xiàn)了一個(gè)人內(nèi)心的自我約束和更高要求,是一個(gè)人極高修養(yǎng)的自然流露。正因?yàn)橛羞@種修養(yǎng),劉萬(wàn)鳴先生在繪畫(huà)創(chuàng)作上內(nèi)外一致、渾然天成??此淖髌肪虏皇⒚摚?jiǎn)約不失氣韻,造境不失大道。從圖式上看,畫(huà)面干凈利落,毫無(wú)拖泥帶水之嫌,畫(huà)出了高級(jí),畫(huà)出了貴氣,體現(xiàn)了一個(gè)真正畫(huà)家的藝術(shù)情懷。他的“簡(jiǎn)約”可謂大道至簡(jiǎn),而不是內(nèi)容上的簡(jiǎn)單?!昂?jiǎn)”是他的哲學(xué)、審美,一種境界的追求。從這些我們不難看出,劉萬(wàn)鳴先生是一個(gè)純粹的人,為了純凈的藝術(shù)純粹地追尋著屬于自己的畫(huà)境。

   一個(gè)追求純凈藝術(shù)的人,他必須有淡泊明志、寧?kù)o致遠(yuǎn)的良好心態(tài)。在他的畫(huà)里,我們能看到這種跡象,畫(huà)面的淡然、靜氣、空靈,說(shuō)明他的心境已定位于這種尋覓的自然當(dāng)中。這種淡泊與寧?kù)o,讓他在藝術(shù)大道上穩(wěn)步前行,在學(xué)術(shù)上得到了應(yīng)有的認(rèn)可和地位,他的人格魅力得到了大家的追隨和敬重。

   “境界”對(duì)于一個(gè)畫(huà)家來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的,但對(duì)“境界”的理解,不同層次的人有不同的認(rèn)識(shí)?!熬辰纭笔鞘裁??在我初期理念中,“境界”就是我青年時(shí)期所追尋的一種向往。這個(gè)理想的境地在我的意識(shí)里存在了許多年:在那個(gè)遙遠(yuǎn)的地方,有一片郁郁蔥蔥的竹林,有小橋流水,有百花盛開(kāi),有百鳥(niǎo)競(jìng)鳴,有悠揚(yáng)的歌聲和琴聲,我也身處其中……這個(gè)世外桃源我一直在追尋著,但竹林見(jiàn)了卻見(jiàn)不到小橋流水,小橋流水見(jiàn)了卻沒(méi)有百花盛開(kāi)和百鳥(niǎo)競(jìng)鳴,后來(lái)我明白了,這個(gè)向往就是藝術(shù)的境界。藝術(shù)來(lái)源生活卻高于生活,“境界”是一個(gè)綜合審美的產(chǎn)物,這就是我對(duì)境界的初識(shí)。研讀劉萬(wàn)鳴和他的藝術(shù),他的作品所產(chǎn)生的意境,就是我向往的那個(gè)世外桃源所產(chǎn)生的感覺(jué)。其實(shí),這也僅僅是表象和初層面的。隨著對(duì)劉萬(wàn)鳴先生的認(rèn)知和對(duì)其作品的理解,我深深的感到,他的追求早已超越了對(duì)自然境像的表達(dá),而是在更深更遠(yuǎn)更高的靈魂深處冥冥探索。

   自古以來(lái),畫(huà)家畫(huà)畫(huà)大多以物抒情,娛人娛己;以物言志,激勵(lì)人生。只有少數(shù)文人高士將藝術(shù)轉(zhuǎn)化為明事理、通陰陽(yáng)、美教化、助人倫的崇高文化使命。從劉萬(wàn)鳴先生的語(yǔ)境創(chuàng)作中,我們看到了他對(duì)這個(gè)境界實(shí)踐的印跡,劉萬(wàn)鳴繪畫(huà)以花鳥(niǎo)、動(dòng)物見(jiàn)長(zhǎng),他不僅把鳥(niǎo)與自然、動(dòng)物與自然這種和諧關(guān)系處理得渾然天成,天物合一,而且他還有更深層次的選擇和表達(dá)。如他最喜愛(ài)表現(xiàn)的猿,這不僅僅是選擇了一個(gè)可愛(ài)的動(dòng)物,而是選擇了它的本性所折射出來(lái)的文化語(yǔ)境。人們的習(xí)慣是“猿猴不分家”,外表大體一致,人們?cè)谟^念上也視為同類。但在自然界中猿與猴是有區(qū)別的,猴生活中比較常見(jiàn),因其機(jī)靈狡黠而深受人的喜愛(ài)。而猿卻不同,它比較神秘,有隱居深山的神仙高士之風(fēng)度,令人有敬畏之感。劉萬(wàn)鳴對(duì)猿的選擇和表現(xiàn),已超出了繪畫(huà)物象的意義,它承載的是一種文化與精神。也就是我們這個(gè)時(shí)代,需要文人的情懷和覺(jué)悟,猿就是劉萬(wàn)鳴先生借物喻義的一個(gè)繪畫(huà)符號(hào)。

   靠藝術(shù)的美教化也許不能速效地影響一個(gè)時(shí)代,但他就像百花園中的一朵奇葩,會(huì)散發(fā)出悅?cè)说那逑恪R粋€(gè)藝術(shù)家,只要有這種使命感和責(zé)任感,并且在孜孜的探索著、拼搏著,他就是一個(gè)純粹的、為畫(huà)而生的藝術(shù)家。

(文/崔連玉)

   畫(huà)家簡(jiǎn)介

   劉萬(wàn)鳴,1968年生于河北,1989年畢業(yè)于天津美術(shù)學(xué)院,1995年就讀于中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院。歷任中國(guó)藝術(shù)研究院研究生院常務(wù)副院長(zhǎng)、中國(guó)畫(huà)院常務(wù)副院長(zhǎng)。現(xiàn)任全國(guó)政協(xié)委員、民盟中央委員、民盟中央宣傳委員會(huì)副主任,中國(guó)國(guó)家博物館副館長(zhǎng)、中央文史研究館書(shū)畫(huà)院研究員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)理事、中國(guó)畫(huà)學(xué)會(huì)理事、中國(guó)藝術(shù)研究院博士生導(dǎo)師、中國(guó)國(guó)家畫(huà)院研究員、西安美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師、上海大學(xué)美術(shù)學(xué)院博士生導(dǎo)師、天津美術(shù)學(xué)院研究生導(dǎo)師、廣州美術(shù)學(xué)院特聘教授、文化和旅游部高級(jí)職稱評(píng)委、故宮博物院中國(guó)畫(huà)法研究所客座研究員、中國(guó)美術(shù)家協(xié)會(huì)中國(guó)畫(huà)藝委會(huì)副主任、中國(guó)工筆畫(huà)學(xué)會(huì)顧問(wèn),2012年獲中國(guó)青年藝術(shù)家提名獎(jiǎng)、2014年入選國(guó)家百千萬(wàn)人才工程被國(guó)家授予“有突出貢獻(xiàn)中青年專家”榮譽(yù)稱號(hào)、享受國(guó)務(wù)院政府特殊津貼專家、中宣部2017年文化名家暨“四個(gè)一批”人才。

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