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母親我心中的佛（國(guó)畫(huà)） 170×170厘米   王有政

　　 “他筆下的人物，都是那些他熟悉的陜北農(nóng)村的父老鄉(xiāng)親，他們置身在日常生活的狀態(tài)之中，在田間勞動(dòng)，在聊天，在歇息……在這些真實(shí)、生動(dòng)的作品前面，觀眾很容易進(jìn)入畫(huà)境，與畫(huà)中人進(jìn)行感情的溝通，感受到新鮮的氣息，得到一種精神的滿足?！泵佬g(shù)理論家邵大箴曾如此評(píng)價(jià)王有政的作品。在當(dāng)代中國(guó)畫(huà)壇，王有政是一位藝術(shù)風(fēng)格獨(dú)特、鮮明而穩(wěn)定的人物畫(huà)家。他執(zhí)著和癡迷于藝術(shù)，幾十年來(lái)像一位老農(nóng)那樣默默地耕耘，碩果累累。

　　 1941年，王有政出生在晉南黃河邊上萬(wàn)榮縣西景村的一個(gè)農(nóng)民家庭，其祖上世代以耕讀傳家。王有政自幼受到良好而嚴(yán)格的家庭教育，他的書(shū)畫(huà)基因，即是受之于喜愛(ài)書(shū)法的爺爺、父親和愛(ài)窗花、刺繡的奶奶、母親。故鄉(xiāng)的黃土地也成為這個(gè)黃土漢子的藝術(shù)底色。王有政1958年考入西安美院附中，1969年畢業(yè)于西安美術(shù)學(xué)院中國(guó)畫(huà)系人物畫(huà)專業(yè)。在西安美術(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)期間，王有政和郭全忠、程征、王寧宇等成為同學(xué)，并在此后成為終生好友和志同道合的創(chuàng)作伙伴。

　　 1970年，王有政因出色的畢業(yè)創(chuàng)作被分配到陜西省群眾藝術(shù)館從事群眾美術(shù)創(chuàng)作的輔導(dǎo)工作。這期間，他憑著吃苦耐勞的頑強(qiáng)性格用156天跑遍了陜北綏德縣23個(gè)鄉(xiāng)鎮(zhèn)，畫(huà)遍了各地的“好形象”，為其后來(lái)的藝術(shù)創(chuàng)作打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。1978年，王有政和好友劉驍純一同下陜北，在不斷的交流碰撞中，他的藝術(shù)理念和審美目標(biāo)開(kāi)始明晰。他開(kāi)始畫(huà)感動(dòng)他的鄉(xiāng)間生活情趣和美好的畫(huà)面，并得到劉蒙天、劉文西等前輩的支持和肯定。于是，迎來(lái)了王有政的《悄悄話》以及后來(lái)的“田園自然主義”系列作品?！肚那脑挕愤@幅作品也開(kāi)啟了他刻畫(huà)農(nóng)民形象、展現(xiàn)鄉(xiāng)土生活的藝術(shù)道路。

　　 在那之后，王有政形成了自己的藝術(shù)標(biāo)準(zhǔn)：“一幅畫(huà)的好壞，不僅要看它是不是有完美的形式構(gòu)架，而且要看它有無(wú)生命的構(gòu)架。真正的藝術(shù)是有生命的。藝術(shù)品的生命不是在畫(huà)室里推敲出來(lái)的，而是藝術(shù)家被生活中活生生的東西感動(dòng)時(shí)所獲得，并在表現(xiàn)時(shí)得到充分表達(dá)。”王有政曾說(shuō)。

　　 王有政將對(duì)農(nóng)民的質(zhì)樸感情傾注在畫(huà)不盡的鄉(xiāng)間人物之中。其好友、評(píng)論家王寧宇曾在文章《他從鄉(xiāng)間小路走來(lái)》中寫(xiě)道：“莽莽無(wú)際的黃土高原、滔滔南流的黃河、鄉(xiāng)間的小路崎嶇蜿蜒，他是從這條小路跨進(jìn)文化古都長(zhǎng)安的。美術(shù)學(xué)院十年寒窗沒(méi)能把他改造成‘文人雅士’，他本能地更傾心于母親土地的懷抱。”　　在“鄉(xiāng)間的小路上”，他創(chuàng)作出了《翠翠、莉莉和嬌嬌》《捏扁食》《老驢頭》《艷艷》《讀》《小卓瑪》《奶奶孫孫》等鄉(xiāng)土自然主義作品。評(píng)論家劉驍純?cè)膶⑵渥髌范x為“田園自然主義”。

　　 20世紀(jì)90年代之后，王有政一方面堅(jiān)持自己具有強(qiáng)烈主體性的“自然主義”風(fēng)格，一方面隨著對(duì)于黃土文化理解的日漸深入，開(kāi)始關(guān)注黃土地上“黃土人”普遍的精神和共同的文化背景，他認(rèn)為這些是改變和塑造人物的無(wú)形之手?；谶@一創(chuàng)作理念，他又推出了一批大型作品，如《黃土老人》《母親我心中的佛》《我的父老鄉(xiāng)親》《乳汁的河》等。王有政通過(guò)其筆下特有的活生生的人物將黃土文化的凝重和深邃傳達(dá)給了觀眾。如1991年的《黃土老人》，遠(yuǎn)看是一張非常具體的陜北老人的臉，近看老人臉上的一道道歲月的留痕，則如黃土高原般溝壑縱橫、坎坎坷坷。又如1994年在第八屆全國(guó)美展中的獲獎(jiǎng)作品《母親我心中的佛》中，盤(pán)坐于鍋臺(tái)灶前的母親既是一位終日圍著鍋碗瓢盆操持家業(yè)的具體的母親，又是黃土高原上千千萬(wàn)萬(wàn)飽經(jīng)滄桑的母親的化身。

　　 邵大箴評(píng)價(jià)：“王有政的人物畫(huà)在立足傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上借鑒了西法，其精神、其面貌則是民族的，且有鮮明的時(shí)代性。王有政是當(dāng)代人物畫(huà)家中最有地域特色的一位藝術(shù)家。他吟唱自己所生活的土地，為勞作在這片土地上的人們?cè)煜瘛Ｋ覍?shí)于自己的觀察和體會(huì)，用自己熟悉的技巧和技法去畫(huà)感動(dòng)他的人物、情景。他表現(xiàn)出的是真實(shí)人物人性中那些最樸素、最本質(zhì)的東西：對(duì)人、土地和勞動(dòng)的真情。不用說(shuō)，只有自身有這種真情的藝術(shù)家，才會(huì)珍惜對(duì)象中的這種可貴的品質(zhì)，才能在藝術(shù)中有如此自然的表現(xiàn)?！?

　　 總體而言，王有政作為長(zhǎng)安畫(huà)派的代表人物，承接長(zhǎng)安畫(huà)派藝術(shù)精神，受學(xué)院派繪畫(huà)風(fēng)格熏陶，吸收西方寫(xiě)實(shí)繪畫(huà)造型因素，對(duì)鄉(xiāng)土題材有著獨(dú)特理解，注重情感體驗(yàn)和個(gè)性表達(dá)。他在生活中發(fā)現(xiàn)美、抓取魂，用樸實(shí)的語(yǔ)言、中西結(jié)合的手法，田園詩(shī)意般傳達(dá)真善美，形成個(gè)人獨(dú)特的藝術(shù)風(fēng)格，對(duì)中國(guó)人物畫(huà)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型做出了貢獻(xiàn)。

　　 近日，王有政向陜西省美術(shù)博物館無(wú)償捐贈(zèng)了三件全國(guó)美術(shù)作品展覽獲獎(jiǎng)作品，分別是《倦旅圖》《母親我心中的佛》和《讀》，展現(xiàn)出一位老藝術(shù)家對(duì)陜西美術(shù)事業(yè)的深厚情感和對(duì)陜西文化的熱愛(ài)。對(duì)此，陜西省美術(shù)博物館館長(zhǎng)王瀟表示：“王有政先生的捐贈(zèng)將為陜西省美術(shù)博物館館藏陜西畫(huà)壇優(yōu)秀藝術(shù)家作品系列增添新的亮點(diǎn)。同時(shí)，激勵(lì)我們加強(qiáng)對(duì)優(yōu)秀作品的研究和展示，為陜西美術(shù)事業(yè)貢獻(xiàn)更多的力量?！彼囆g(shù)家楊力舟則表示：“王有政的作品不僅展現(xiàn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的精髓，還融入了現(xiàn)代藝術(shù)的元素，具有很高的藝術(shù)價(jià)值。這些捐贈(zèng)作品不僅代表著王有政個(gè)人的創(chuàng)作成就，也是陜西中國(guó)人物畫(huà)創(chuàng)作在上世紀(jì)八九十年代人物畫(huà)的突出成就和亮點(diǎn)。王有政將這些作品無(wú)償捐贈(zèng)，是難能可貴、令人感佩的義舉?！?

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