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▲黃 卓 繪

　　周 隼

　　我國(guó)先民在與自然抗?fàn)帯⑶蟮蒙婧桶l(fā)展的過(guò)程中，將自然界尤其是動(dòng)植物線條元素化、圖案化，產(chǎn)生了眾多帶有美好寓意的圖案。在漫長(zhǎng)的歷史進(jìn)程中，這些圖案元素被不斷拆分、重組、吸收、演化和再創(chuàng)作，逐漸形成了我國(guó)特有的吉祥圖案文化。我國(guó)常見(jiàn)的吉祥元素主要包括蝙蝠、龍、鳳、麒麟、魚(yú)、鹿、鶴等動(dòng)物類，梅、竹、蓮、水仙等植物類，以及神仙人物、傳說(shuō)故事，等等。

　　在儒家文化的影響下，中國(guó)人的表情達(dá)意通常溫婉曲折，這些吉祥元素也經(jīng)常采用諧音和隱喻來(lái)表述含義，但略加思忖轉(zhuǎn)化，便可以品讀出其中蘊(yùn)含的意思。中國(guó)傳統(tǒng)家具作為古人智慧、生活態(tài)度和審美情趣的體現(xiàn)，上面常常可見(jiàn)各類吉祥紋飾，吉祥文化尤為盛行的明清兩代，在繼承這些吉祥紋樣的同時(shí)，也把它們導(dǎo)向世俗化。通過(guò)這些不同形式和寓意的家具紋飾，我們可以品讀古時(shí)人們祈福納祥、向往美好生活的心境。

　　八仙：家具上的八仙紋飾源于中國(guó)道教，有“明八仙”和“暗八仙”之分，“明八仙”指雕刻出八位仙人的圖紋，“暗八仙”則是通過(guò)八仙所持法器的圖像來(lái)表達(dá)吉祥含義。“暗八仙”在明清時(shí)期的家具和器物上尤為流行，其中，葫蘆是鐵拐李的寶物，傳說(shuō)內(nèi)裝長(zhǎng)生不老丹藥，還可吸盡大海之水；魚(yú)鼓是張果老的寶物，傳說(shuō)聽(tīng)了它的聲音可以了解前生后世的事情，象征著順天應(yīng)人；陰陽(yáng)板是曹國(guó)舅的寶物，人聽(tīng)了它的聲音會(huì)心靜神明，甚至能起死回生；荷花是何仙姑的寶物，寓意冰清玉潔、修身養(yǎng)性，傳說(shuō)可使人長(zhǎng)生不老；芭蕉扇是漢鐘離的寶物，可避大風(fēng)大雨；寶劍是呂洞賓的寶物，傳說(shuō)每遇妖魔可自動(dòng)出鞘，有鎮(zhèn)邪驅(qū)魔之效；花籃是藍(lán)采和的寶物，配以仙桃，能廣通神明；笛子是韓湘子的寶物，叫順風(fēng)笛，傳說(shuō)可順風(fēng)千里找知音，亦能使萬(wàn)物煥發(fā)生機(jī)。

▲傳統(tǒng)家具上的祥云紋飾

　　八寶：八寶包括法輪、法螺、寶傘、白蓋、蓮花、寶瓶、金魚(yú)、盤(pán)長(zhǎng)，為佛家法物，也稱“八吉祥”。其中，盤(pán)長(zhǎng)又稱“吉祥結(jié)”，形狀盤(pán)曲連接、無(wú)頭無(wú)尾，顯示綿延不斷的連續(xù)，寓意無(wú)窮無(wú)盡、長(zhǎng)久永恒，也含有“事事順，路路通”之意，象征福祿承襲、源源不斷。盤(pán)長(zhǎng)有單獨(dú)應(yīng)用的，有二方連續(xù)的，有作角花的，常用在供桌的牙板上，還有變形的雙盤(pán)常、梅花盤(pán)常、萬(wàn)代盤(pán)常、方勝盤(pán)常、套方勝盤(pán)常等。另外，盤(pán)長(zhǎng)在建筑和家具上運(yùn)用較廣，北方農(nóng)村農(nóng)居的木窗欞、隔扇上多見(jiàn)盤(pán)長(zhǎng)鏤花。

　　壽：在中國(guó)傳統(tǒng)觀念的“五?！敝?，排第一位的就是壽。作為一個(gè)漢字，壽的字意延伸豐富，字體變化多端，據(jù)統(tǒng)計(jì)有幾百種寫(xiě)法。除此之外，還有組合圖案，如萬(wàn)字符和壽字組成“萬(wàn)壽圖”，如意與壽字組成“如意壽字圖”，如意與壽組成“如意萬(wàn)壽圖”，蝙蝠和壽字組成的“多福多壽”“五福捧壽”等。人們還以諧音、假借等手法，創(chuàng)作出許多壽的吉祥物，包括萬(wàn)古長(zhǎng)青的松柏，壽可千年的龜鶴，食之延年的靈芝、仙桃、枸杞、菊花，還有五彩繽紛的綬鳥(niǎo)、反映自然情趣的貓戲蝶等。這些字符、圖紋常雕刻于家具或器物上，表達(dá)人們多福多壽的美好愿望。

▲古錢紋飾的家具

　　囍：民間常稱為“雙喜”，是傳統(tǒng)吉祥紋飾的一種，多用于新婚嫁娶，表達(dá)歡慶喜悅。民間說(shuō)人間有四喜：“久旱逢甘露，他鄉(xiāng)遇故知，洞房花燭夜，金榜題名時(shí)?！痹诒磉_(dá)吉祥方面，除“雙喜”外，還有喜神、喜鵲、喜蛛、合歡花、菖蒲、獾、荷花等元素可用來(lái)比喻喜慶。

　　“回”字紋：此紋飾的意義為福壽深遠(yuǎn)、吉祥綿長(zhǎng)，它是由古代的陶器和青銅器上的雷紋演化而來(lái)的幾何紋樣?！盎亍弊旨y的特征是以連續(xù)的回旋線條折繞組成，常用二方連續(xù)、四方連續(xù)組合的圖案，還包括圓滑的“火鐮紋”“如意紋”，曲折排列、遞連搭接、間隔交替的“勾連雷紋”等。

　　瓶：古代的瓶主要分汲器、炊具、酒器三種，用于陳設(shè)的瓷制花瓶，到宋代以后才開(kāi)始流行。作為吉祥物，瓶因?yàn)橹C音“平”，取其“平安”之意，如瓶中插如意表示“平安如意”；瓶中插入三支戟，旁邊配上蘆笙，叫做“平升三級(jí)”；瓶中插玉蘭花或海棠花稱“玉堂和平”。

　　此外，古人認(rèn)為，諸如珠寶、古錢、玉罄、祥云、犀角、紅珊瑚、艾葉、蕉葉、銅鼎、靈芝、銀錠、如意、方勝等物，任取其中八種也可稱為“八寶”，相關(guān)圖紋應(yīng)用于家具雕刻、什器漆飾等方面，表意吉祥。例如，如意作為廣為人知的吉祥物，不僅以實(shí)物的形式出現(xiàn)，還產(chǎn)生了相關(guān)圖紋和制作工藝。如意端頭又稱“如意頭”或“如意結(jié)”，多為心形、芝形、云形，在桌椅腿腳、靠背或箱柜的雕刻、漆飾中應(yīng)用十分廣泛。古錢是古代的鑄幣，其形意圖樣多用在條桌和八仙桌的圍板雕刻中，如古錢與蝙蝠組成的圖案叫“福在眼前”，古錢與喜字組合謂之“喜在眼前”。在圖紋運(yùn)用中，表現(xiàn)祥云的稱為“云紋”，有正字云、煙云、風(fēng)云、靈芝云、穿霧云等之分。又有套云拐子、如意云，為相互連接而曲折者，表示綿延不斷；流云紋由流暢的回旋形狀線條組成復(fù)雜多變的帶狀紋飾；升云紋則猶如流動(dòng)的上升云彩。

（本文圖片均由作者提供）

▲清代紅木雕花銀鎏金八仙慶壽插屏

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