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良渚國(guó)家考古遺址公園生動(dòng)展現(xiàn)五千年前璀璨文明(探訪國(guó)家考古遺址公園)

時(shí)間:2024/2/23 22:06:07  來(lái)源:人民網(wǎng)-人民日?qǐng)?bào)海外版


航拍良渚古城遺址公園。

章勇濤攝(人民圖片)

良渚古城遺址出土的炭化稻谷。

良渚博物院供圖

良渚文化瑤山遺址12號(hào)墓采集的玉琮。

良渚博物院供圖

良渚文化瑤山遺址7號(hào)墓出土的玉鉞組合。

良渚博物院供圖

刻鳥(niǎo)立高臺(tái)符玉璧局部特寫。

良渚博物院供圖

  國(guó)家考古遺址公園是指以重要考古遺址及其背景環(huán)境為主體,具有科研、教育、游憩等功能,在考古遺址保護(hù)和展示方面具有全國(guó)性示范意義的特定公共空間。國(guó)家考古遺址公園建設(shè)將大型古遺址保護(hù)利用融入所在區(qū)域經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展,是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展的重要舉措,為國(guó)際文化遺產(chǎn)保護(hù)提供中國(guó)經(jīng)驗(yàn)。人民日?qǐng)?bào)即日起開(kāi)設(shè)“探訪國(guó)家考古遺址公園”欄目,講述國(guó)家考古遺址公園讓文化遺產(chǎn)活起來(lái)、助力經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展、滿足人民美好生活需要的故事。

——編者

  規(guī)模宏大的城址、功能復(fù)雜的水利系統(tǒng)、巍然矗立的宮殿區(qū)、出土大量精美文物的分等級(jí)墓地……位于浙江省杭州市余杭區(qū)的良渚古城遺址,以一系列重要考古成果展現(xiàn)了新石器時(shí)代晚期長(zhǎng)江下游區(qū)域性早期國(guó)家的繁榮,實(shí)證了中華5000多年文明史,2019年被列入《世界遺產(chǎn)名錄》。

  良渚國(guó)家考古遺址公園是國(guó)家文物局公布的首批國(guó)家考古遺址公園之一,已形成“1+3”立體展示闡釋體系,目前開(kāi)放有良渚博物院和良渚古城遺址公園、瑤山遺址公園、老虎嶺遺址公園,通過(guò)文物展示、遺址現(xiàn)場(chǎng)展示和獨(dú)具特色的沉浸式體驗(yàn)活動(dòng),讓公眾深入感悟良渚文明的璀璨。

再現(xiàn)古城氣象萬(wàn)千

  良渚古城遺址是良渚文化的核心區(qū)域,包括城址、分等級(jí)墓地(含祭壇)和外圍水利系統(tǒng)等。城址為三重向心式布局,位于中心的是莫角山宮殿區(qū),宮殿區(qū)外圍是內(nèi)城和外城,整體布局與后世“宮城、皇城、郭城”的都城結(jié)構(gòu)相似,是中國(guó)早期都城規(guī)劃營(yíng)建的典范。

  “地下氣象萬(wàn)千,地上土丘一片”,有專家這樣形容今天的良渚古城遺址。歷經(jīng)5000多年滄桑,地面上除了臺(tái)地、土坡和被植物覆蓋的水壩遺跡等,看不到明顯的建筑遺存。

  “良渚古城遺址展示堅(jiān)持‘最小干預(yù)、最大闡釋’原則,在‘保護(hù)第一’的前提下,不斷優(yōu)化展陳體系和旅游配套設(shè)施,提升游客的體驗(yàn)感,打造‘走入式、沉浸式、體驗(yàn)式’的美麗公園?!绷间竟懦沁z址公園運(yùn)營(yíng)負(fù)責(zé)人鄭佳說(shuō)。

  “良渚古城周長(zhǎng)約6公里,城墻接近長(zhǎng)方形,轉(zhuǎn)角處為圓形。大家看,那邊綠色的凸起部分就是良渚先民夯筑的南城墻,城墻里是內(nèi)城區(qū)域?!表樦v解員的指引看過(guò)去,只見(jiàn)一道土坡上長(zhǎng)滿了三葉草,鮮明的綠色將其與周圍的土地區(qū)別開(kāi)來(lái)。

  為了讓參觀者更好地辨識(shí)各類遺址,公園內(nèi)通過(guò)不同植物來(lái)標(biāo)識(shí)不同的遺址,比如水稻種植區(qū)域表示古城的水域,狼尾草區(qū)域?yàn)榱间疚幕瘯r(shí)期的臺(tái)地(良渚先民堆筑的生產(chǎn)生活區(qū))。

  “南城墻陸城門是良渚古城目前發(fā)現(xiàn)的唯一陸地城門,裝有紅色鋼網(wǎng)的地方可以看到明顯的臺(tái)基?!敝v解員介紹,3個(gè)夯土臺(tái)基正是城門遺跡,金屬網(wǎng)格雕塑再現(xiàn)了良渚先民進(jìn)出城門的景象。

  在莫角山宮殿區(qū)東側(cè)的鐘家港古河道旁,筆者再次看到了金屬網(wǎng)格雕塑,呈現(xiàn)出各種手工業(yè)場(chǎng)景。據(jù)介紹,這條河道里出土了大量石器、木器、玉器坯料以及護(hù)岸木樁等,推測(cè)河道兩側(cè)原來(lái)存在手工業(yè)作坊。

  鐘家港附近有一處“宮殿巨型木構(gòu)”復(fù)原展示區(qū),6根巨型木構(gòu)件按照考古發(fā)掘時(shí)的原狀陳列在40米長(zhǎng)、12米寬、3米高的探坑內(nèi),十分壯觀。2017年,鐘家港古河道發(fā)掘出一批巨型木構(gòu)件,其中6根體量較大的被稱為“大木作”,最長(zhǎng)的達(dá)17.2米。這些木構(gòu)件表面有方形卯孔等加工痕跡,經(jīng)鑒定,它們的年代與莫角山宮殿區(qū)的建筑遺跡處于同一時(shí)期,由此推測(cè)它們就是建造宮殿所用的木構(gòu)件。

  “這些木構(gòu)件原件存放在浙江省文物考古研究所進(jìn)行長(zhǎng)達(dá)數(shù)年的脫水處理。我們根據(jù)考古發(fā)掘時(shí)采集的三維數(shù)據(jù),利用3D打印技術(shù)復(fù)原了6根木構(gòu)件。通過(guò)近距離觀看這些木構(gòu)件,游客可以想象良渚宮殿的宏大規(guī)模?!编嵓颜f(shuō),用大型木構(gòu)件營(yíng)建宮殿需要很強(qiáng)的動(dòng)員能力和組織能力,由此可以看出,當(dāng)時(shí)的社會(huì)分工已經(jīng)很明確。

  莫角山宮殿區(qū)由幾處人工堆筑的臺(tái)地組成,其中規(guī)模最大的叫大莫角山臺(tái)地,堆筑最高點(diǎn)達(dá)16.5米,遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過(guò)城墻的高度。“這里是良渚古城的權(quán)力中心,象征著至高的地位。”鄭佳說(shuō),“2023年6月15日上午,第19屆亞運(yùn)會(huì)火種采集儀式在大莫角山臺(tái)地上成功舉行?!?/p>

  大莫角山臺(tái)地底部貼有幾個(gè)二維碼,用手機(jī)掃碼,即可開(kāi)啟一場(chǎng)“穿越之旅”?!斑@是2023年10月上線的‘朝圣之路’AR體驗(yàn),運(yùn)用最新科技手段打造了6個(gè)AR場(chǎng)景,展現(xiàn)良渚先民的生活環(huán)境、陶器制作、宮殿建造、祭祀儀式等。游客在登上莫角山頂?shù)倪^(guò)程中,可以在手機(jī)上自由觀看各個(gè)AR場(chǎng)景,感受虛擬與現(xiàn)實(shí)結(jié)合的奇妙體驗(yàn)?!编嵓颜f(shuō)。

  良渚先民不但營(yíng)建了宏偉的古城,還修筑了龐大的外圍水利系統(tǒng),這是目前已知中國(guó)最早的水利系統(tǒng)和世界上最早的攔洪大壩工程。良渚水利系統(tǒng)充分體現(xiàn)了古人的治水智慧,不僅具有防洪功能,還形成了連接多個(gè)山谷的水上交通運(yùn)輸網(wǎng)。

  走進(jìn)老虎嶺遺址公園內(nèi)的遺址陳列館,可以看到一處水壩遺址剖面。剖面上有清晰的塊壟狀分層,這是草裹泥的痕跡?!安莨嗍橇间疚幕?dú)具特色的一種建筑工藝。用木叉撬起一塊淤泥,用苕溪邊的蘆葦進(jìn)行豎向包裹,再用蘆竹條等進(jìn)行橫向纏繞,就做成了一塊草裹泥?!敝v解員介紹,草裹泥和現(xiàn)代修水壩用的草袋功能相似,可使土壩不易崩解。

  水壩遺址外有一層透明的保護(hù)罩,采用特殊玻璃材質(zhì)制成,在保護(hù)遺址的同時(shí)不影響游客觀看。遺址陳列館內(nèi)部安裝了紅外網(wǎng)格相機(jī)和溫濕度傳感器,對(duì)遺址本體進(jìn)行24小時(shí)監(jiān)測(cè),以便實(shí)時(shí)掌握遺址安全情況。

  瑤山遺址位于良渚古城遺址東北約5公里的山丘上,由一處祭壇和13座高等級(jí)墓葬組成,出土了數(shù)量眾多的精美玉器。沿著階梯登上祭壇,可以看到祭壇頂部呈平整的長(zhǎng)方形,中間偏東的位置有一個(gè)用灰色黏土填埋的回字形溝槽。專家研究認(rèn)為,這個(gè)祭壇除了用于祭祀,很可能還具有天文觀象、測(cè)年計(jì)時(shí)的功能。

先民生活多姿多彩

  良渚先民是如何生活的?他們有哪些發(fā)明創(chuàng)造?帶著這些問(wèn)題,筆者來(lái)到位于良渚古城遺址東南面的良渚博物院。

  良渚博物院(良渚研究院)執(zhí)行院長(zhǎng)馬東峰介紹,良渚博物院常設(shè)展覽分為“水鄉(xiāng)澤國(guó)”“文明圣地”“玉魂國(guó)魄”3個(gè)展廳,共展出良渚文化時(shí)期的玉器、石器、陶器、漆木器等文物600多件(組),并結(jié)合數(shù)字化展示、場(chǎng)景復(fù)原、互動(dòng)體驗(yàn)等方式,讓觀眾全面了解良渚遺址考古成果及其價(jià)值,了解良渚文明在中華文明發(fā)展進(jìn)程中的重要意義。

  良渚文化距今約5300年—4300年,主要分布于長(zhǎng)江中下游環(huán)太湖地區(qū)。這一時(shí)期已經(jīng)有了發(fā)達(dá)的稻作農(nóng)業(yè),出現(xiàn)了一些新型農(nóng)具。距良渚古城東面20余公里的茅山遺址發(fā)現(xiàn)了總面積5.5萬(wàn)平方米的古稻田,有東西向的灌溉水渠和南北向的紅燒土田埂,堪稱“史前的超級(jí)稻田”。

  展柜中陳列著一件茅山遺址出土的分體式石犁,由幾個(gè)部件組合構(gòu)成,整體呈三角形,并帶有鉆孔。

  “分體式石犁是良渚農(nóng)具的杰出代表,形狀與今天的鐵鐮非常相似,是良渚先民用來(lái)翻地的工具。”良渚博物院(良渚研究院)社教專員葉素芬介紹,早在崧澤文化時(shí)期(距今約6000年—5300年),江南地區(qū)就出現(xiàn)了體形較小的石犁。到了良渚文化時(shí)期,石犁變大變長(zhǎng),將間斷式小觸面耕作變?yōu)檫B續(xù)的大觸面耕作,大大提高了生產(chǎn)效率。

  “這是良渚古城內(nèi)出土的炭化稻谷。它們與現(xiàn)代稻谷相差無(wú)幾,已有秈稻、粳稻之分?!比~素芬說(shuō),古城宮殿區(qū)南面的池中寺遺址發(fā)現(xiàn)了39萬(wàn)斤炭化稻谷,專家推斷此處遺址應(yīng)是古城糧倉(cāng)。

  展廳內(nèi)還展示了良渚古城卞家山遺址出土的豬骨、桃核、南酸棗核、螺螄殼、河蜆殼等??脊虐l(fā)現(xiàn)表明,良渚先民除了種植水稻,還飼養(yǎng)家畜、栽種果樹(shù),進(jìn)行漁獵、采集活動(dòng),飲食結(jié)構(gòu)豐富多樣。

  良渚文化時(shí)期產(chǎn)生了以制陶業(yè)、玉石業(yè)、漆木業(yè)等為代表的專門手工業(yè)。良渚先民使用先進(jìn)的快輪加工技術(shù)制陶,陶器形態(tài)規(guī)整對(duì)稱,整體風(fēng)格端莊穩(wěn)重,有炊煮器、盛食器、酒水器、存儲(chǔ)器等類型。

  刻符黑陶罐是良渚博物院的“鎮(zhèn)館之寶”之一。它是一件短頸、寬肩、鼓腹的圓形容器,在余杭區(qū)南湖被發(fā)現(xiàn),由于長(zhǎng)期埋藏于水中,表面有大片紅褐色水銹。湊近端詳可以看出,陶罐肩部一圈有12個(gè)刻符。

  “良渚陶器上發(fā)現(xiàn)了大量刻畫符號(hào),既有圖畫式的表意性符號(hào),也有線條簡(jiǎn)單的指事性符號(hào)??脊艑W(xué)家認(rèn)為,這些符號(hào)可視為良渚文化的原始文字,對(duì)研究中國(guó)文字起源有重要價(jià)值?!比~素芬說(shuō),這件黑陶罐上的刻符記錄了良渚先民用網(wǎng)、箭獵捕一只老虎的故事。

  良渚先民制玉技藝高超,設(shè)計(jì)出一套用以標(biāo)識(shí)身份和等級(jí)的玉禮器系統(tǒng),創(chuàng)造了燦爛奪目的玉文化。玉器紋飾雕刻有淺浮雕、鏤雕、微雕等方式,尤以微雕最令人驚嘆。葉素芬告訴筆者,良渚先民能在1毫米的寬度內(nèi)刻畫5道互不重疊的線條,即使在今天也很難做到。

  “良渚文化中發(fā)現(xiàn)的玉器約有40多款,但核心玉禮器只有3款,就是琮、璧、鉞?!比~素芬介紹,玉琮是良渚先民創(chuàng)造的祭祀重器,有固定的紋飾和器形,在各類玉器中體積最大,堪稱良渚文化最典型的器物。第19屆亞運(yùn)會(huì)吉祥物“琮琮”就是以良渚玉琮為原型設(shè)計(jì)的。

  展廳里陳列著瑤山遺址12號(hào)墓采集的玉琮。琮經(jīng)打磨分為兩節(jié),上節(jié)琢刻有尖角的神人紋,下節(jié)刻簡(jiǎn)化獸面紋,神人獸面均以雙圈管鉆眼。作為溝通天地人神的法器,良渚玉琮幾乎都刻有神人獸面紋,象征其擁有者的尊貴身份。

  玉鉞是良渚文化中軍權(quán)和神權(quán)的象征,相當(dāng)于權(quán)杖。一套完整的玉鉞由鉞身、鉞杖、鉞瑁(杖冠飾)、鉞鐓(杖端飾)組成?!斑@是瑤山遺址7號(hào)墓出土的玉鉞組合?!比~素芬說(shuō),“有瑁有鐓的良渚玉鉞目前只發(fā)現(xiàn)7組,這里展示的便是其中一組,非常珍貴。”

  獨(dú)立展柜中展示了良渚博物院的另一件“鎮(zhèn)館之寶”——刻鳥(niǎo)立高臺(tái)符玉璧。玉璧上12點(diǎn)鐘的位置刻有一只鳥(niǎo),站立在高大的階梯狀祭臺(tái)上。神鳥(niǎo)是良渚先民的圖騰,象征著原始信仰,良渚遺址中發(fā)現(xiàn)了不少以鳥(niǎo)為造型或飾有鳥(niǎo)紋的玉器。

文化遺產(chǎn)煥發(fā)活力

  “一小鏟,五千年”。在良渚古城遺址公園鐘家港作坊區(qū)東北面的公眾考古區(qū),公眾考古志愿者黃澎揮動(dòng)手鏟,仔細(xì)尋找泥土中是否埋藏有文物。

  這是黃澎第二次參與公眾考古活動(dòng)?!胺浅P疫\(yùn),我兩次都挖到了文物,是一些用來(lái)雕刻玉器的燧石?!秉S澎告訴筆者,在考古現(xiàn)場(chǎng),首先要聽(tīng)專家講解良渚文化和考古知識(shí),學(xué)習(xí)如何使用手鏟、刷子等考古工具;然后在專家指導(dǎo)下,進(jìn)行鏟邊、刮面、撿拾等考古工作。如果挖到文物,要及時(shí)上報(bào)、記錄信息,認(rèn)真進(jìn)行淘洗,并完成考古日志。

  “以前只在博物館看過(guò)文物,在電視中看到考古,覺(jué)得很神秘。參加公眾考古活動(dòng)讓我對(duì)考古工作有了更直觀、更深入的認(rèn)識(shí),親手挖出文物更是驚喜,切身感受到良渚文化的魅力?!秉S澎說(shuō)。

  杭州良渚古城文旅集團(tuán)董事長(zhǎng)楊嘉賓介紹,除了公眾考古區(qū),良渚古城遺址公園內(nèi)還設(shè)有適合青少年體驗(yàn)考古的區(qū)域“考古天地”,體驗(yàn)?zāi)竟悄鄩χ谱?、大木作加工、戶外活?dòng)面夯筑的實(shí)驗(yàn)考古區(qū),體驗(yàn)玉器、陶器、漆器制作的作坊區(qū)?!翱脊攀谴蜷_(kāi)時(shí)光之門的鑰匙。通過(guò)打造公眾考古、實(shí)驗(yàn)考古等互動(dòng)體驗(yàn)項(xiàng)目,開(kāi)展豐富多彩的研學(xué)課程,拉近公眾與良渚文化之間的距離,讓古城遺址煥發(fā)新的活力?!睏罴钨e說(shuō)。

  寫春聯(lián)、拓年畫、看皮影、品美食……春節(jié)期間,良渚古城遺址公園西門處的市集格外熱鬧,60余個(gè)攤位涵蓋文創(chuàng)精品、藝術(shù)手作、非遺體驗(yàn)等,吸引了許多游客前來(lái)。

  楊嘉賓介紹,良渚生長(zhǎng)力市集于2023年4月啟動(dòng),以“喚醒良渚文化生長(zhǎng)力,回歸當(dāng)下美好生活”為主旨,將良渚文化元素融入創(chuàng)意市集。如今,良渚特色品牌活動(dòng)已漸成體系,包括四時(shí)慶典、西門市集、“一月一字符”活動(dòng)等。

  良渚色絲巾、玉鳥(niǎo)刺繡發(fā)夾、小鹿冰箱貼……在良渚文創(chuàng)旗艦店,來(lái)自湖北的游客王女士選購(gòu)了不少心儀之物?!斑@些小物件設(shè)計(jì)精巧,既能體現(xiàn)良渚文化特色,又很實(shí)用?!蓖跖空f(shuō)。

  據(jù)介紹,目前已有11個(gè)品類600余款良渚文創(chuàng)產(chǎn)品面世,涵蓋家居日用、辦公文具、貴金屬、潮玩、美妝洗護(hù)、食品、箱包服飾等,“良良”“小鹿”“五千歲”等IP品牌頗受歡迎。

  杭州良渚遺址管理區(qū)管理委員會(huì)相關(guān)負(fù)責(zé)人表示,未來(lái)將持續(xù)推進(jìn)良渚國(guó)家考古遺址公園的考古研究、遺產(chǎn)保護(hù)、科普研學(xué)、文旅融合等工作,完善“一院三園”體系的綜合設(shè)施,積極利用新技術(shù)新手段提升游覽體驗(yàn)、展示考古研究新成果,全方位擦亮“五千年中國(guó)看良渚”金名片。

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