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《教堂圣母子》局部

　　撰文_李宛潸

　　揚(yáng)·凡·艾克的“光技”不僅藏在的細(xì)節(jié)中，更在畫(huà)面整體。《教堂圣母子》中描繪出了陽(yáng)光射入教堂內(nèi)的光影效果，類似這樣的操作在同期任何其他畫(huà)作中從未出現(xiàn)過(guò)，要等到17世紀(jì)的荷蘭黃金時(shí)代繪畫(huà)才會(huì)再次相遇，倫勃朗（1606-1669）和維米爾（1632-1675）都是兩百多年以后的人物了。

　　除了“變態(tài)”的光效，《教堂圣母子》中關(guān)于建筑細(xì)節(jié)的描繪也十分“變態(tài)”，細(xì)到令人發(fā)指的那種“變態(tài)”。而這卻是揚(yáng)·凡·艾克的常規(guī)操作，在他的宗教畫(huà)中出現(xiàn)的各種建筑，無(wú)一例外全都精細(xì)準(zhǔn)確得如同攝影作品。許多學(xué)者試圖將揚(yáng)·凡·艾克的作品與現(xiàn)實(shí)中特定的建筑相聯(lián)系，指定有原型，不然他畫(huà)不出這么多的細(xì)節(jié)來(lái)。但經(jīng)過(guò)研究之后得出了一個(gè)更變態(tài)的結(jié)論，揚(yáng)·凡·艾克筆下的建筑在現(xiàn)實(shí)中并不存在，他作品中所有的——所有的建筑，全是他想象出來(lái)的。

　　藝術(shù)和建筑歷史學(xué)家因此認(rèn)為揚(yáng)·凡·艾克一定擁有充足的建筑知識(shí)，因?yàn)樗胂蟪龅慕Y(jié)構(gòu)是他所認(rèn)為的完美建筑的理想化形式，比如《教堂圣母子》中尖柱廊上方出現(xiàn)的圓拱形三拱廊，這是在當(dāng)時(shí)的教堂中近乎不存在的建筑特征，但卻近乎完美地被揚(yáng)·凡·艾克畫(huà)了出來(lái)。

　　除了光效和細(xì)節(jié)，揚(yáng)·凡·艾克對(duì)宗教畫(huà)表達(dá)的處理同樣是開(kāi)創(chuàng)性的，他通過(guò)豐富而復(fù)雜的圖像元素構(gòu)建嶄新的信仰世界，從另外兩位早期尼德蘭畫(huà)家代表人物范德魏登（Rogier van der Weyden，1399/1400-1464）和漢斯·梅姆林（Hans Memling，1430-1494）身上都能看到他們對(duì)揚(yáng)·凡·艾克創(chuàng)新的繼承和發(fā)揚(yáng)。當(dāng)然，揚(yáng)·凡·艾克不止影響了尼德蘭地區(qū)，他被認(rèn)為是革命性的成就在阿爾卑斯山南北兩側(cè)廣泛傳播，而且與大多數(shù)他的同代藝術(shù)家不同，揚(yáng)·凡·艾克的聲譽(yù)從未減弱，他在接下來(lái)幾個(gè)世紀(jì)中依舊受到廣泛的認(rèn)可與尊重，其作品被不斷臨摹、復(fù)制、改編，對(duì)繪畫(huà)的發(fā)展產(chǎn)生著持續(xù)性的影響。

　　特展現(xiàn)場(chǎng)最后一幅宗教畫(huà)即是改編作品，原作出自揚(yáng)·凡·艾克的晚期作品《噴泉邊的圣母》，如今由皇家安特衛(wèi)普美術(shù)館收藏。改編作品出自一位南德畫(huà)家，據(jù)推測(cè)他可能曾在揚(yáng)·凡·艾克工作室或是其繼任者的工作室內(nèi)工作。也許受到早期意大利文藝復(fù)興的影響，改編作品中為圣母新添加了光環(huán)和面紗的元素。

《噴泉邊的圣母》，板面油畫(huà)，左圖*：揚(yáng)·凡·艾克，1439，皇家安特衛(wèi)普美術(shù)館藏；右圖：改編自揚(yáng)·凡·艾克，佚名（South German Master），約1460-70

　　《噴泉邊的圣母》的改編作品比原作尺寸大得多，原作僅有19cm×12.5cm?！督烫檬ツ缸印吠瑯邮墙o人觀感很“大”、實(shí)際尺寸卻比想象要小得多的作品，它只有31cm×14cm，什么概念？長(zhǎng)度跟A4紙差不多，寬度大約只有A4紙的三分之二，揚(yáng)·凡·艾克正是在這樣一個(gè)小空間里構(gòu)建出了一個(gè)大世界——螺螄殼里做道場(chǎng)，那些繁雜精細(xì)的建筑竟然出現(xiàn)在這樣一幅“微型畫(huà)”中，此刻只覺(jué)得更“變態(tài)”了。

“放大揚(yáng)·凡·艾克：杰作中的細(xì)節(jié)”柏林特展現(xiàn)場(chǎng)布局

　　大多數(shù)藝術(shù)史學(xué)家將《教堂圣母子》視為拆解后的雙聯(lián)畫(huà)的左翼，這樣袖珍的尺寸同上文那幅袖珍的男子肖像一樣，好處是實(shí)用性高，便于攜帶。壞處是，小小的畫(huà)面、大大的細(xì)節(jié)，裸眼能看清？這視力得需要多好才行，那些精妙的細(xì)節(jié)是必然會(huì)被錯(cuò)失的……

　　其實(shí)特展現(xiàn)場(chǎng)已經(jīng)夠貼心了，頭一次見(jiàn)著給每幅作品配了放大鏡的展覽。

　　不過(guò)就算被允許懟在畫(huà)框外的玻璃上用放大鏡看細(xì)節(jié)，但還是不過(guò)癮。

　　別愁，這問(wèn)題有人給咱解決了。

　　當(dāng)細(xì)節(jié)被放大

　　早在1604年，佛蘭芒畫(huà)家、詩(shī)人、美術(shù)史史學(xué)家和美學(xué)理論家卡雷爾·范曼德?tīng)枺↘arel van Mander，1548-1606）就曾寫(xiě)道：“幾乎可以數(shù)清人物身上的每一根毛發(fā)、馬的尾巴和鬃毛，它們被凡·艾克畫(huà)得如此精妙細(xì)膩，讓所有人贊嘆不已?！睅讉€(gè)世紀(jì)后的今天依舊相同，人們?nèi)匀粚?duì)這種精妙細(xì)膩的程度贊嘆不已。然而今天也有不同，人們可以借助科技更高清地欣賞這種精妙細(xì)膩。

　　通過(guò)上圖可以看到柏林特展現(xiàn)場(chǎng)的布局，左側(cè)空間有兩個(gè)超清大屏的交互式視頻裝置，它以特寫(xiě)的方式展示揚(yáng)·凡·艾克現(xiàn)存全部20幅作品，超過(guò)三百處細(xì)節(jié)可以被放大。

　　這一項(xiàng)目由比利時(shí)皇家美術(shù)宮（Bozar）及布魯塞爾皇家文化遺產(chǎn)研究所（KIK-IRPA）共同開(kāi)發(fā)，搜索“closer to van eyck”即可進(jìn)入官網(wǎng)，本文開(kāi)篇揚(yáng)·凡·艾克作品全球分布圖就是截圖自這個(gè)官網(wǎng)。揚(yáng)·凡·艾克最著名的代表作《根特祭壇畫(huà)》是這個(gè)數(shù)字項(xiàng)目的起點(diǎn)，在官網(wǎng)中，它擁有一個(gè)獨(dú)立頁(yè)面。

《根特祭壇畫(huà)》*（Ghent Altarpiece）開(kāi)啟后整體效果，揚(yáng)·凡·艾克 &休伯特·凡·艾克（Hubert van Eyck，約1385/1390-1426），板面油畫(huà)，比利時(shí)天主教根特教區(qū)圣巴夫主教座堂藏品（Sint Baafskathedraal）

　　《根特祭壇畫(huà)》由揚(yáng)·凡·艾克及其兄弟休伯特·凡·艾克為一對(duì)富有的貴族夫婦聯(lián)合創(chuàng)作，至1432年完成時(shí)，它是最為古老、也最著名的使用油畫(huà)而非蛋彩創(chuàng)作的板面畫(huà)，也是早期尼德蘭繪畫(huà)的奠基之作。這幅尺寸驚人的多翼式“開(kāi)閉形”巨幅祭壇畫(huà)由20個(gè)獨(dú)立面板組成，閉合時(shí)的外立面有8幅作品，全部打開(kāi)后有12幅作品在內(nèi)里。

《根特祭壇畫(huà)》*閉合后的外立面

　　當(dāng)作品的高分辨率圖像和數(shù)字微距照片被呈現(xiàn)，當(dāng)用戶可以放大畫(huà)作的各個(gè)部分，當(dāng)紅外反射成像和X射線攝影帶你虛擬窺視涂層表面，當(dāng)修護(hù)前后的對(duì)比圖可以逐一圍觀……去無(wú)限接近那些“變態(tài)”的細(xì)節(jié)，你將收獲比使用放大鏡看原作更新奇的體驗(yàn)，你將以裸眼無(wú)法企及的觀感重新理解揚(yáng)·凡·艾克。

　　《根特祭壇畫(huà)》完成后不到十年，1441年6月，揚(yáng)·凡·艾克在布魯日離世時(shí)，很可能還不到50歲。論歲數(shù)，出生于1390年的揚(yáng)·凡·艾克夾在文藝復(fù)興奠基者多那太羅（Donatello，1386-1466）與安吉利科（Fra Angelico，1395-1455）之間。在他離世時(shí)，曼特尼亞（Andrea Mantegna，約1431-1506）和喬凡尼·貝利尼（Giovanni Bellini，1430-1516）不過(guò)10歲上下，文藝復(fù)興三杰中最年長(zhǎng)的達(dá)·芬奇（1452-1519）還有十多年才會(huì)出生。從這個(gè)角度再看，大概會(huì)對(duì)這位意大利本土之外的“北方佬”拿出的成績(jī)更生敬意。

《根特祭壇畫(huà)》*主面板局部修護(hù)對(duì)比圖

　　相較于官網(wǎng)，柏林特展現(xiàn)場(chǎng)的交互視頻設(shè)置得更有沉浸感，你可以站在視頻前的指定區(qū)域，通過(guò)移動(dòng)腳步來(lái)選定要被放大的細(xì)節(jié)。一幅畫(huà)的細(xì)節(jié)會(huì)關(guān)聯(lián)到另一幅杰作，循環(huán)往復(fù)，帶你穿梭于現(xiàn)實(shí)中幾乎永遠(yuǎn)不可能匯聚一處的作品集群，讓你一次又一次淪陷于被無(wú)限放大的揚(yáng)·凡·艾克的細(xì)節(jié)中。

　　先前覺(jué)得丟勒（1471-1528）已經(jīng)夠細(xì)了，但當(dāng)揚(yáng)·凡·艾克被放大，才能體會(huì)到為什么百年后丟勒旅行至尼德蘭、看到凡·艾克作品時(shí)差點(diǎn)兒看跪了的心情——凡·艾克的簽名是“盡我所能”，原來(lái)是“超能”的“能”。

《根特祭壇畫(huà)》*局部細(xì)節(jié)

　　“美妙藏在細(xì)節(jié)中”，這句話可以說(shuō)是為揚(yáng)·凡·艾克量身定制。當(dāng)那些裸眼無(wú)法分辨的高清細(xì)節(jié)撲面而來(lái)，給人帶來(lái)的沖擊無(wú)以言表，你對(duì)此解釋不通又束手無(wú)策，甚至開(kāi)始懷疑人生——那些是用裸眼甚至都無(wú)法看清的細(xì)節(jié)啊，那些是需要高清再高清放大后才能捕捉到的細(xì)節(jié)，而作為一個(gè)人類，揚(yáng)·凡·艾克是怎么畫(huà)出來(lái)的呢？要么他的眼不是人眼，或者他的手不是人手。最終詞窮作罷。

　　這是與藝術(shù)同頻共振最美妙的時(shí)刻，仿佛有了生命，你眼見(jiàn)它活了過(guò)來(lái)。（本文配圖除*星標(biāo)外，其余作品均為作者拍攝自展覽現(xiàn)場(chǎng)）

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