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提 要

以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，推動“兩個結(jié)合”的深化發(fā)展，就是要繼續(xù)堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。

習(xí)近平文化思想是新時代黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，是對馬克思主義文化理論的豐富和發(fā)展，構(gòu)成了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的文化篇。新征程上，我們要牢牢把握以習(xí)近平文化思想引領(lǐng)“兩個結(jié)合”深化發(fā)展的理論邏輯、歷史邏輯和實(shí)踐邏輯，匯聚起建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴偉力。

以習(xí)近平文化思想引領(lǐng)“兩個結(jié)合”的理論邏輯

從理論邏輯來看，以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，推動“兩個結(jié)合”的深化發(fā)展，就是要明確習(xí)近平文化思想既是馬克思主義文化理論中國化時代化的理論成果，也是馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的偉大結(jié)晶。

理論創(chuàng)新是黨永葆先進(jìn)性的根本。中國共產(chǎn)黨成立后，在推動“兩個結(jié)合”的歷史進(jìn)程中，馬克思主義理論以更加完整的形態(tài)進(jìn)入中國文化系統(tǒng)當(dāng)中。從新民主主義文化理論，到社會主義文化建設(shè)理論，再到中國特色社會主義文化建設(shè)理論，中國共產(chǎn)黨把馬克思主義理論與不同歷史時期的中國文化相結(jié)合。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央加快推動中國特色社會主義文化理論創(chuàng)新，實(shí)現(xiàn)當(dāng)代中國馬克思主義、21世紀(jì)馬克思主義文化理論的發(fā)展。習(xí)近平文化思想將馬克思主義文化理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化融會貫通，內(nèi)涵十分豐富、論述極為深刻，集中反映了新時代中國共產(chǎn)黨人對馬克思主義文化理論發(fā)展規(guī)律的深刻把握，拓展了馬克思主義文化理論中國化時代化的內(nèi)涵和途徑，對于新時代新征程繼續(xù)推進(jìn)“兩個結(jié)合”、實(shí)現(xiàn)中國特色社會主義文化大發(fā)展大繁榮，具有非常重要的指導(dǎo)意義。

作為馬克思主義文化理論與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的理論成果，習(xí)近平文化思想的形成標(biāo)志著中國共產(chǎn)黨對中國特色社會主義文化建設(shè)規(guī)律的認(rèn)識達(dá)到了新的高度。習(xí)近平總書記指出：“獨(dú)特的文化傳統(tǒng)，獨(dú)特的歷史命運(yùn)，獨(dú)特的基本國情，注定了我們必然要走適合自己特點(diǎn)的發(fā)展道路。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，是中國特色社會主義根植的沃土，也是中華民族不同于其他民族的根本和靈魂所在。尤其是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中兼收并蓄、實(shí)事求是、革故鼎新、與時俱進(jìn)等精神品質(zhì)，為中國特色社會主義道路的選擇和發(fā)展提供了理論指導(dǎo)與方法論啟迪，反映了中國人的意愿與訴求，推進(jìn)了中國特色社會主義的發(fā)展與完善，加固了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的沃土根基。

以習(xí)近平文化思想引領(lǐng)“兩個結(jié)合”的歷史邏輯

從歷史邏輯來看，以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，推動“兩個結(jié)合”的深化發(fā)展，就是要以歷史自信助力文化自信自強(qiáng)，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動力。

習(xí)近平總書記指出：“中華文化源遠(yuǎn)流長，積淀著中華民族最深層的精神追求，代表著中華民族獨(dú)特的精神標(biāo)識，為中華民族生生不息、發(fā)展壯大提供了豐厚滋養(yǎng)?！敝腥A優(yōu)秀傳統(tǒng)文化不僅承載著先輩們的智慧精髓，更滋養(yǎng)著當(dāng)代中國人的精神世界，是提振當(dāng)代中國人精神力量的源頭活水和不竭動力。尤其是在推進(jìn)馬克思主義與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合的歷史征程中，中國共產(chǎn)黨站在真理和道義的制高點(diǎn)審視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，堅(jiān)持以現(xiàn)代視野接續(xù)中華文脈，堅(jiān)持在“守正”的基礎(chǔ)上“創(chuàng)新”，實(shí)現(xiàn)了馬克思主義同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化在制度、文化、價(jià)值觀等方面的深度結(jié)合。

習(xí)近平文化思想的形成，是歷史自信、文化自信不斷增強(qiáng)的體現(xiàn)，表明我們黨的歷史自信、文化自信達(dá)到了新高度。習(xí)近平總書記在黨的二十大報(bào)告中指出：“我們必須堅(jiān)定歷史自信、文化自信，堅(jiān)持古為今用、推陳出新，把馬克思主義思想精髓同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化精華貫通起來、同人民群眾日用而不覺的共同價(jià)值觀念融通起來，不斷賦予科學(xué)理論鮮明的中國特色，不斷夯實(shí)馬克思主義中國化時代化的歷史基礎(chǔ)和群眾基礎(chǔ)，讓馬克思主義在中國牢牢扎根?！敝袊伯a(chǎn)黨認(rèn)識和處理馬克思主義和中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化關(guān)系的歷史經(jīng)驗(yàn)表明，既要堅(jiān)定文化自信、傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，又要在新的歷史條件下繼續(xù)深化和拓展馬克思主義文化理論的新境界。新征程上我們要繼續(xù)堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，為建設(shè)社會主義文化強(qiáng)國和實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供強(qiáng)大精神動力。

以習(xí)近平文化思想引領(lǐng)“兩個結(jié)合”的實(shí)踐邏輯

從實(shí)踐邏輯來看，以習(xí)近平文化思想為引領(lǐng)，推動“兩個結(jié)合”的深化發(fā)展，就是要繼續(xù)堅(jiān)持中國特色社會主義文化發(fā)展道路，以時代精神激活中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的生命力，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化與創(chuàng)新性發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌。

習(xí)近平文化思想既是中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)文化建設(shè)實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)的理論總結(jié)，也是對新時代開展社會主義文化建設(shè)具體實(shí)踐的重要指南。中國共產(chǎn)黨成立后，自覺肩負(fù)起了推動中國革命實(shí)踐的歷史責(zé)任。在領(lǐng)導(dǎo)全國人民進(jìn)行革命、建設(shè)和改革開放的偉大實(shí)踐中，中國共產(chǎn)黨不斷開創(chuàng)馬克思主義中國化新境界，而這一過程，也是“兩個結(jié)合”在實(shí)踐中不斷深化的輝煌歷程。黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央把文化建設(shè)擺在現(xiàn)代化建設(shè)中的重要位置，不斷深化對文化建設(shè)的規(guī)律性認(rèn)識，推動我國文化建設(shè)和文化傳承發(fā)展，社會主義文化強(qiáng)國建設(shè)邁出堅(jiān)實(shí)步伐。實(shí)踐表明，習(xí)近平文化思想既立足于時代又引領(lǐng)時代，來源于實(shí)踐又指導(dǎo)實(shí)踐，必將隨著時代發(fā)展和實(shí)踐深化而不斷豐富發(fā)展。

習(xí)近平總書記以寬廣的全球視野和深邃的歷史洞見定位黨的文化擔(dān)當(dāng)，提出“在新的起點(diǎn)上繼續(xù)推動文化繁榮、建設(shè)文化強(qiáng)國、建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明”要求，這一新時代文化使命深刻揭示了中國式現(xiàn)代化道路與中華文明的內(nèi)在聯(lián)系，為我們更好建設(shè)中華民族現(xiàn)代文明，豐富和發(fā)展人類文明新形態(tài)指明了前進(jìn)方向。新征程上，我們既要在與各國文化交流互鑒中，推進(jìn)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想海外傳播，又要基于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是中華民族屹立于世界民族之林的深厚軟實(shí)力的客觀事實(shí)，闡釋和展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的獨(dú)特魅力，以實(shí)際行動講好中國故事、傳遞中國聲音、闡釋中國特色、貢獻(xiàn)中國智慧和中國方案，向世界展現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的影響力和感召力?！颈疚南祻V東社科規(guī)劃重大項(xiàng)目“中國共產(chǎn)黨推進(jìn)馬克思主義中國化‘兩個結(jié)合’的百年歷程研究”（GD22ZDZ01－04）和廣東社科規(guī)劃項(xiàng)目“當(dāng)代國家認(rèn)同的中國特色研究”（GD23WTC05）的階段性成果】

（作者系廣東外語外貿(mào)大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長、教授，廣東省習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想研究中心特約研究員）

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