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　　“大約在公元前160年，羅馬劇作家特倫斯寫(xiě)道：‘對(duì)我來(lái)說(shuō)，所有與人類(lèi)有關(guān)的都是親切的?！粗稍L者與建筑師的對(duì)話，我不由想起了這句話。這里展示了每位建筑師為‘有溫度的存在’而設(shè)計(jì)的家。無(wú)論是我們?cè)隗w悟一處空間時(shí)所表現(xiàn)出的同理心，還是我們?cè)诠餐瑒?chuàng)建一座建筑時(shí)所結(jié)成的紐帶，抑或是我們對(duì)一個(gè)地方所形成的跨越時(shí)間的記憶，建筑都是人性的外在表現(xiàn)，讓我們更好地認(rèn)識(shí)自己。 ”策展人維姬·理查森說(shuō)。在“有溫度的存在——廣州設(shè)計(jì)三年展2024”中，來(lái)自不同年代、文化和地理背景的建筑師們用作品展示出“家為溫度的存在”：布恩瑟姆·普萊姆塔達(dá)的“大象之家”；維努·丹尼爾的“音樂(lè)家之家”；阿帕拉塔建筑事務(wù)所的“藝術(shù)家之家”；北京別處空間建筑設(shè)計(jì)事務(wù)所的“兒童之家”，還有阿里雷薩·塔格哈勃尼的“詩(shī)人之家”……這些凝聚著設(shè)計(jì)師妙思與靈感的建筑閃耀著熠熠的人性光輝，令人心生敬慕，又毫無(wú)高不可攀之感。

　　“有溫度的存在——廣州設(shè)計(jì)三年展2024”由廣東省文化和旅游廳指導(dǎo)、廣東美術(shù)館主辦，于1月16日至5月31日在廣東美術(shù)館舉行。首屆“廣州設(shè)計(jì)三年展”以“有溫度的存在”為主題，通過(guò)主題展、資料文獻(xiàn)展，以及多個(gè)社區(qū)項(xiàng)目/平行展，共同聚焦設(shè)計(jì)的人文關(guān)懷。展覽由廣東美術(shù)館館長(zhǎng)王紹強(qiáng)（中國(guó)）擔(dān)任總策展人，維姬·理查森（英國(guó)）、又一山人（黃炳培）（中國(guó)香港）、李德庚（中國(guó)）、王乃一（中國(guó)）擔(dān)任主題展策展人，胡智義（馬來(lái)西亞）擔(dān)任社區(qū)項(xiàng)目策展人。

　　“20世紀(jì)60年代，意大利建筑師保羅·索勒瑞提出了‘生態(tài)建筑學(xué)’的概念，將建筑學(xué)與生態(tài)學(xué)系統(tǒng)地整合于一體。對(duì)此，日本建筑師安藤忠雄建造的地中美術(shù)館曾予以回應(yīng)：建筑消隱于自然的延伸，而以來(lái)自原生環(huán)境中的材料進(jìn)行筑建，一石、一瓦、一木……所營(yíng)造的深入人心的情感及文化的親密感，不僅消解了人為空間的介入性，同時(shí)，暗含于其中的土地尊嚴(yán)與文化血脈之間的聯(lián)系，將人類(lèi)之間連接得更加緊密?！袦囟鹊拇嬖凇@一主題源于對(duì)現(xiàn)代主義的反思及對(duì)設(shè)計(jì)本質(zhì)的重新審視。在當(dāng)代語(yǔ)境下，設(shè)計(jì)作品中的‘溫度’日益重要?！疁嘏脑O(shè)計(jì)’不僅賦予作品更深層次的文化內(nèi)涵和人文價(jià)值，還能為人們帶來(lái)更多精神訴求與情感共鳴，增加人們對(duì)設(shè)計(jì)作品的親和力和認(rèn)同感?！蓖踅B強(qiáng)介紹。

　　主題展邀請(qǐng)了來(lái)自約27個(gè)國(guó)家和地區(qū)的近100位/組設(shè)計(jì)師、藝術(shù)家參展，通過(guò)“筑建的生命、家為溫度的存在”“關(guān)懷羈絆”“站在此時(shí)此地”“設(shè)計(jì)：生存·生活·生命”4個(gè)板塊向觀眾展示不同文化背景下有“溫度”的設(shè)計(jì)，解析和呈現(xiàn)當(dāng)下智慧又充滿人文關(guān)懷的設(shè)計(jì)樣本，促進(jìn)當(dāng)代設(shè)計(jì)及文化創(chuàng)意在中國(guó)社會(huì)長(zhǎng)足的發(fā)展，為社會(huì)進(jìn)步及文化、經(jīng)濟(jì)的可持續(xù)發(fā)展注入新的強(qiáng)有力的能量。資料文獻(xiàn)展以“時(shí)間印象”為主題，呈現(xiàn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)的發(fā)展歷程，共同探討設(shè)計(jì)的現(xiàn)狀與背后的文化價(jià)值。此外，本屆雙年展還聯(lián)合了部分優(yōu)秀的社區(qū)項(xiàng)目，構(gòu)成以“社區(qū)·設(shè)計(jì)”為主題的平行展，展現(xiàn)其中溝通和基層行動(dòng)的力量，希望以此激勵(lì)更多個(gè)人和社區(qū)通過(guò)設(shè)計(jì)推動(dòng)教育和變革。

　　展覽中，安琪拉牡蠣腳手架、大理洱海生態(tài)驛站、塞納河畔伊夫里中心城區(qū)改造項(xiàng)目、海洋之椅、療愈空間、晝夜節(jié)律之家、第117號(hào)抽屜柜：“你無(wú)法放下你的記憶”、云南沙溪古鎮(zhèn)改造、“文字的感情”系列：恩重如山、無(wú)聲語(yǔ)言的字母……諸多設(shè)計(jì)案例表達(dá)出設(shè)計(jì)的自由和想象，也體現(xiàn)出人類(lèi)思考與情感對(duì)現(xiàn)實(shí)世界的具體回應(yīng)。正如維姬·理查森在開(kāi)幕式致辭時(shí)所說(shuō)，“廣州設(shè)計(jì)三年展”對(duì)她以及對(duì)所有海外嘉賓而言都是一個(gè)非常特殊的時(shí)刻，它標(biāo)志著在過(guò)去幾年交流受到限制的困難時(shí)期之后，海外設(shè)計(jì)界與中國(guó)設(shè)計(jì)界重新再次建立了關(guān)系，共同應(yīng)對(duì)挑戰(zhàn)。沒(méi)有任何方式能替代可觸摸的實(shí)物展覽，也沒(méi)有虛擬的方式能替代面對(duì)面的交流。

　　資料文獻(xiàn)展和部分社區(qū)項(xiàng)目/平行展同步開(kāi)展，展覽期間，主辦方還將帶來(lái)系列的學(xué)術(shù)講座、導(dǎo)覽等豐富多彩的活動(dòng)，為公眾提供更深入了解設(shè)計(jì)的機(jī)會(huì)。許多設(shè)計(jì)師認(rèn)為，“廣州設(shè)計(jì)三年展”僅僅是一個(gè)開(kāi)始，他們將逐步展開(kāi)在粵港澳大灣區(qū)的合作項(xiàng)目。胡智義表示，在今年農(nóng)歷春節(jié)后，自己將在廣州繼續(xù)社區(qū)展的參訪和調(diào)研；維姬·理查森則表示，自己在大灣區(qū)籌劃的更多中歐設(shè)計(jì)合作項(xiàng)目和參訪將列入議事日程。

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