時(shí)間:2024/2/26 20:40:56 來源:中國文化報(bào)
▲新喜(國畫) 88×48厘米 1953年 齊白石
在古代,人們將正月初一稱為“歲朝”。在此日,文人雅士喜歡將鮮花、蔬果、文玩供于案前,以求春意盎然、新年好運(yùn)之意,被稱為“歲朝清供”。但是當(dāng)時(shí)能在隆冬時(shí)節(jié)擺上鮮花、果蔬之類的鮮物者畢竟是少數(shù),于是文人們便將這些“清供”之物繪成畫懸掛室內(nèi),稱為“歲朝圖”,成為祈福納祥的“年畫”。此類畫作通常以靜物畫的面貌出現(xiàn),采用的畫法也是寫生技法,形象逼真,內(nèi)容也是以冬天不易看到的花卉、果蔬為主,有的還配以賀歲詩詞,通過畫中物品的名稱諧音、民俗寓意或歷史掌故來表現(xiàn)美好的新年祝福。
這本是一種文人雅事,宋徽宗趙佶尤愛為之,將其傳入宮中。到了清代,宮廷中大行其道,每逢新春,御用畫師們要按時(shí)呈獻(xiàn)“歲朝圖”,以供宮室春節(jié)點(diǎn)綴之需。擅長繪畫的皇親貴胄、朝廷詞臣也以這種形式向皇帝恭賀新禧,甚至皇帝本人也親繪“歲朝圖”,表達(dá)新年的喜悅和祝福。到了近代,吳昌碩、齊白石等繪畫大師將“歲朝圖”生活化、世俗化,融入鞭炮、紅燈籠等“俗物”,使其成為民眾喜聞樂見的“年畫”。
齊白石的繪畫來源于生活,植根于民間,他的畫更接地氣,有濃厚的鄉(xiāng)土氣息和天真爛漫的童心。他筆下的“歲朝圖”增添了泥土味和民俗特色,貼近生活,貼近民眾。畫面以“中國紅”為主色調(diào),賦色上鮮艷潑辣,多用洋紅,明快渾厚,突出中國傳統(tǒng)的熱烈、祥和、歡快的喜慶氣氛。在內(nèi)容上除了畫代表吉祥富貴的玉蘭、牡丹、海棠等花卉外,還加入了紅燈籠、紅柿子、紅對(duì)聯(lián)、紅鞭炮、酒壺、酒杯等民間用品,表示新春的到來。所畫之物造型簡(jiǎn)練質(zhì)樸,用筆老辣拙趣,用墨酣暢淋漓,追求色彩飽滿、熾烈,畫面效果夸張、鮮活,將民間藝術(shù)與文人畫有機(jī)融合,擺脫了古代文人孤芳自賞的“清雅”模式,把“雅”提升到一個(gè)新的層次。在構(gòu)圖上新奇而不落窠臼,營造出溫馨歡樂的生活情趣,雅俗共賞。
1945年8月,日本正式宣布無條件投降,中國迎來抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的偉大勝利。85歲的齊白石“胸中一口悶氣,長長地松了出來”,他恢復(fù)了賣畫刻印,琉璃廠一帶畫店又掛出了齊白石的潤格。同年10月10日,孫連仲將軍在北京接受日軍投降,彼時(shí)又有朋友來訪,留家小酌,齊白石心花怒放,乘興作七言律詩一首:“受降旗上日無色,賀勞樽前鼓似雷;莫道長年亦多難,太平看到眼中來。”他像過年那樣畫了一幅《歲朝圖》。圖中的大紅宮燈和鞭炮是喜慶用物,寓意喜氣洋洋、喜氣盈門;花瓶中插著一朵盛開的牡丹,花型碩大,代表著和平的到來,寓意著平安富貴;四個(gè)紅紅的柿子寓意事事如意、事事大吉;酒壺、酒杯寓意著勝利來之不易,值得飲酒慶賀。內(nèi)容豐富,構(gòu)圖精巧,清新秀麗。白石老人憑借自己高超的筆情墨韻,以獨(dú)特的經(jīng)歷、趣味和文化背景所形成的筆墨語言,賦予作品質(zhì)樸而熱情的生命力。
齊白石一生畫了很多“歲朝圖”,但題款“新喜”者甚寡,他1953年畫了一幅名曰《新喜》的畫。新喜又作“新禧”,為一年之始,即過春節(jié),人們互祝新年祝福。此畫構(gòu)圖平實(shí),一個(gè)普通的花瓶中插著幾枝怒放的紅梅。梅開百花之先,獨(dú)天下而春,作為傳春報(bào)喜、吉慶的象征,從古至今一直被中國人視為吉祥之物,梅花的五片花瓣喻指“五福”。五個(gè)紅彤彤的柿子,看似隨意排列,實(shí)則錯(cuò)落有致。花瓶寓意“平安”,柿子寓意“如意”,紅梅寓意“吉祥”,三件物品組合于一畫之內(nèi),有“事事平安,吉祥喜慶”之意。花瓶旁擺著一個(gè)酒壺,壺身有朵朵祥云和飛翔的龍,兩只酒杯在紅柿兩側(cè),一掛褐赭色的鞭炮,增添了節(jié)日氣氛,不禁令人想起王安石的“爆竹聲中一歲除,春風(fēng)送暖入屠蘇”的詩句。這幅《新喜》圖,花瓶、梅枝、酒壺、酒杯與鞭炮均用粗筆勾勒,梅花瓣與柿子則為沒骨法,兩種畫法結(jié)合巧妙,使線條與塊面、色彩與水墨、骨力與韻致相得益彰,渾然天成。
這幅圖作于1953年。這年1月7日,北京文藝界專門為齊白石召開祝壽大會(huì),文化部授予齊白石“杰出的人民藝術(shù)家”稱號(hào)。周恩來總理出席了晚間的慶祝宴會(huì),給予了這位畫壇耆宿極高的禮遇。所以“新喜”既是對(duì)新年的祝福,更重要的是以此表達(dá)自己的喜悅之情和老驥伏櫪的雄心壯志。
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