時間:2024/1/19 22:13:26 來源:中國文化報
距今8500-10000年的小河西文化陶鼓
遼寧省朝陽市德輔博物館供圖
在探尋中華文明脈絡的進程中,若將考古研究視為骨架,那么其中的各色表現形式就是它的“靈與肉”,二者缺一不可。多年來,遼寧省在文物發(fā)掘及音樂文物交流展示中作出積極探索,用音樂文物述說過去,映照當下和未來。
探索:挖掘器樂之文脈
不久前,沈陽音樂學院舉辦首屆“音樂考古遺存學術論壇”,邀請全國音樂考古領域專家學者,就最新研究成果共同論述考古學與器樂傳承發(fā)展的必然聯系。
音樂考古學是一門以古人音樂生活遺留下來的實物資料為研究對象,并以此為據了解古代的音樂藝術的面貌、從而闡明人類音樂藝術發(fā)展規(guī)律的學科。在論壇研討會上,中央音樂學院博士研究生導師方建軍教授帶來了近期清華大學從“清華簡”新整理出的《五音圖》和《樂風》等竹書,就從中發(fā)掘出的諸多全新先秦音樂史料進行分享和解析。武漢音樂學院教授李幼平提出音樂文物對音樂學研究所具有的特殊價值,從田野考古調查、發(fā)掘所獲得的人類音樂文化活動的物質遺存中,探尋其再生衍生及形態(tài)認識的過程,是音樂考古研究的重要內容,也是“音樂考古遺存”學術交流的重大意義。鄭州大學音樂學院、音樂考古研究院院長王子初表示,我們要重新審視傳統(tǒng)的中國音樂史,依據音樂考古學史料、傳統(tǒng)文獻史料及現代民族學史料的三重證據,構建一部新的中國古代音樂史。
“我們不僅要打好、打贏新時代科教‘遼沈戰(zhàn)役’,更要在互學互鑒中,發(fā)揮本土文化資源的優(yōu)勢,加強音樂文化遺存的保護傳承,有效推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展,為遼寧省全面振興新突破三年行動提供豐潤的文化滋養(yǎng)和強大的精神力量。”沈陽音樂學院副院長馮志蓮介紹舉辦論壇的意義。
展示:共賞文化之繁盛
清朝是最后一代封建王朝,它肇興于明末遼東山區(qū),宮廷中使用的樂器既有女真族傳統(tǒng)樂器,又吸收、借鑒中原和蒙古地區(qū)的樂器,包含著多民族文化交融的基礎。如今,沈陽故宮博物院收藏古琴約有20余件,以清代古琴為主,其中也不乏潞王琴,皆是珍貴的歷史資料實物,反映出當時的制琴工藝和古琴文化,也為古琴研究者提供更多方向。論壇上,沈陽故宮博物院副研究館員、保管部主任張瑩告訴記者,通過研究清朝禮樂文化的發(fā)展軌跡和館藏樂器實物發(fā)現,清朝禮樂制度與國家政治政策相互促進、相輔相成,是多民族融合政策的產物。
遼寧建平水泉口簧是夏商時期東北地區(qū)人民音樂生活的縮影,它是勞動人民智慧、口簧制作工藝的凝結,從中可以窺探到夏商時期此樂器應用場景的原貌。沈陽音樂學院教授賀志凌在論壇討論會上分享了她的研究成果:“建平水泉口簧的背后體現了中原與東北地區(qū)對樂音的認知、口簧制作工藝、應用場景的一致性,證明了3000年前這里就是我國東北部少數民族文化的中心,也是北方游牧民族文化與中原文化交流的重要樞紐?!?/p>
活化:復興古樂之神韻
讓文物“活”起來,不僅可以依靠先進的科學技術手段,還可以結合文藝的力量,將考古成果通過多樣的藝術表現形式傳遞給大眾,帶來情感與思想的深度共鳴。
清脆、悅耳的聲響跳躍出玄幻迷離的音符,構成了通向歷史的神秘之路……幾個月前,國內考古、音樂方面的學者齊聚遼寧省朝陽市,就中國史前禮樂之器進行學術交流?,F場,來自南京民族樂團、沈陽音樂學院等學院和樂團的演奏者,共同再現了古遼西史前時期遠古先民通過樂器祈福、歡慶的美好場景。此次演奏共集合了7件遠古樂器(仿品),除陶鼓、石塤、石磬、骨簧,還有距今9000多年的骨龠、來自夏家店下層文化的陶鈴等。據介紹,這是國內首次將不同時期的古遼西遠古樂器集結在一起共同合奏。
如今,越來越多的人對包括龠在內的遠古樂器產生了濃厚興趣。據悉,朝陽市舉辦了一系列小型公益培訓,讓遼寧地區(qū)喜歡遠古樂器的愛好者愛上龠、吹響龠。朝陽市德輔博物館館長王冬力表示,讓更多的遼寧人切身感受到遠古音樂的獨特魅力,這既是對文物的活化利用,也是為文化傳承貢獻一份力量。
自古以來,現今遼寧地區(qū)的音樂文化與中原及西域音樂文化緊密相關,其特點既具有中國音樂的一般共性,又有游牧、漁獵文化鮮明的個性。通過音樂考古研究,逐漸清晰了遼寧音樂文化是構成中國音樂文化“多元一體”歷史統(tǒng)一的重要部分。
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