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數(shù)字藝術(shù)賦能紅色文化展館 體驗(yàn)設(shè)計(jì)的價(jià)值與方法

時(shí)間:2024/2/3 17:17:51  來(lái)源:中國(guó)藝術(shù)報(bào) 作者:童晶

  紅色文化是中國(guó)革命精神的重要載體,是中國(guó)人民在長(zhǎng)期的革命斗爭(zhēng)中形成的寶貴財(cái)富。紅色文化底蘊(yùn)深厚,其不僅是中國(guó)革命歷史的見(jiàn)證,更是激勵(lì)中華兒女前進(jìn)的精神力量。但目前對(duì)于紅色文化的展示,主要還是以實(shí)物和實(shí)景為主,手段相對(duì)單一。在數(shù)字藝術(shù)媒體展示設(shè)計(jì)中,交互情景設(shè)計(jì)占據(jù)著智慧展示及傳播領(lǐng)域的重要位置。作為一個(gè)直接與受眾互動(dòng)的整合界面,該領(lǐng)域的研發(fā)主要從展示內(nèi)容需求出發(fā),結(jié)合技術(shù)手段與場(chǎng)景目標(biāo),形成一種線性的創(chuàng)新過(guò)程。由此,我們可以以紅色文化為實(shí)施平臺(tái),深入探討“人、物、紅色文化展示載體”三者之間的內(nèi)在關(guān)聯(lián),通過(guò)充分挖掘紅色文化的文化內(nèi)涵和價(jià)值,運(yùn)用高新技術(shù)創(chuàng)新紅色資源的體驗(yàn)與展陳方式,提升游客的切身體驗(yàn),給予他們精神上的愉悅與心靈的升華。

  近年來(lái),“體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)”的發(fā)展趨勢(shì)持續(xù)向好。中國(guó)緊跟時(shí)代步伐,發(fā)布了關(guān)于體驗(yàn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的實(shí)施建議。在時(shí)代浪潮和國(guó)家政策的雙重推動(dòng)下,藝術(shù)設(shè)計(jì)的重心已經(jīng)從傳達(dá)信息轉(zhuǎn)向滿足受眾的心理需求。這一轉(zhuǎn)變不僅驅(qū)動(dòng)了生產(chǎn)方式、生活方式和治理方式的變革,還為新時(shí)期的數(shù)字藝術(shù)轉(zhuǎn)型指明了方向。紅色文化館展覽深入挖掘展示主題的歷史敘事,運(yùn)用全息投影、AR技術(shù)、虛擬數(shù)字人、多屏互動(dòng)等數(shù)字技術(shù),將展示內(nèi)涵主體、文化等元素進(jìn)行創(chuàng)意融合。數(shù)字技術(shù)互動(dòng)的形式作為傳統(tǒng)博物場(chǎng)館智能交互設(shè)計(jì)展示手段的有力補(bǔ)充,能夠?qū)崿F(xiàn)快速、高效、沉浸式的數(shù)字交互聚合展示,這種易用性使得它能夠面向公眾,提供多樣化、個(gè)性化的交互體驗(yàn),具有明顯優(yōu)勢(shì)。

  在多維感知交互體驗(yàn)研究方面,我國(guó)較早的多維感知體驗(yàn)式展覽是2010年在尤倫斯當(dāng)代藝術(shù)中心展出的《感覺(jué)即真實(shí)》,該展由丹麥藝術(shù)家?jiàn)W拉維爾·埃利亞松與中國(guó)建筑師馬巖松共同創(chuàng)作而成,他們利用變幻莫測(cè)的彩色光束和人造霧使參觀者的視覺(jué)和觸覺(jué)仿佛在真實(shí)又虛幻的空間中交錯(cuò)。在沉浸式體驗(yàn)研究方面,毛澤東紀(jì)念園紅色主題展示館“數(shù)字湖湘”,通過(guò)智慧虛擬數(shù)字館交互設(shè)計(jì)體驗(yàn),打通巨量數(shù)據(jù),形成全景視聽(tīng)沉浸式交互體驗(yàn)技術(shù),游客可通過(guò)綜合的藝術(shù)手段實(shí)現(xiàn)虛實(shí)結(jié)合的多元視角追夢(mèng)足跡;北京大學(xué)牽頭研發(fā)的“冰雪項(xiàng)目交互式多維度觀賽體驗(yàn)技術(shù)與系統(tǒng)”可以讓觀眾自由選擇觀看視角,觀眾通過(guò)交互可以選擇任一空間跨越,從而帶給觀眾沉浸體驗(yàn);岳麓書(shū)院歷史陳列館,利用情節(jié)與時(shí)間沉浸,通過(guò)展示展覽線與時(shí)間線,吸引受眾進(jìn)入沉浸狀態(tài)。

  在多維感知數(shù)字技術(shù)背景下文化沉浸式傳播方面,多維感知體驗(yàn)式展示空間設(shè)計(jì)發(fā)展初期,岳麓書(shū)院毛澤東壁畫(huà)展陳設(shè)計(jì),強(qiáng)調(diào)以人為中心,以多媒體綜合技術(shù)為基礎(chǔ),將視、觸、聽(tīng)等多種感官融會(huì)貫通,使觀者更有效、更有趣地獲取展館內(nèi)廣博的文化。齊白石精品展——“客中月光照家山”,則在光影變幻的場(chǎng)景中,讓游客沉浸游歷畫(huà)中世界,沿著齊白石的生平軌跡,穿行于美學(xué)世界、感受天趣畫(huà)境,藝術(shù)與技術(shù)、光影與藝術(shù)、科技與人文相交融,氣韻照光影、眼動(dòng)觀人生,產(chǎn)生“舟行碧波上,人在畫(huà)中游”的沉浸體驗(yàn)。

  隨著科技的飛速進(jìn)步,人類社會(huì)的生活形態(tài)發(fā)生了翻天覆地的變化,這種變革不僅改變了人們的生活方式,也深深影響了人們體驗(yàn)世界的方式。傳統(tǒng)的、單一的觀展方式如純視覺(jué)閱讀,已無(wú)法滿足現(xiàn)代人的需求,人們渴望在參觀過(guò)程中獲得更多元化的體驗(yàn),包括認(rèn)知、情感、意識(shí)和心理等多個(gè)層面。數(shù)字藝術(shù)技術(shù)的崛起為展示空間注入了新的生命力,為紅色文化賦予了更豐富的情感色彩。過(guò)去,紅色文化常常給人留下“嚴(yán)肅”“刻板”的印象,無(wú)形中拉遠(yuǎn)了與游客的距離,尤其是年輕一代身上體現(xiàn)得更為明顯。然而,通過(guò)數(shù)字藝術(shù)的展示方式,這種狀況能夠得以轉(zhuǎn)變,紅色文化完全能夠以更鮮活、更親民的形象呈現(xiàn)出來(lái)。

  當(dāng)下,在各級(jí)政府的推動(dòng)和各平臺(tái)的共同努力下,紅色文化得到了更為廣泛的傳播,其活力也不斷增強(qiáng),這不僅促進(jìn)了紅色文化與歷史、人文和自然的融合,也使更多的革命老區(qū)和英雄事跡被大眾所了解。在此過(guò)程中,從業(yè)者也深化了對(duì)智能交互沉浸式數(shù)字交互多媒體展示系統(tǒng)的研究,為沉浸式文博館的個(gè)性化智能交互提供了更好的實(shí)現(xiàn)方式,從而提升了觀眾在參觀文化場(chǎng)館時(shí)的體驗(yàn)。

  為了創(chuàng)造獨(dú)特的紅色文化體驗(yàn),從業(yè)者需要深入研究數(shù)字光影技術(shù)如何更好地傳達(dá)紅色文化的深層內(nèi)涵。此外,還要梳理相關(guān)歷史文化背景,了解傳統(tǒng)展示理念的演變,并在此基礎(chǔ)上創(chuàng)建新的理論體系。通過(guò)探索新體驗(yàn)設(shè)計(jì)的構(gòu)成元素以及文博館展示設(shè)計(jì)的基本規(guī)律,持續(xù)進(jìn)行創(chuàng)意和設(shè)計(jì)研究,進(jìn)而打造紅色文化展示的創(chuàng)新體驗(yàn)。最終,將構(gòu)建一個(gè)多維感知數(shù)字技術(shù)的文博館體系,為紅色文化的傳承和發(fā)展創(chuàng)造更好的環(huán)境。

  在數(shù)字藝術(shù)快速發(fā)展的背景下,紅色文化可以更好地與展示設(shè)計(jì)實(shí)踐緊密結(jié)合,通過(guò)運(yùn)用VR/AR技術(shù)、大數(shù)據(jù)、人工智能、元宇宙、多維感知人機(jī)交互以及智能挖掘技術(shù),實(shí)現(xiàn)了面向廣泛受眾的紅色文化展示、教育和傳播模式。這種以點(diǎn)帶面的方式,不僅能在全國(guó)范圍內(nèi)發(fā)揮重要的示范作用,還有利于向觀眾傳達(dá)展示館的展示目的,特別是對(duì)于青少年學(xué)生和科學(xué)文化知識(shí)不夠豐富的群眾,這種普及紅色文化、展示相關(guān)知識(shí)的方式,能夠更好地彰顯紅色文化的魅力,進(jìn)一步推動(dòng)紅色文化事業(yè)的蓬勃發(fā)展。

(作者系湖北汽車工業(yè)學(xué)院藝術(shù)與設(shè)計(jì)學(xué)院講師)

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