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吳法鼎油畫(huà)《海濱》修復(fù)前后

　　【編者按】

　　文物修復(fù)古已有之，隨著時(shí)代的發(fā)展，這一領(lǐng)域越來(lái)越受到廣泛關(guān)注，而時(shí)有發(fā)生的“毀容性修復(fù)”事件又進(jìn)一步加大了人們對(duì)此的關(guān)切。我國(guó)文化遺產(chǎn)眾多，門(mén)類(lèi)多樣，僅故宮博物院藏品總量就已達(dá)180余萬(wàn)件（套），除了機(jī)構(gòu)收藏之外，還有大量文物散布民間。與此相比，專(zhuān)業(yè)的修復(fù)人才卻十分匱乏，修復(fù)水平亟待提升。近日,中央美術(shù)學(xué)院修復(fù)學(xué)院組織成立了國(guó)際修復(fù)聯(lián)盟，旨在搭建高水平的國(guó)際學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，把文物保護(hù)與修復(fù)領(lǐng)域的優(yōu)質(zhì)資源和頂尖力量聚合在一起。

　　那么，如何更有效地推動(dòng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化、創(chuàng)新性發(fā)展，使文物保護(hù)與修復(fù)專(zhuān)業(yè)更好地迎接時(shí)代的機(jī)遇與挑戰(zhàn)？記者就相關(guān)問(wèn)題采訪了中央美術(shù)學(xué)院修復(fù)學(xué)院院長(zhǎng)、教授王穎生。

　　記者：當(dāng)前我國(guó)文物修復(fù)專(zhuān)業(yè)人才匱乏，高校藝術(shù)品修復(fù)專(zhuān)業(yè)建設(shè)迫在眉睫，那么，在美術(shù)學(xué)院培養(yǎng)文物修復(fù)人才的必要性是什么，其重點(diǎn)和難點(diǎn)在哪里？

　　王穎生：中國(guó)文化遺產(chǎn)眾多，繪畫(huà)、建筑、雕刻、陶瓷等，需要不同專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ)的修復(fù)人才。全國(guó)各大文博機(jī)構(gòu)、民間機(jī)構(gòu)有大量藝術(shù)品因保護(hù)、保存不善而遭到損壞，還有許多藝術(shù)品由于年代久遠(yuǎn)而自然老化，亟待日常專(zhuān)業(yè)性的修復(fù)和維護(hù)。

　　與此同時(shí)，我國(guó)文物保護(hù)與修復(fù)專(zhuān)業(yè)學(xué)科教育相對(duì)缺失，一些文物修復(fù)工作者沒(méi)有接受系統(tǒng)的學(xué)院審美教育，對(duì)藝術(shù)品材料與造型的認(rèn)知與掌握不足。中央美術(shù)學(xué)院2021年4月正式成立修復(fù)學(xué)院，在此之前，其他各院校相關(guān)專(zhuān)業(yè)著重點(diǎn)都在文物鑒定，修復(fù)是點(diǎn)綴，都還不是真正意義上的修復(fù)專(zhuān)業(yè)。國(guó)內(nèi)很多重要的文博機(jī)構(gòu)、美術(shù)館，雖然有較強(qiáng)和較為完善的修復(fù)工作室、設(shè)備和人員配置，但是從現(xiàn)有的工作人員學(xué)科背景來(lái)看，缺少自然學(xué)科和人文學(xué)科跨學(xué)科的新型復(fù)合型人才，這不利于文物修復(fù)行業(yè)的發(fā)展。要知道，文物修復(fù)不僅僅是“技術(shù)活”，還需要修復(fù)工作者具備專(zhuān)業(yè)的審美素養(yǎng)，比如，一件器型的修復(fù)，需要了解其造型演變、藝術(shù)特點(diǎn)等，需要敏銳的藝術(shù)感覺(jué)和深厚的技藝才可以達(dá)到。

　　人才培養(yǎng)上的重點(diǎn)和難點(diǎn)在于，修復(fù)學(xué)院畢竟是初創(chuàng)階段，需要進(jìn)行資源的有效整合，還要具有美院特色。我們培養(yǎng)的學(xué)生，首先要是很好的藝術(shù)家，有藝術(shù)的眼光和鑒賞力，所以造型基礎(chǔ)訓(xùn)練非常重要，學(xué)生需要會(huì)臨摹和創(chuàng)作；同時(shí)需要學(xué)習(xí)科學(xué)知識(shí)，如物理、化學(xué)課程；還要培養(yǎng)工匠精神，一個(gè)文保工作者需要“忘掉自己”，這不是一項(xiàng)彰顯個(gè)性的工作，而是要融入進(jìn)去，才能做好藝術(shù)品的還原和修復(fù)工作。

　　記者：對(duì)于文物修復(fù)的標(biāo)準(zhǔn)，國(guó)際上有一些普遍認(rèn)可的原則，如可逆性、兼容性、可辨識(shí)性。但是，中外仍存在不少理念上的差異，如傳統(tǒng)上中國(guó)畫(huà)講究“修舊如舊”，在缺損畫(huà)面上的補(bǔ)筆要達(dá)到與原本高度一致的程度，這與“可辨識(shí)性”原則不甚一致。那么，在不同的理念碰撞之下，如何建立符合中國(guó)傳統(tǒng)、體現(xiàn)當(dāng)代特色的修復(fù)標(biāo)準(zhǔn)？

　　王穎生：文物修復(fù)東西方古已有之，西方標(biāo)準(zhǔn)化的培養(yǎng)模式比較早，中國(guó)傳統(tǒng)上是師徒制、作坊制的傳承，科學(xué)化、系統(tǒng)化的高等教育發(fā)展得相對(duì)較晚。但是走到今天，大家面臨的問(wèn)題不一樣，比如就壁畫(huà)而言，中國(guó)的多是干壁畫(huà)技術(shù)，而歐洲多是濕壁畫(huà)技術(shù)，在材料、繪制流程、繪制方法等各個(gè)方面都不一樣。如果單純用西方技術(shù)和標(biāo)準(zhǔn)來(lái)指導(dǎo)中國(guó)藝術(shù)品的修復(fù)，就完全不可行。我曾經(jīng)在國(guó)外的一個(gè)大博物館里面看到，他們往一幅中國(guó)元代壁畫(huà)上罩涂一層樹(shù)脂類(lèi)、不透氣的保護(hù)材料，因?yàn)橹袊?guó)的墻是“會(huì)呼吸的墻”，與西方的墻體材料不一樣，這樣用西方技法做的“保護(hù)”，其實(shí)就是破壞。

　　“可逆性”是指在修復(fù)的過(guò)程中所采取的任何措施都是可以逆施的，可使作品恢復(fù)到修復(fù)前的狀態(tài)；“兼容性”是指修復(fù)材料一定要與原作材料能夠匹配，盡量相似，以避免材料差異帶來(lái)新的修復(fù)問(wèn)題；“可辨識(shí)性”是對(duì)原作缺失部分的補(bǔ)全修復(fù)而言的，補(bǔ)全部分應(yīng)與原作保持整體和諧、色調(diào)一致，但應(yīng)與原作有區(qū)別。在修復(fù)理念上，比如中國(guó)傳統(tǒng)繪畫(huà)的“修舊如舊”，我們是要修完了以后讓人看不出來(lái)，西方對(duì)此不認(rèn)可。但是我們認(rèn)為，現(xiàn)在有設(shè)備了，用儀器一測(cè)就能看出來(lái)，還是符合“可辨識(shí)性”的，只要不用不可逆的材料就可以。

　　不同的理念需要更多文化上的互相理解，我們搭建國(guó)際修復(fù)聯(lián)盟的平臺(tái)，就是希望彼此能夠看到對(duì)方，進(jìn)行平等的文化交流。東西方之間造型理念、文化觀點(diǎn)不一樣，一直有差異，更需要和而不同，需要包容和理解，不能用一條所謂“統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)”來(lái)要求一切，我們也希望通過(guò)學(xué)術(shù)交流來(lái)進(jìn)一步探索符合中國(guó)文化傳統(tǒng)和藝術(shù)特點(diǎn)的修復(fù)標(biāo)準(zhǔn)。

　　記者：隨著科技的進(jìn)步，文物修復(fù)越來(lái)越從一門(mén)傳統(tǒng)的“手藝”變成了“科技+藝術(shù)”的綜合體。請(qǐng)您介紹一下新技術(shù)對(duì)文物修復(fù)起到了什么樣的作用？

　　王穎生：科學(xué)與藝術(shù)是分不開(kāi)的，科學(xué)和文保專(zhuān)業(yè)之間的關(guān)系更密切。傳統(tǒng)手法僅憑師徒間的經(jīng)驗(yàn)傳承，憑肉眼分辨，而數(shù)據(jù)是“硬碰硬”的，有了科學(xué)的數(shù)據(jù)標(biāo)準(zhǔn)，就更便于實(shí)際的操作，更規(guī)范化。先進(jìn)的科學(xué)設(shè)備給文物保護(hù)和修復(fù)提供了重要的依據(jù)，比如一幅卷軸畫(huà)，可以看到絹絲是什么材質(zhì)，里面有幾層，哪一年揭裱過(guò)等非常具體的信息，相當(dāng)于給文物做了一個(gè)X光透視。

　　科技，已經(jīng)成為當(dāng)前文物修復(fù)必不可少的部分。現(xiàn)在中央美院修復(fù)學(xué)院的科學(xué)實(shí)驗(yàn)室配備了國(guó)際一流的科研儀器，掃描電鏡配EDS、顯微拉曼光譜儀、顯微紅外光譜儀、離子色譜、超景深三維視頻顯微鏡、紫紅外照相等分析及成像設(shè)備等等。我們希望培養(yǎng)的學(xué)生具備較高的美學(xué)修養(yǎng)、繪畫(huà)造型能力，同時(shí)又要具備對(duì)科學(xué)知識(shí)的理解能力、對(duì)材料的實(shí)際運(yùn)用能力，以及利用科學(xué)設(shè)備進(jìn)行藝術(shù)品修復(fù)的技能。

　　記者：國(guó)際修復(fù)聯(lián)盟的定位是什么？對(duì)于我國(guó)文物修復(fù)行業(yè)而言，這個(gè)聯(lián)盟能發(fā)揮什么樣的作用？

　　王穎生：我們倡議成立的國(guó)際修復(fù)聯(lián)盟，旨在搭建一個(gè)學(xué)術(shù)交流平臺(tái)，把文物保護(hù)與修復(fù)領(lǐng)域的優(yōu)質(zhì)資源和頂尖力量聚合在一起，把文物保護(hù)與修復(fù)這個(gè)尚未引起學(xué)界普遍重視的重要學(xué)科變成一門(mén)“顯學(xué)”而發(fā)展壯大。

　　首先，以國(guó)內(nèi)的資源整合與學(xué)術(shù)交流為主，實(shí)現(xiàn)修復(fù)聯(lián)盟的有效運(yùn)行，再根據(jù)各方因素及綜合運(yùn)行等情況，逐步吸收國(guó)際頂尖保護(hù)與修復(fù)力量加入，增加行業(yè)交流，提升學(xué)科整體發(fā)展，使學(xué)院系統(tǒng)及文博部門(mén)的資源優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)。

　　其次，推動(dòng)中國(guó)的修復(fù)技術(shù)與理念“走出去”。國(guó)外的博物館、美術(shù)館等機(jī)構(gòu)中存有大量的中國(guó)文物，也亟待正確的技術(shù)和方法進(jìn)行修復(fù)和保護(hù)?，F(xiàn)在很多國(guó)外機(jī)構(gòu)都是聘用有經(jīng)驗(yàn)的個(gè)人或工作室進(jìn)行修復(fù)工作，相對(duì)分散，缺乏甄別、鑒定和評(píng)判的標(biāo)準(zhǔn)，我們希望以這個(gè)平臺(tái)為基礎(chǔ)，形成規(guī)范、有效的國(guó)際交流機(jī)制，讓“走出去”的路徑更順暢。

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