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用藝術(shù)謳歌時(shí)代楷模

時(shí)間:2024/2/18 20:44:16  來(lái)源:光明日?qǐng)?bào)

  “軍中焦裕祿”楊業(yè)功、“燃燈校長(zhǎng)”張桂梅、“綠色愚公”杜克寬、“鋼釘連長(zhǎng)”孫金龍……為英雄立傳、為時(shí)代塑像,日前,65件/組以“謳歌時(shí)代楷?!睘橹黝}的藝術(shù)作品亮相中國(guó)國(guó)家畫(huà)院。作品涵蓋中國(guó)畫(huà)、油畫(huà)、版畫(huà)、雕塑、書(shū)法等藝術(shù)門類,以多元的視角、多樣的風(fēng)格描繪了一個(gè)個(gè)生動(dòng)鮮活的英模形象,講述了一個(gè)個(gè)充滿情感、觸動(dòng)人心的故事。

  英雄是時(shí)代的楷模,文藝是時(shí)代的先聲。中國(guó)國(guó)家畫(huà)院黨委書(shū)記燕東升介紹,中國(guó)國(guó)家畫(huà)院于2023年9月啟動(dòng)了“謳歌時(shí)代楷模——英模人物主題創(chuàng)作項(xiàng)目”,特別邀請(qǐng)中國(guó)社會(huì)科學(xué)院當(dāng)代中國(guó)研究所專家撰寫(xiě)選題方案,院內(nèi)藝術(shù)家、院外特聘研究員,全國(guó)畫(huà)院系統(tǒng)中青年創(chuàng)作骨干以及優(yōu)秀青年藝術(shù)家積極參與。參展作品有的將現(xiàn)實(shí)主義與表現(xiàn)主義相結(jié)合,有的將寫(xiě)實(shí)與寫(xiě)意相融匯,汲取傳統(tǒng)造型語(yǔ)言,探索民族化的表現(xiàn)方式,體現(xiàn)出藝術(shù)家的創(chuàng)作態(tài)度和藝術(shù)主張。

  中國(guó)國(guó)家畫(huà)院藝術(shù)家趙奇創(chuàng)作的中國(guó)畫(huà)作品《我們?cè)诳煽晌骼铩髂线_(dá)杰保護(hù)站》,動(dòng)情抒寫(xiě)了一個(gè)英雄的集體,他們?cè)诿娣e4.5萬(wàn)平方公里的可可西里克服重重困難,最終建起了第一個(gè)保護(hù)站?!澳抢锊粌H自然環(huán)境惡劣,還有貪婪的偷獵者,為了保護(hù)野生動(dòng)物,索南達(dá)杰就倒在了他們的槍口下?!闭劶叭绾伪憩F(xiàn)保護(hù)站隊(duì)員無(wú)私無(wú)畏的奉獻(xiàn)精神,趙奇想到將他們置于實(shí)際的工作環(huán)境之中,讓自然為他們作證。皚皚白雪,茫茫草原,畫(huà)面中大面積的天空、雪山和白云,仿若保護(hù)站隊(duì)員們的胸襟。一名隊(duì)員把小羚羊抱在懷里,另一位正拿著水壺小心地把奶灌進(jìn)奶瓶……精心描繪的情節(jié)、細(xì)膩刻畫(huà)的面龐,表達(dá)著藝術(shù)家無(wú)限的崇敬之情。

  “小機(jī)械臂的每一次精確而又靈活的移動(dòng),都好像在展現(xiàn)著科技與藝術(shù)的完美結(jié)合,以及人類對(duì)未知領(lǐng)域的探索精神?!贝髴c市美術(shù)館創(chuàng)作員董鳴此次與中國(guó)國(guó)家畫(huà)院版畫(huà)所所長(zhǎng)沙永匯共同完成了版畫(huà)《情戀問(wèn)天》的創(chuàng)作,回憶起這件基于哈爾濱工業(yè)大學(xué)團(tuán)隊(duì)研究攻關(guān)夢(mèng)天實(shí)驗(yàn)艙小機(jī)械臂而創(chuàng)作的作品,董鳴坦言十分難忘,也讓自己對(duì)科技與藝術(shù)的結(jié)合有了更加深入的認(rèn)識(shí)。她相信隨著科技的不斷發(fā)展,藝術(shù)將會(huì)展現(xiàn)出更加多彩的面貌,為人們的生活帶來(lái)更多美好與感動(dòng)。

  丹青溢彩凝聚奮進(jìn)力量,墨韻泥痕塑造英模精神。雕塑作品《布茹瑪汗·毛勒朵與“中國(guó)石”》擺放在展廳醒目的位置,引來(lái)眾人駐足。布茹瑪汗·毛勒朵是新疆冬古拉瑪山口的一名巡邊老人,她數(shù)十年如一日在平均海拔4000米以上的邊防線上巡邊護(hù)邊,并在路旁的許多山石上刻下了“中國(guó)”二字。中國(guó)國(guó)家畫(huà)院雕塑所所長(zhǎng)鄧柯動(dòng)情地說(shuō),自己在創(chuàng)作時(shí)將老人的身體塑成有著厚重體量的造型,“她矗立著,眺望著,默默地奉獻(xiàn),質(zhì)樸而真實(shí),平凡中見(jiàn)偉大。”鄧柯認(rèn)為,為英模人物塑像既是藝術(shù)創(chuàng)作的過(guò)程,也是鑄就中國(guó)精神、凝聚中國(guó)力量的過(guò)程。雕塑創(chuàng)作從起初對(duì)于形象的分析塑造,到對(duì)于人物崇高精神的理解與重塑,是一個(gè)不斷深化、升華的過(guò)程,“為她塑像,為這個(gè)時(shí)代感動(dòng)我們的楷模塑像,讓他們走進(jìn)人們心中,讓他們的精神成為鼓舞大眾的正能量”。

  “每個(gè)時(shí)代都有自己的英雄”,藝術(shù)家苗再新談到,此次主題創(chuàng)作的一個(gè)重要特點(diǎn)就是除了人們耳熟能詳?shù)挠⒛?,還關(guān)注到許多默默堅(jiān)守崗位、身處基層的人物。他的中國(guó)畫(huà)《尼瑪頓珠》表現(xiàn)的就是點(diǎn)燃高原牧民希望火把的牧區(qū)改革排頭兵。在選擇創(chuàng)作主題時(shí),苗再新仔細(xì)查閱相關(guān)資料,被深深感動(dòng),“創(chuàng)作者們通過(guò)藝術(shù)的手法謳歌英雄人物,讓大家在欣賞作品的同時(shí)也能夠潛移默化地受到教育和鼓舞,凈化心靈,獲得力量,這是一件非常有意義的事情?!泵缭傩抡f(shuō)。

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