時(shí)間:2024/1/23 20:05:38 來源:藝術(shù)中國
鳥瞰溶洞圖書館入口處及“鳥窩書店”
2023年12月31日,在貴州黔西南布依族苗族自治州冊亨縣板萬村,一座建造于溶洞里的圖書館正式營業(yè)。貴州高原神奇的喀斯特地貌、悠久獨(dú)特的布依族文化、象征著人類知識與智慧的圖書館……融合了這三個(gè)元素的溶洞圖書館一面世,就迅速吸引了人們的目光。自開業(yè)以來,溶洞圖書館深受當(dāng)?shù)卮迕竦南矏?,聞?dòng)嵾h(yuǎn)道而來打卡的游客也絡(luò)繹不絕。
溶洞圖書館由青年建筑師曹卿作為設(shè)計(jì)主創(chuàng),曹卿、陽威、王文濤三位青年建筑師組成設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì),民間公益組織“大山小愛”負(fù)責(zé)運(yùn)營。作為設(shè)計(jì)主創(chuàng),山東工藝美術(shù)學(xué)院建筑與景觀設(shè)計(jì)學(xué)院教師、挪威奧斯陸建筑與設(shè)計(jì)學(xué)院哲學(xué)博士曹卿撰文介紹了這個(gè)項(xiàng)目的緣起與設(shè)計(jì)理念——
溶洞圖書館的緣起
2016年,中央美術(shù)學(xué)院的建筑設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在中央美術(shù)學(xué)院副院長呂品晶教授的帶領(lǐng)下在板萬村進(jìn)行整體改造,溶洞圖書館是這個(gè)項(xiàng)目的延續(xù)和拓展。當(dāng)時(shí)進(jìn)行的傳統(tǒng)村落實(shí)踐已經(jīng)確立了一個(gè)適應(yīng)本地發(fā)展的框架體系,即延續(xù)鄉(xiāng)村文化、加強(qiáng)遺產(chǎn)保護(hù)、發(fā)展鄉(xiāng)村教育、激活公共空間以及提升生活質(zhì)量。因此,無論是2022年的“生態(tài)博物館”(圖 1、2)、2023年的“大山市集”(圖 3、4)以及2024年元旦正式營業(yè)的溶洞圖書館都是在這個(gè)思考框架內(nèi)進(jìn)行思考和實(shí)施的。
圖 1:2022年8月,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)帶領(lǐng)城市年輕人、本地村民、工匠以及本地公益組織在村里搭建了一個(gè)充滿藝術(shù)特色的樹屋——生態(tài)博物館。設(shè)計(jì)及策劃團(tuán)隊(duì):曹卿、陽威、王文濤、何愉歆、魏子舜、大山小愛公益組織。(照片:曹卿)
圖 2:這個(gè)小小的生態(tài)樹屋能夠成為鄉(xiāng)村的生態(tài)信息索引室,讓本村兒童還是游客更加了解聚落,能夠讓人們帶著更多的好奇心和問題去探索整個(gè)聚落區(qū)域。(照片:曹卿)
圖 3:2023年暑假,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)與一群志愿者通過在地實(shí)踐,以團(tuán)隊(duì)協(xié)作的方式建成一個(gè)完整的鄉(xiāng)村市集項(xiàng)目。設(shè)計(jì)與搭建團(tuán)隊(duì):曹卿、陽威、張子言、熊子建、何愉歆、魏子舜、周熙佩、朱天一、陳靖霖、何愉歡、李俊熹、張書綺、徐寧軒、黃泓瑜、章蕓嘉以及村里的工匠。(照片:陽威)
圖 4:“大山市集”是城市年輕人與鄉(xiāng)村居民的共建;它是建筑師與鄉(xiāng)村工匠的共建;它更是傳統(tǒng)與現(xiàn)代的共建。交流、碰撞、啟發(fā)、融合在這個(gè)“鄉(xiāng)村市集”設(shè)計(jì)和搭建過程中不斷地產(chǎn)生和強(qiáng)化。城市年輕人能夠在鄉(xiāng)村尋找和實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的一個(gè)路徑,而鄉(xiāng)村兒童和年輕人也能在藝術(shù)的啟迪下,重新喚起對自己所居住村寨的興趣,振興日漸式微的村寨。(照片:謝羽婷)
建設(shè)契機(jī)及場地背景
項(xiàng)目最初的契機(jī)源于2016-2017年夢想改造家項(xiàng)目的實(shí)施,當(dāng)時(shí)我們了解到“趕荒洞”的傳說,這個(gè)神秘而吸引人的地方成為了項(xiàng)目的原生點(diǎn)(圖 5)。從最初偏遠(yuǎn)難以到達(dá)的趕荒洞,到后來修建山路使其更加便捷,村民和游客對這個(gè)地方的喜愛也與日俱增。
圖 5:設(shè)計(jì)介入之前的“感荒洞”。(照片:曹卿)
“趕荒洞”這個(gè)名字根據(jù)當(dāng)?shù)夭家雷宓陌l(fā)音而得。傳說這里曾經(jīng)住著一位窮苦何姓后生,他從小給當(dāng)?shù)乩钬?cái)主家當(dāng)長工,因與李財(cái)主家女兒日久生情,便私奔到此洞隱居。根據(jù)村里老人回憶,古時(shí)遇到土匪侵?jǐn)_時(shí),全村老少都會(huì)躲到感荒洞躲避危險(xiǎn)。隨著社會(huì)的進(jìn)步,村民不再需要它來躲避戰(zhàn)亂。曾經(jīng)的感荒洞現(xiàn)在已經(jīng)成為村民口口相傳故事中的角色。
作為板萬村的制高點(diǎn),溶洞地理位置優(yōu)越,視野開闊。初期,我們曾有過多種可能的設(shè)想,比如博物館、藝術(shù)館、展廳、火鍋店、特色民宿等。然而,在與運(yùn)營方多次溝通和碰撞思維后,最終確定了圖書館的構(gòu)想。這一設(shè)想既延續(xù)了公益組織在貴州支教核心內(nèi)容中的圖書館概念,同時(shí)也成為了村民和游客的服務(wù)中心,可以提供休憩、閱讀、就餐等多種功能。
設(shè)計(jì)概念:書山有路勤為徑
在板萬村落的核心區(qū),板萬夢想家小學(xué)的鄉(xiāng)村圖書館為村里的留守兒童提供了一個(gè)安靜的閱讀和學(xué)習(xí)的空間(圖 6)。居民非常喜歡,鄉(xiāng)村圖書館成為孩子們在周末和假期的學(xué)習(xí)場所。然而,隨著本村居民對自習(xí)空間需求的不斷提升,以及常住“新村民”(新村民是指進(jìn)入鄉(xiāng)村并投身于鄉(xiāng)村振興的充滿活力、創(chuàng)造力的嶄新力量。在板萬村,包括幫助村落改善數(shù)字基礎(chǔ)設(shè)施的數(shù)字碼農(nóng)、投身鄉(xiāng)村教育的志愿者、熱愛鄉(xiāng)村的普通市民、熱愛青山綠水的藝術(shù)家等)和游客對不同閱讀環(huán)境的訴求,促使著在村落內(nèi)新建一個(gè)容量更大、業(yè)態(tài)更豐富,既可以服務(wù)本村村民又能滿足“新村民”與游客的圖書館。
圖 6:公益機(jī)構(gòu)在暑假招募志愿者在村里給鄉(xiāng)村小學(xué)生傳授知識。志愿者教師會(huì)經(jīng)常組織小組活動(dòng),幫助孩子探索愛好和興趣。照片攝于2021年8月2日。(照片:曹卿)
以“帶著鄉(xiāng)村的孩子們,一起讀萬卷書,行萬里路”為宗旨,對圖書館的文化意義和社會(huì)價(jià)值的挖掘,對圖書館的社會(huì)空間與物理空間之間關(guān)聯(lián)的探索,無疑為溶洞圖書館拓展了設(shè)計(jì)和運(yùn)營的視野。喀斯特溶洞作為最重要的空間環(huán)境要素,能讓閱讀者在心理上產(chǎn)生進(jìn)入“內(nèi)部”的感受,可以讓訪客感受顯著的內(nèi)外差異。導(dǎo)致這種差異性的根源不僅在于溶洞的自然環(huán)境還在于“閱讀文化”的內(nèi)生性特質(zhì)。
溶洞圖書館作為聚落“人文景觀的最高處”,其場地的選擇兼具“形勝與意勝”的特點(diǎn)。形勝,指溶洞圖書館選擇“寧靜致遠(yuǎn)”的峰巒疊翠之內(nèi),讓人欣賞到心曠神怡的風(fēng)景,以實(shí)現(xiàn)自然恬淡的心境。意勝,指溶洞圖書館是“書山有路勤為徑”的文化之處。感荒洞開始作為教育場所重新進(jìn)入村民的日常生活,由此成為聚落的文化中心之一。
設(shè)計(jì)主導(dǎo)與運(yùn)營前置的結(jié)合
鄉(xiāng)村改造是一個(gè)系統(tǒng)工程,它不是一蹴而就的。溶洞圖書館項(xiàng)目的構(gòu)思、設(shè)計(jì)、施工和運(yùn)營都是在這個(gè)思路下產(chǎn)生出來的。板萬村現(xiàn)在有一批支援鄉(xiāng)村教育的公益組織(“大山小愛”是專注于貴州山區(qū)教育服務(wù)的公益組織)以及從事鄉(xiāng)村文旅的運(yùn)營方。要確保項(xiàng)目的成功,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)必須與村委會(huì)、公益組織和運(yùn)營方建立起有效的協(xié)調(diào)和合作機(jī)制。只有這樣,項(xiàng)目才能推進(jìn),真正實(shí)現(xiàn)設(shè)計(jì)的愿景,幫助和促進(jìn)圖書館在設(shè)計(jì)完工后能夠順利投入使用。
圖 7:在推進(jìn)設(shè)計(jì)和施工時(shí),設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)廣謀從眾,集思廣益。圖為設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)與村委會(huì)、施工方和運(yùn)營商在現(xiàn)場針對方案進(jìn)行現(xiàn)場會(huì)議。從某種意義上講,溶洞圖書館是不同參與者的共謀之果。(攝影:陽威)
建筑師的多種角色
在溶洞圖書館項(xiàng)目中,建筑師扮演了多重角色,既是設(shè)計(jì)方案的創(chuàng)作者,又是專業(yè)、高效的顧問,也充當(dāng)著推動(dòng)者、協(xié)商者,以滿足本地居民和運(yùn)營者的多樣需求(圖 7)。在鄉(xiāng)村環(huán)境中,建筑師必須靈活調(diào)整工作方式,以適應(yīng)聚落內(nèi)生發(fā)展的能力,同時(shí)考慮鄉(xiāng)村社區(qū)的具體文化、歷史和社會(huì)背景。在鄉(xiāng)村建設(shè)項(xiàng)目中建筑師需要在角色和方法上保持高度靈活性,確保能夠最佳地滿足當(dāng)?shù)匦枨蠛推谕?,促使社區(qū)真正受益于建筑的創(chuàng)新,而非僅僅是實(shí)施一項(xiàng)規(guī)劃。這種以社區(qū)為中心的方法是溶洞圖書館建成以及未來運(yùn)營成功的關(guān)鍵,也為未來類似項(xiàng)目提供了寶貴經(jīng)驗(yàn)。
圖 8:共識有時(shí)是在村中會(huì)餐時(shí)確定的。(照片:李笑笑)
考慮到項(xiàng)目的獨(dú)特性和多方面的限制,設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)在策劃階段就與運(yùn)營方達(dá)成了共識(圖 8)。設(shè)計(jì)團(tuán)隊(duì)采取分階段分人次駐村的方式,每段時(shí)間為一周起,實(shí)行就地陪伴式的設(shè)計(jì)和建造。通過這種方式,成功地解決了線上溝通的種種限制。在施工現(xiàn)場,設(shè)計(jì)師、運(yùn)營方、建設(shè)方、監(jiān)理等多方共同參與,共同協(xié)商解決問題。制定了一系列主要原則,由設(shè)計(jì)方主導(dǎo)來把控效果和設(shè)計(jì)的方向,建設(shè)方則優(yōu)化施工的方法,而運(yùn)營方和監(jiān)理則合理控制造價(jià)和工程時(shí)間。這種協(xié)同合作的方式使得各方能夠高效而順暢地進(jìn)行溝通,確保了項(xiàng)目的進(jìn)展和質(zhì)量(圖 9)。現(xiàn)場的不確定性以及現(xiàn)場的感悟和啟發(fā)成為設(shè)計(jì)很重要的一個(gè)決策來源,正是因?yàn)橛辛诉@些非常感性的東西,設(shè)計(jì)才會(huì)變得生動(dòng)、自然,比如稻田取景框、崖壁下的樹下讀書平臺及關(guān)鍵平臺。
圖 9:設(shè)計(jì)師在與運(yùn)營方在現(xiàn)場溝通。(照片:王文濤)
溶洞圖書館的空間規(guī)劃與設(shè)計(jì)理念
板萬溶洞圖書館項(xiàng)目包括洞內(nèi)圖書館、室外無邊水池、“鳥窩書店”(溶洞圖書館功能的延伸,兼具水吧、休憩、觀景和打卡的功能)、崖壁觀景平臺以及巖石書屋。落成的建筑與景觀具有圍合向心的凝聚力,又和諧地融入在當(dāng)?shù)氐淖匀缓蜕鐣?huì)環(huán)境中,喀斯特地貌山地靜謐而又神秘的氣質(zhì)不容忽視,沉默地向訪問者展示著它壯美的景色(圖 10)。通過無界的方式自然聯(lián)系起溶洞、開放式平臺和書屋的場域,融合閱讀、觀景、休憩的一個(gè)文化場。
圖 10:村民在建筑周圍的耕地種植玉米、土豆、花生等農(nóng)作物。整個(gè)場地充滿村野之美及鄉(xiāng)野之氣。溶洞圖書館成為融于當(dāng)?shù)厣鷳B(tài)景觀的文化構(gòu)筑物。(照片:曹卿)
洞內(nèi)圖書館:貴州自古有在溶洞內(nèi)建民居的傳統(tǒng)存在??λ固厝芏幢幼o(hù)了古時(shí)居民免遭自然災(zāi)害以及土匪侵?jǐn)_,是板萬原住民的棲息居所之一。某些巖洞成為繪畫的殿堂、修行的道場、庇護(hù)的場所,洞穴的形象仿佛刻入了人類DNA。試想象,在一個(gè)自然溶洞腔體內(nèi)嵌入一座圖書館,它會(huì)有何種樂趣以及神秘感?正如勒內(nèi)·德勒茲所言人生就是一場遇見,人們在脫離非常現(xiàn)代化的都市,在偏遠(yuǎn)的山地聚落遇見一處原始的空間,會(huì)暫時(shí)抽離于周邊環(huán)境;在溶洞空間中穿梭、遇見、互動(dòng)、閱讀,盡情體驗(yàn)這種既原始又現(xiàn)代的氛圍空間(圖 11)。板萬溶洞圖書館不被定義一個(gè)傳統(tǒng)的圖書館,而是一個(gè)可以讓村民和游客可以閱讀、交流、休憩和冥想的地方(圖 12)。
圖11:溶洞入口處曲線閱讀臺。(照片:曹卿)
圖 12:村民在溶洞圖書館內(nèi)閱讀。(照片:曹卿)
設(shè)計(jì)師關(guān)注發(fā)生于鄉(xiāng)村場景下的多樣化的活動(dòng)與節(jié)日,結(jié)合歷史悠久的傳統(tǒng)節(jié)日,并通過公共節(jié)日的再策劃,吸引更多游客、創(chuàng)意人和建設(shè)者與在地居民良性互動(dòng),從而形成共創(chuàng)共生的局面。以文化創(chuàng)意和事件營造做引爆點(diǎn),把現(xiàn)代元素注入鄉(xiāng)村,這樣就會(huì)裂變出一種全新的鄉(xiāng)村享玩方式的樣本。溶洞圖書室就是一個(gè)發(fā)生器,它是一個(gè)腔體,它可以為很多有趣的事件服務(wù),因此,它是多面的。它可以是真人圖書館的分享空間,可以是布依族時(shí)裝秀的展場,可以是板萬村民俗表演的場所,也可以是鄉(xiāng)村圖書節(jié)的舉辦之地,還可以是鄉(xiāng)村藝術(shù)展的展示空間。它是一個(gè)展示空間也是分享空間(圖 13)。
圖 13:溶洞圖書館內(nèi)部舉辦的跨年音樂會(huì)。(照片:曹卿)
已有的墻壁和巖石共同圍合形成寬敞且機(jī)理豐富的空間,因此,建筑師團(tuán)隊(duì)將設(shè)計(jì)重點(diǎn)放在了在新建筑和原有條件之間建立起連續(xù)的對話上,尊重原始自然環(huán)境,盡量不對其進(jìn)行直接的改變甚至破壞?;谝陨险J(rèn)知,建筑師以簡潔的結(jié)構(gòu)和清晰的流線創(chuàng)造一個(gè)閱讀和分享的空間(圖 14、15、16、17)。創(chuàng)造出一個(gè)與山體融為一體的空間。讀者在溶洞的不同高度里面或行、或坐、或觀。溶洞內(nèi)部沒有那種人為的光滑,它充滿著大自然的粗獷。這是一座“歷史悠久”的圖書館,這是被自然生態(tài)所賦予的(圖 18)。
圖 14:溶洞圖書館內(nèi)多層書塔。(照片:曹卿)
圖 15:多層書塔內(nèi)的閱讀空間。(照片:曹卿)
圖 16:多層書塔內(nèi)的聽書空間。(照片:曹卿)
圖17:溶洞圖書館內(nèi)的多層圓形書塔。(照片:曹卿)
圖 18:溶洞圖書館的冥想?yún)^(qū),閱讀者或游客可以在里面聽到分享者的故事音頻。(照片:曹卿)
溶洞入口處的水面景觀:水體景觀位于溶洞入口處。位于洞口的游客可以盡享270度的無敵山景,而室外的山景倒映在水面上,能給游客帶來有趣的視覺體驗(yàn)。水體將建筑、景觀以及室內(nèi)設(shè)計(jì)串聯(lián)結(jié)合起來,并貫穿了空間及產(chǎn)品服務(wù)的每個(gè)細(xì)節(jié)。池水從外側(cè)溢出,落在下方的疊水景觀中,給位于平臺內(nèi)部放松的游客帶來了愉悅之感(圖19、20)。
圖19:洞口的水池景觀——白天。(照片:曹卿)
圖20:洞口的水池景觀——夜晚。(照片:曹卿)
“鳥窩書店”:當(dāng)?shù)卣?021年在溶洞外修建了一座圓形鋼構(gòu)平臺,這個(gè)平臺順著山勢向北側(cè)坡地方向探出。這個(gè)原有的平臺本是一個(gè)觀景臺,考慮溶洞面積不大容納能力有限在這里做了拓展,可以視為溶洞功能的延申。為了消除安全隱患,建筑師團(tuán)隊(duì)首先對這個(gè)平臺進(jìn)行結(jié)構(gòu)加固的設(shè)計(jì)工作。之后經(jīng)過精心設(shè)計(jì),使之成為眺望遠(yuǎn)方村寨和山脈、輕松閱讀和飲水以及滿足戶外露營的開放式平臺(圖 21)。作為溶洞外體量最大的建筑體,在滿足功能需求的同時(shí),通過竹子立面的選擇和設(shè)計(jì)來弱化建筑的體量感,使其與周圍環(huán)境融為一體。立面部分鏤空,開洞位置跟隨平臺高度的變化而變化,像是一面別致的取景框。這個(gè)橫向足有10米的開窗,讓內(nèi)部休息的游客毫無阻攔地欣賞美景,享受不時(shí)吹來的清風(fēng)(圖 22)。平臺內(nèi)部空間由三個(gè)不同標(biāo)高的平臺構(gòu)成,飲水區(qū)、休息區(qū)和吧臺依次從低往高展開(圖 23)。
圖21 :“鳥窩書店”上的露天平臺。(照片:曹卿)
圖 22:“鳥窩書店”外部立面。(照片:曹卿)
圖 23:“鳥窩書店”內(nèi)部閱讀和休憩空間。(照片:曹卿)
巖石書屋:作為溶洞圖書館項(xiàng)目重要的室外空間設(shè)計(jì)。書屋提供一個(gè)不同于溶洞的獨(dú)特閱讀環(huán)境及體驗(yàn),它旨在為人們提供一個(gè)專門用于閱讀、思考、充電與放松的空間,追求自己內(nèi)心的平靜。書屋布置在緊靠一棵楓香樹的巨石之上。書屋是“懸浮”在巖石上的體量,通過木構(gòu)平臺又將楓香樹收納進(jìn)它的功能范圍內(nèi)。一石、一樹和一屋的空間連結(jié)反映了獨(dú)特的場地屬性(圖 24、25)。書屋的整體建筑占地面積不到20平方米。一層作為閱讀區(qū),讀者沿窗戶而坐;二層作為一個(gè)更加私密的閱讀分享區(qū),可以通過一扇活動(dòng)木板在樓梯處將首層和二層隔絕開來。屋頂有一處凸起的天窗空間,人們可以通過軟梯攀爬到此處,方便一個(gè)人在這里靜心閱讀與觀景。(文/曹卿 圖片由作者提供)
圖24:圖為巖石書屋。(照片:曹卿)
圖 25:從巖石書屋眺望“鳥巢”。(照片:曹卿)
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